La Révolte Des Valets

monologue, il met en évidence ses doutes. Il veut faire la lumière sur ses doutes. Il avoue que plus la conquête est difficile mieux c’est : cette pensée illustre le côté libertin du Comte. Première insolence de Figaro : « c’est qu’ils n’ont point de valets pour les y aider ». « Je n’ai […] en vous jetant » Nous relevons dans cette réplique l’utilisation du vouvoiement qui illustre les relations froides entre le Comte et Figaro. Nous ne remarquons aucune sympathie dans le discours du Comte. Il veut montrer

Tirso de Molina. Elle et en scène le personnage de dom juan, libertin d’esprit et de mœurs prônant la liberté absolue et défiant Dieu. Acte 1 scène 1 : A : le portrait du maitre par son valet 1) L’impie 2) Le débauché 3) Don juan héros tragique ? B : Le portrait du valet par lui-même 1) Le valet bouffon (insérer rapport Dj/SG) 2) Les éléments de comédie. Acte 1 scène 2 A : Doctrine de don juan en amour 1) Critique de la fidélité (plaisir du désir/fièvre amoureuse)

Parcours associéL’île des esclaves est une pièce de théâtre écrite par Marivaux en 1725. Cette œuvre s’inscrit dans le mouvement de la philosophie des lumières et propose une satire des maîtres et des mauvais traitements infligés aux valets ainsi qu’une satire morale dénonçant la coquetterie et la vanité des maîtres. La réflexion porte sur la liberté et l’égalité entre les hommes. Arlequin et son Maître Iphicrate viennent d’échouer sur l’île des esclaves, non loin d’Athènes.

d'Anselme, amant d'Élise - Mariane, amante de Cléante, aimée d'Harpagon - Anselme, père de Valère et de Mariane - Frosine, femme d'intrigue - Maître Simon, courtier Du Parc - Maître Jacques, cuisinier et cocher d'Harpagon - La Flèche, valet de Cléante - Dame Claude, servante d'Harpagon - Brindavoine et Lamerluche, laquais d'Harpagon - Un Commissaire et son Clerc L'histoire: Acte I : L'intrigue se passe à Paris. Le riche et avare Harpagon a deux enfants : Élise qui est amoureuse

nous y voilà... »), et elle pardonne également les actes d’Euphrosine. Comment est distribuée la parole ? La scène compte 18 répliques : 6 sont attribués à Cléanthis, 4 à Euphrosine, 6 à Arlequin et enfin 2 à Iphicrate. La parole des valets domine. C'est Arlequin qui mène la scène, il persuade Cléanthis de pardonner à sa maîtresse et tire une leçon de morale : Se repentir est être bon, comme l’explique la troisième réplique d’Arlequin « je me repens, …repentez-vous, …se repentira aussi

première représentation a lieu en 1725. Le mélange des genres se trouve sur tous les plans : les personnages grecs, le naufrages, tendent vers une tragédie, mais l’œuvre est bien une comédie : confusion des sentiments, échanges des rôles entre maîtres et valets, aspect comique du personnage d’Arlequin. La fin de la pièce n’est en fait que le retour au début de l’histoire, ce qui est le propre de la comédie. Lecture du texte IPHICRATE : Esclave insolent ! ARLEQUIN, riant : Ah ! ah ! vous parlez la langue

Introduction. Dans L’île des esclaves, publiée en 1725, Marivaux (1688-1763) met en place une « utopie » : le maître, Iphicrate, est tenu de jouer le rôle du serviteur ; et le valet, lui, est tenu de jouer le rôle du maître. Ce renversement se produit à la faveur de l’arrivée d’Iphicrate et Arlequin sur cette île étrange appelée « île des esclaves ». Dans la scène 1, précisément, Iphicrate vient de se rendre compte qu’il est sur une île qui menace son pouvoir, et il vient d’en informer son esclave

Le public vient y chercher, comme dans les versions précédentes, un divertissement empreint de merveilleux. On aime se laisser subjuguer par le jeu des machines. On vient aussi voir de quelle manière Molière traite le thème de l'impiété et de la révolte contre la société10. Mais les ennemis de Molière guettent tout ce qui pourrait y être perçu comme une attaque de la religion. Dès la seconde représentation, Molière doit couper dans son texte : il supprime certaines scènes (dont la scène du pauvre)

L'utopie En décrivant un modèle idéal de gouvernement et d'organisation sociale, l'utopie tente de surmonter les imperfections du monde et veut montrer l’image d’une société idéale. Marivaux rêve d'un monde meilleur. L’inversion des rôles maîtres/valets n’aurait jamais été possible dans la réalité. Cette situation du monde renversé rappelle la tradition carnavalesque. Marivaux pense que le problème dans la société est le goût du pouvoir. Ainsi, Arlequin peut apparaître comme un modèle de bonté et

abaissement de la noblesse. Dès lors, la révolte de Dom Juan paraît comparable à celle de la noblesse. De même, la rencontre du héros avec Monsieur Dimanche est une manifestation de la dépendance économique dans laquelle se trouve la noblesse face à la bourgeoisie. La normalisation suscite également les faux-semblants et la dissimulation qui marquent la société de Cour. 3. RÉSUMÉ DE L’ŒUVRE Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes