La Révolution Industrielle Du 18ème Au 20ème Siècle

 Chapitre I : Quelles sont les sources de la croissance économique ? Introduction : Avec les 30 Glorieuses, s’installe le postulat de la croissance permanente. L’augmentation soutenue de la production industrielle doit permettre une amélioration considérable du niveau de vie. Dès lors, la croissance du PIB devient un projet de société en soi, la condition indispensable de la marche vers le progrès. L’objet de ce chapitre sera de monter comment évaluer les richesses d’une société, alors même

attribué aux actions des agents La sociologie en tant que discipline à fait son apparition au cours du 19 ème siècle et est précédés par des multiples savoirs provenant des courants de pensées qui recherche des explications et surtout des remèdes aux problèmes liés aux transformations sociales des grandes ampleurs qui atteigne les sociétés européennes à compter de la fin du 18 éme siècle. L’émergence des questions sociales, des nouveaux genres vont donner naissance à la sociologie qui va s’émanciper

socialisme. Le contexte de l’époque est alors la révolution industrielle qui a amené une paupérisation de la population et la révolution politique qui provoque des luttes de pouvoir à la tête de l’Etat à la suite de la chute de l’ancien régime en 1789. L’économie sociale est alors une réponse au manquement de l’Etat. La société civile prend l’initiative. L’économie sociale va être progressivement reconnue par la loi au cours des 19ème et 20ème siècles. Cela provoquera une perte des objectifs par l’intégration

Chapter 1 Première approche 1.1 Qu’est-ce qui distingue les “pays émer- gents” des pays industriels? Clairement, la caractéristique distinctive de base est la pauvreté. La ques- tion est dans quelle mesure la pauvreté est centrale dans cette histoire. En d’autres termes, peut-on se focaliser sur le revenu par tête ou doit-on con- sidérer un éventail d’indicateurs de développement? Les deux citations au début du chapitre 2 de Ray (1998) fournissent des points de vue opposés sur la question. L’une

pas toujours d'accord entre eux pour définir leur discipline. Selon Raymond Aron « Le seul accord qui subsiste entre sociologues porte sur leurs difficultés à définir la sociologie. » La sociologie a fait son entrée à l'université à la fin du 19eme siècle. Selon David Emile Durkheim, le fondateur de l'école française de sociologie, on peut envisager cette matière comme la science qui se consacre à l'étude des faits sociaux. Selon Auguste Comte, la sociologie est définie comme « l'étude scientifique

autres, nous utiliserons beaucoup cette année les instruments de la Comptabilité nationale et les concepts de base de la sociologie (culture, classes sociales, catégories socio-professionnelles). Quand on regarde le monde et son histoire depuis deux siècles, ce qui frappe, c'est l'ampleur des changements que l'on peut observer : le niveau de vie semble s'être considérablement élevé, les conditions de vie se sont transformées. On a même l'impression que ces changements vont de plus en plus vite : il n'y

responsabilité contractuelle, des successions, des régimes matrimoniaux… La bible de base du droit civil est le code civil.  B. Le droit commercial. Le droit commerciale faisait parti du droit civil mai sil en a été séparé avant même la révolution française. Il régit des rapports entre commerçants ou entre civils et commerçants, et il régit également toutes les opérations commerciales.   Paragraphe 3 : Les droits mixtes.  Les droits mixtes, ce sont des droits qui empruntent à la fois des

définitivement acquis cette reconnaissance scientifique en se démarquant des autres sciences sociales qui l’on précédée (l’histoire, la philosophie, la psychologie, l’économie...). Chapitre 1 : L’invention de la sociologie. La sociologie née au XIXème siècle dans un contexte historique particulier avec de nombreuses mutations économiques, politiques et sociales. Des intellectuels comme A. Comte, A. de Tocqueville et K. Marx s’interrogent sur la nature de cette nouvelle société qui émerge. En particulier

sein d’une question fondamentale, celle de l’histoire prise entre la réalité et la connaissance (comme dans un étau. Entre la réalité du passé et la connaissance du passé, il y a le fossé du temps. Les sources sont des passerelles. Ernest Renan (19 siècle) : La critique est contraire à la tendance de l’intelligence. La tendance de l’esprit est d’ajouter foi aux affirmations et de les reproduire. (On ne naît pas avec la critique, ce n’est pas inné). De base l’esprit est poreux et absorbe les infos

surtout coté occident on utilise le concepts de totalitarisme et particulière en direction de l'URSS. Mais c'est d'abord un concepts qui est utilisé pour qualifier la situation du 20éme sicle, se qui fait dire au historient que c'est le siècle des totalitarisme, 1éme moité totalitarisme fasciste et après soviétique. 1ére 20éme 45 et 2éme 89 La problématique totalitaire repose essentiellement sur une visé politique, cette visé politique va perdre de sa vigueur entre 55 et 68. après 68 se concept va