La Saint Barthélémy Un évènement Rupture

qui porte un livre (naissance de l'imprimerie). Les personnages ont les yeux bandés : ignorance. On laisse le peuple du Moyen-Age. Renaissance : Au règne de François I, rupture avec le Moyen-Age, nouvel âge. Les lettres antiques renaissent. Rabelais, La lettre de Pantagruel à Gargantua (page 5). On voit dans ce mythe la rupture. Époque complexe et multiple. I. Renaissance et humanisme. 1. Définition. Définition Renaissance : terme vient du XIXème siècle. Il y a 2 Renaissances : la Renaissance

plaisant qui étaient particuliers au genre satirique d’où elle sortait acquit toute sa grandeur et sa pompe », ''Poétique'', 1449a, [http://books.google.com/books?id=F-CrFArR4VYC&pg=PP7&dq=Aristote+po%C3%A9tique&as_brr=1#PPP9,M1 traduction Jules Barthélemy Saint-Hilaire].. Elle soulève toutefois des difficultés : le satyre n’est jamais appelé « bouc » dans les textes grecs et bien peu de choses semblent relier les tragédies grecques conservées et le genre satirique. Une autre hypothèse a également

été le compas, la boussole et la perfection des carte nautique qui ont aidé les navigateurs. J.Cartier : Navigateur malouin, premier explorateur du golfe Saint-Laurent en 1534, découvreur du fleuve Saint-Laurent en 1535, commandant de la colonie de Charlesbourg-Royal en 1541–1542. il est né entre le 7 juin et le 23 décembre 1491 à Saint-Malo (Bretagne) où il décéda en 1557. C.Colomb : Navigateur espagnol (Gênes, 1451 - Valladolid, 1506) il est la première personne de l'histoire moderne

La Renaissance dans l’espace culturel français La Renaissance du XVIe siècle n’est pas la première période de renouveau de la littérature et des arts qu’ait connue l’espace culturel français. Le Moyen Âge, dont on veut distinguer nettement la Renaissance, mais auquel elle est redevable à plus d’un égard, n’a pourtant pas été étranger à un tel enthousiasme créateur si l’on pense au VIIIe siècle, plus précisément au règne de Charlemagne, époque désignée souvent par les historiens comme « renaissance

découvrirait. La découverte de l'espace caraïbe marque le début de la colonisation de l'Amérique par les Européens et fait de Colomb un acteur majeur des grandes découvertes des XVe siècle et XVIe siècle. Son premier voyage est considéré comme la rupture majeure entre le Moyen Âge et les temps modernes[4] dans l'historiographie de la civilisation occidentale. Même si des fouilles archéologiques conduites en 1960 dans la province actuelle de Terre-Neuve-et-Labrador, au lieu-dit de L'Anse aux Meadows

littéraire, et peut se présenter sous de nombreuses formes différentes et dans tous les domaines. Grâce à la littérature, marquée par des contestations parfois violentes contre l'héritage poétique, on peut dire que la poésie est conçue dans la rupture. Par exemple, le romantisme était en désaccord avec les nombreuses règles classiques qui définissaient l'art de la poésie. C'est pourquoi Victor Hugo, dans son poème "Réponse à un acte d'accusation" (1856) se considère comme un poète "révolutionnaire":

double destination. Le genre épistolaire implique donc une double énonciation. Derrière l'étonnement naïf du Persan, Usbek, et par l'effet d'un exotisme à l'envers, se cache la voix de l'auteur, du philosophe des Lumières qui se tient à distance des événements (distanciation ironique). Cette distance (feinte) lui permet de faire la satire des mœurs religieuses. En outre, le rédacteur de la lettre, raconte une histoire, celle d'un homme s'adressant à son « Seigneur » : le pronom « je » ne correspond pas

commerce en Amérique. Parfois des villages entiers africains sont déplacés en Amérique. La population indienne serait passée d'environ 25 Millions d'habitants en 1519 à 15 Millions en 1530 à 6Millions en 1550 et vers 1600 à moins de 2Millions. Barthélémy de las Casas va défendre les populations esclaves (esclavage inhumain, anticatholique) Le pape va interdire l'esclavage: "nous considérons que les indiens sont réellement des hommes". Mais ça ne sera pas appliqué. Charles Quint interdit l'esclavage

Introduction La révolution en Europe, 1789-1799 1789 a ébranlé l'Europe et le monde. Des Allemands, comme le philosophe Kant ou l'étudiant Hegel, ont aussitôt perçu l'ampleur de la rupture entraînée par la prise de la Bastille et la Déclaration des droits de l'homme. Leurs œuvres ont témoigné de leur attente d'un monde rénové par l'action politique. Les Anglais et les Américains se sont déchirés sur les enseignements à tirer de ce qui se passait en France : pour le Britannique Edmund Burke,

au paradis), parvenir à conduire les âmes collectives vers le Salut au milieu d'un chemin plein d'embuche. a) L'influence de Saint Augustin Un évêque d'Hippone, il a une influence énorme sur l'Église et l'occident chrétien, il devient même père de l'Église, un fondateur de la doctrine de l'Église. Il a laissé "les confessions" qui raconte la quête de la vérité par Saint Augustin, histoire d'une âme qui rencontre Dieu. L'ouvrage qui va poser l'influence politique de St Augustin est "la cité de Dieu"