La Révolution Française Vers La Démocratie

4) Manuel  Hachette, Histoire (2010), Lambin, pages 16-45 Savoirs  Les populations de l’Europe dans les grandes phases de la croissance de la population mondiale et du peuplement de la terre de l’Antiquité au XIXe siècle L’émigration des Européens vers d’autres continents, au cours du XIXe siècle : les migrants italiens aux Etats-Unis Notions et mots clés Foyer de peuplement / Transition démographique / Migration / Crise démographique Emigrer / Immigrer / Pogrom / Disette / Famine / Diaspora / Xénophobie

théologique il rejette complètement l’idée d’une rédemption possible de l’Homme, lequel est fondamentalement un pêcheur qui ne peut se faire pardonner le péché originel par un quelconque moyen. La foi du chrétien doit être à la fois toute orientée vers l’adoration de Dieu et de son prochain, non pas pour la rédemption mais pour la simple raison que comme il n’y a pas de moyen de s’expier de ses péchés, il faut vivre toute sa vie dans l’amour de Dieu.   -        Sur le plan politique il s’insurge

rapport à cette déclaration et, le cas échéant, la juger» . Ce document historique a été rendu public vers la fin de la Révolution française et le début d’une révolution que l’on peut qualifiée d’antiroyaliste. L’inégalité entre les nobles et les paysans était très importante et le gouvernement était également corrompu. Il fallait avancer vers des droits justes envers toute la population française. Cette déclaration constitue en particulier une défense des droits la propriété, mais aussi s’aveugle

politique: Cas de la Société francaise; avec l’Ancien régime contitué de trois (3) classes : Le Clergé- La Noblesse – Le Tiers Etat. L’avènement d’une nouvelle classe sociale : La Bourgeoisie qui allait contester l’Ancien regime en vue de l’instauration d’une nouvelle classe beaucoup plus égalitaire ayant pour base :la Démocratie; avec comme conséquences entre autres, l’affrontement des ideologies telles : Marxiste , Libérale, communiste, pour ne citer que cela. B- La révolution Industrielle: Transformation

positif. => Influence nulle Il faut prendre conscience de 2 phénomènes : =>On ne résonne pas sur une matière morte =>L’apparition historique ne doit pas nous laisser penser qu’il y a un lien logique entre deux forces le libéralisme et la démocratie. Le premier qui a donné un visage à notre civilisation c’est le rationalisme. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Chapitre I : Les six piliers de la modernité Section 1 :

Connaissance des institutions et des collectivités territoriales Institutions françaises : Le pouvoir exécutif avec la présidence de la rep française, le gouvernement français = chef du gouvernement, premier ministre et les ministères. Le pouvoir législatif = Congrès du parlement, assemblée nationales (députés élus par nous), Sénat (sénateurs sont élus par d'autres élus = suffrage indirect) L'autorité juridictionnelle (lois, conseil supérieur des magistrats, le conseil constitutionnel et

Sociologie générale II Quatrième séance: Tocqueville: « De la démocratie en Amérique »1835 Lipovetsky: « L'ère du vide » 1989 Sommaire Introduction Partie I : La démocratie a) Les principes de la démocratie selon Tocqueville b) La vision moderne de la démocratie selon Lipovestsky c) Les différentes démocraties dans le monde. Partie II: L'individualisme a) Ses défintions b) Les vision de Tocqueville et de Lipotvesky c) De nos jours... Conclusion Annexe : Bibliographie

par la révolution Française de 1789, la France a connu une succession de constitutions, régimes politiques, dont trois monarchies constitutionnelles, deux Empires, cinq républiques ainsi que le régime de Vichy. Cette multiplicité de régime est bien entendu marquée par une recherche du mode de démocratie « parfait » qui passe en majeure partie par le mode de suffrage . Nous nous intéresserons dans une dissertation sur l’évolution de ce droit de suffrage en France depuis la révolution. Ce suffrage

réfléchit  sur  une  révolution passée  (celle  de  1789)  et  Hegel  ne  croit  pas  à  l'efficience  de  la  philosophie  politique  (image  de  la  chouette  de Minerve) La philosophie marxiste se veut au contraire une philosophie révolutionnaire : s'il est vrai que jusque alors les philosophes n'ont fait que transformer le monde, il s'agit maintenant de le transformer. I Hegel, la société civile et l'État A) État et raison Le projet de Hegel : Hegel réfléchit après la révolution française soit après l'aboutissement du rousseauisme

● La construction de la démocratie française (1880-1946) a IIIe République (1870-1940), le régime le plus durable qu’ait connu la France, marque profondément le pays. Dès avant 1914, les grands traits du modèle démocratique français sont en place. Face aux crises, la nécessité de réformes se fait sentir. Après l’écroulement du régime en 1940, la Résistance prépare un approfondissement de la démocratie. Quelles sont les caractéristiques de la démocratie française ? Cours 1 Cours 2 Dossier