La Révolte Dissertation Philosophie

propre service, et non au seul service du souverain. Imaginons un souverain édictant des dispositions légales par trop contraires au bien public, et trop visiblement favorables à son seul intérêt : c’est là pour lui le plus sûr moyen d’encourager la révolte, et de se voir déposséder d’un pouvoir dont il voulait abuser. On y revient : les lois ont ceci de commun avec les règles d’un jeu que les sujets ne s’y soumettent que parce qu’ils le veulent bien ; et ils ne le veulent, qu’à la condition que ces

par accident qu’il est esclave, que le maître n’a rien de supérieur à lui, qu’au contraire il dépend de lui. Il va donc se révolter et exiger que le maître le reconnaisse comme son égal. Ce schéma, pour Hegel, vaut non seulement au cours de l’histoire individuelle mais aussi au cours de l’histoire de l’humanité. C’est ainsi que les classes laborieuses finissent par se révolter contre leurs maîtres et par prendre le pouvoir, comme semble l’illustrer la révolution française de 1789, au cours de laquelle

Savonarole qui va reprendre en mains la ville avec comme objectif l'austérité. Savonarole va s'attaquer au pape lui reprochant sa déviance. Le pape pose alors l'Interdit sur Florence. Cela signifie que les sacrements sont interdits dans le ville. Une révolte éclate donc contre l'élite qui gouverne et on décide de brûler Savonarole. Cette reprise en main morale et spirituelle se traduira chez beaucoup de peintres, en particulier Botticelli. Vers 1490, apparition des grands traits de la Seconde Renaissance

Profil Notions Philosophiques Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Matisse, La chute d’Icare, 1943 Elisabeth Clément La liberté (1995) PhiloSophie © octobre 2009 Texte sous droits d’auteur Table des matières Introduction .............................................................................. 6 Liberté et contrainte .................................................................... 7 Liberté et société...........................................................

T I E R E S REMERCIEMENTS …………………………………………………………. 1 2 6 7 Table des mATIERES ………………………………………………. …… EPIGRAPHE ………………………………………………………………….. INTRODUCTION …………………………………………………………….. ère 1 ère partie : DE LA REVOLTE SENTIE A LA REPRESENTATION ESTHETIQUE DE LA REVOLTE. ………. 15 1.1. Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 1.1.3. Le choix du genre romanesque

…………………………………………………………. 1 Table des mATIERES ………………………………………………. …… 2 EPIGRAPHE ………………………………………………………………….. 6 INTRODUCTION 7 …………………………………………………………….. 1 èè rr ee p a r t i e : 1.1. DE LA REVOLTE SENTIE A LA REPRESENTATION ESTHETIQUE DE LA REVOLTE. ………. 15 Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 16 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 18 1.1.3. Le choix du

datait de son entrée dans une société pervertie par le luxe et la civilisation. Telle était l'histoire de l'humanité tout entière : bonheur des hommes primitifs, corruption et malheur des peuples civilisés. A cette époque, ces lieux communs des philosophies antiques parurent nouveaux et originaux. Portée philosophique : en réaction contre la morale d'austérité et de renoncement du siècle précédent, Voltaire et les philosophes chantaient le luxe, le progrès matériel qui engendre le progrès moral

système, sa performativité, sa clôture maîtrisée, la netteté de ses contours, la stabilité de son équilibre. Le déiste Cléobule tente de le convaincre qu’une telle mécanique ne saurait exister, qu’un Grand Horloger ne l’eût conçue. Mais l’arrogante philosophie est ramenée à la réalité « désordonnée » des différentes allées qui sont autant d’interprétations du monde et de la place qu’y tient l’être humain. « L’allée des épines » dit l’austérité d’une religion qui, se réservant exclusivement pour l’au-delà

(1694-1778) Essai sur les mœurs et l’esprit des nations (1756) Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 3 Table des matières ESSAI SUR LES MŒURS ET L'ESPRIT DES NATIONS Première partie. - MÉTHODE ET CIVILISATION I. PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE Introduction Les premiers hommes: leurs croyances Les sauvages Peuples anciens Les Chinois. Les Chaldéens. Des fous et des sages Origines hébraïques L'Inde et la Chine Les Égyptiens Les Grecs Métamorphoses, prophéties,

 L'épreuve de dissertation de culture générale : quelques recettes L’épreuve de dissertation de culture générale est une épreuve classique des concours de catégories A et B d’entrée dans la fonction publique. Elle a pour objectif de vérifier, outre des connaissances générales, si le candidat est capable d’ordonner, autour d’un plan, une discussion argumentée et illustrée, sur une question, un thème, une citation ou un sujet précis. Comment la réussir ? La réussite d’une telle épreuve suppose