La Révolution Industrielle Du 18ème Au 20ème Siècle

Sommaire I. Introduction 1 I. Le mercantilisme français 3 1.1. Le mercantilisme commercial 3 1.2. Le mercantilisme industriel français. 4 II. Le mercantilisme anglais 4 2.1. Le mercantilisme commercial anglais 5 2.2. Les théoriciens anglais 5 2.2.1. Thomas Mun (1571-1641) 5 2.2.2. Josiah Child 6 III. Les formes tardives de mercantilisme 6 3.1. Les post-mercantilistes anglais 6 3.1.1. William Petty (1623-1693) 6 3.1.2. Locke (1632-1704) 7 3.2. Le caméralisme

sociale qui ne possède pas de vérité absolue. B) Les grandes école de la pensée économique. 1) L’école libérale Ces économistes ont confiance dans le marché comme moyen de régulation de activités économiques Ce courant naît au 18ème a partir d’écrits des 1ers grands économistes dont l’anglais Adam SMITH (1723 1790). La société peut être heureuse grâce à la morale et à la richesse matérielle Il écrit un livre important « recherche sur la nature et les causes de la richesse des

de la légitimité charismatique, amour du peuple personnifié. (contrairement à le roi est mort vive le roiici pas staline est mort vive staline). De Gaulle a bénéficié de ce type de légitimité. Circonstances exceptionnelles. Périodes de crise, révolution, ou le peuple attend l’arrivée de ce leader qui va sortir le peuple de cette situation. Période ds laquelle des attentes multiples s’incarnent ds un mm personnage. De ce fait, cette situation ne peut être que provisoire. Le chef charismatique

réchauffement de la température et de la surface de la planète. Sur la Terre, les principaux gaz à effet de serre sont : eau sous forme de vapeur, CO2 (dioxyde de carbone), Méthane et ozone. Ces émissions augmentent vers le début de la révolution industrielle au milieu de 18ème siècle. Les centrales électriques, les gaz des cheminées ou autres sources de pollution qui sont crées par l’humanité, émettent environ 22 milliard de tonnes de dioxyde de carbone ou autres gaz à effet de serre par an. Elevage, ou les

libre échange théorisé par Adam SMITH au 18éme siècle qui avance trois points essentiels: Confrontation des intérêts égoïste mène à l'intérêt général. Ne jamais essayer de faire chez soi la chose qui coutera moins à acheter ailleurs. Le marché doit être le pus large possible. Le libre échange vise à la circulation partout sur terre des biens et marchandises, des capitaux et des êtres humains. Ces échanges ce sont mondialisés à partir du 19éme siècle par : Progrès Technique. Les Flux Migratoires

Chapitre 5: La France de la Belle-Epoque, un nouvel élan: 1896 - 1914 L'économie française connaît au tout début du 20ème siècle une brillante reprise. En effet on assiste d'abord à un renversement de la conjoncture par rapport à la Grande dépression, qui se repère notamment au niveau du mouvement des prix, qui repart à la hausse. Le retour à la croissance s'affirme définitivement à partir de 1905. Le mouvement est resté célèbre, c'est la « Belle Epoque ». La Belle Epoque est un âge d'or avant

Absinthe, tuberculose, pauvreté : la vie rêvée des ouvriers au XIXème siècle Année scolaire 2011-2012 Mercredi 9 Mai 2012 Sommaire I). Introduction : Page 3 II). La vie sociale des ouvriers au XIXème siècles : • 1). Effets de la révolution industrielle sur les ouvriers Page 4 La vie des ouvriers dans les usines • 2). La vie quotidienne des familles ouvrières Page 4-5 • 3). La lutte ouvrière

Molière ce n’est que vers le milieu du 18ème s que le terme de groupe désigne une réunion de personne. Dans l’antiquité il n’y avait aucun terme pour désigner le concept de groupe. II. Histoire des idées sur les groupes jusqu’à l’avènement de la psychologie scientifique Au 18ème s le terme de groupe s’impose et de profonde transformation des structures sociales, des idées vont apparaitre au cours du 18ème c’est le début de l’industrialisation, la révolution, les transformations idéologiques (les

ont servi de trame aux lois qui ont régi les différents peuples au lendemain des invasions, puis aux coutumes qui se sont substitués après le 10ème siècle. Les compilations de l’empereur Justinien ont joué un rôle considérable après ce que l’on appel la renaissance (au 13eme) du droit Romain. Le droit romain de justinien a été jusqu’au XIXème siècle l’essentiel de l’enseignement dans les facultés de France, d’Espagne, d’Italie ou d’Allemagne. Cela a permis aux juristes de tout ces pays d’utiliser

droit, puisque ce sont elles qui sont reconnues par un Etat et consacré par le droit de cet Etat. C’est pour cela que l’on peut parler de droit de libertés publiques ou fondamentales. La notion des droits de l’homme a été développée au cours du 18ème siècle, dans le courant d’idées politiques du droit naturel, s’inscrit dans la philosophie des Lumières et qui pose comme principe que l’être humain détient des droits attaché à la qualité d’être humain : c’est-à-dire des droits naturels (inhérents),