La Réforme Du Nom De Famille

DE LA FAMILLE Bibliographie : Malaurie (livre noir), édition février 2011 Terré, édition Dalloz De Boves, édition septembre 2011 Introduction : Une famille implique des liens entre le couple et avec l’enfant. Le droit de la famille fait référence au droit romain, qui va donner des structures familiales avec des règles. Mais leur conception du droit de la famille a évolué, le clan visé s’est réduit. Avant on visait toutes les personnes qui habitées sous le même toit. La famille s’est

est l’article qui concerne le nom de famille transmis par le conjoint de la mère de l’enfant, par une déclaration faite conjointement au greffier en chef. Cet article à été abrogé, et la loi du 4 mars 2002, a énormément modifier la transmission du nom de famille qui se fait par consentement des parents et non plus par obligation. A l’origine, grammaticalement, le nom désigne toute chose. Le nom propre désigne une personne qui transmet ce nom à ses descendants. Ce nom apparente la personne, la fait

de libération de la femme prennent leurs racines dans le siècle des Lumières et se réclament de mouvements plus anciens ou de combats menés dans d'autres contextes historiques. L’objectif principal de la « première vague du féminisme » est de réformer les institutions, de sorte que les hommes et les femmes deviennent égaux devant la loi : droit à l'éducation, droit au travail, droit à la maîtrise de leurs biens et droit de vote des femmes constituent les revendications principales de cette

apparition a Rome. De grandes familles Romaines deviennent énormément riches, ce sont les nobilitas. Le chômage s'accroit, la main-d’œuvre salariée est concurrencée par la masse des esclaves apportées par les conquêtes. À partir de133 av. J.-C., les tensions se multiplient entre les riches et les pauvres, et une tentative de réforme se dessine avec les Gracques. Tiberius Gracchus est issu d'une grande famille noble. Il pense qu'une réforme agraire (Une réforme agraire est une réforme offrant des terres aux

DROIT DE LA FAMILLE Odile ROY Première interrogation le 8 Mars à 16h50 (au bout de 4 séances de TD) Partiel = coefficient 3 Apporter le code civil pour les TD. Code civil autorisé pour toutes les interrogations. La famille au sens juridique est une famille instituée par une série de règles. Le droit de la famille n’est pas figé, il est en relation avec l’évolution des mœurs. Le mariage pour tous est une bonne illustration de l’évolution du droit de la famille. Il n’y a pas de vérité juridique

ligne) * Malaurie et Fulcheron « Droit de la famille » publié chez Defrenois 2008 * Courbe « Droit de la famille » chez sirey * Bonnet « Droit de la famille » 2007 Varadim * Fenouillet « Cours » chez Dalloz * Renault - Brahinski chez Gulino * Memento Droit Privé Droit de la famille Chapitre préliminaire : La conception large de la famille fait référence à une famille étendue, c'est-à-dire historiquement, la famille patriarcale, qui comporte un ménage mais aussi ses

de carrière : une réforme significative C. Marius est un homme nouveau issu d’une famille de chevaliers romains et originaire de la cité d’Arpinum, voisine de Rome ; il est donc le premier sénateur de sa famille, il est ce qu’on appelle un « homme nouveau » (homo novus, en latin). Dès les débuts de sa carrière, il se place dans la lignée des Gracques et dans la mouvance des populares. En 119, l’année de son tribunat de la plèbe, il se fait remarquer en faisant voter une réforme des modalités du

d'Athènes sont semi-légendaires avec en particulier l'intervention de Thésée. Que le fondateur s'appelât Thésée ou non, qu'il fut seul ou qu'ils furent plusieurs, la ville est issue du regroupement des bourgs, des villages de l'Attique (synœcisme). Le nom de la ville aurait été donnée à la suite du concours entre Poséidon-Erechtée, dieu de la mer et Athéna. Cette dernière offrit l'olivier qui fut préféré au cadeau de Poséidon, une source d'eau salée sur l'acropole. A la suite de cet épisode, les hommes

civil : La famille Auteur : Bernard BEIGNIER Leçon n° 1 : Introduction au droit de la famille Table des matières Section 1. La famille et les familles............................................................................................................................p. 2 §1. La notion de famille...................................................................................................................................................................... p. 2 §2. Les familles........

divisé en paroisses dirigées par un prêtre. b) La chrétienté d'occident En occident, les Chrétiens obéissent au pape qui est considéré comme l'évêque de Rome. A partir du 10ème siècle ,l'Église d'Occident se réforme et cherche à imposer son autorité sur les laïques. La réforme monastique est à la base de ce mouvement . En 910 l'abbaye de Cluny dépend uniquement du pape mais d'aucun seigneur laïque. Un grand nombre de monastères s'inscrivent par la suite dans l'ordre de Cluny. Les monastères