La Sainte Touche De Zola

Convocation du concile de Trente par le pape Paul III * En réaction à la réforme protestante initiée par Martin Luther * Ce dernier défie l’autorité papale : - le salut de l’âme est un libre don de lieu (pas d’autorité de l’Eglise) - les saints = invention de l’Eglise - Traduction de la Bible en Allemand => Réforme protestante 1545 : Le concile de Trente : Réaction des Catholiques face à la réforme protestante. Il lancera la contre-réforme qui a pour but de lutter

son attitude face à Lisette puis à son père et à son frère reflète une authenticité psychologique amoureuse qui, sans caractériser la jeune première de manière singulière, relève d’une vérité de l’amour. Le feu des répliques de Silvia lorsque l’on touche à « Bourguignon », qui n’est que Dorante déguisé, sa susceptibilité excessive, sa nervosité, tout la révèle sans qu’elle ait dit mot de son amour et nul ne s’y trompe : « J’ai donc besoin qu’on me défende, qu’on me justifie ? On peut donc mal interpréter

avec son père (lignes 1469 p 173)- Manon Lescaut l’enterrement de Manon dans le désert (p 198 ligne 2178)- Les Liaisons dangereuses, lettre 81, Pierre Choderlos de Laclos, 1782- Madame Bovary, deuxième partie, chapitre 12, Gustave Flaubert 1857- Nana, Zola- Boule de Suif Maupassant 1879- ND de Paris, Victor Hugo 1831- Le comte de Monte Cristo, Alexandre Dumas 1846Les élèves doivent imprimer sur le padlet les textes pour jeudi 23 mars dernier délai.1 Manon Lescaut, Abbé Prévost, (1731)Les retrouvailles

lexical du sommeil (nuit, sommeillait, éveillait, etc.) * champ lexical du temps (journée, année, etc.) déterminez connotations mélioratives péjoratives * mélioratives : c’était merveilleux de le voir, * péjoratives : de quelque nouveau saint, le gaillard savetier etude de l’énnonciation * le narrateur est omniscient * une partie de la fable est un dialogue * utilisation de points-virgules, qui segmentent l’énonciation en petites unités (sous-phrases)  valeur des modes et

sur la Garde impériale. Le général Chabaud-Latour est chargé de la défense de la capitale. Des travaux sont entrepris au fort du Mont-Valérien, aux forts de Montrouge, de Bicêtre, d'Ivry, de Vanves, d'Issy, puis le 3 août aux forts de l'Est, et à Saint-Denis ; plus d'une vingtaine de redoutes sont construites. Le 17 juillet, lors d'un rassemblement populaire d'étudiants et d'ouvriers à la Bastille, Émile Ollivier, poussé par l'opinion publique, déclare la guerre à la Prusse (la déclaration sera officielle

intérieurement. Je sais que vous avez dans votre poche le billet pour le concert de ce soir. Votre rêve est un rêve d'impatience, il a hâté de quelques heures l'événement de ce soir." S. FREUD, L’interprétation des rêves, 1899. Texte 2 : La haine est sainte. Elle est l’indignation des cœurs forts et puissants, le dédain militant de ceux que fâchent la médiocrité et la sottise. Haïr c’est aimer, c’est sentir son âme chaude et généreuse, c’est vivre largement du mépris des choses honteuses et bêtes. La

L’IMPRESSIONNISME QUI ? Claude Monet, qui explore le mieux cette modernité des paysages urbains en choisissant de peindre la Gare Saint-Lazare (1877, Musée d'Orsay, Paris), Paul Cézanne , Pierre-Auguste Renoir, qui préfère la figure humaine, Alfred Sisley, Edouard Manet, et Degas, qui préfère au plein air les thèmes modernes lorsqu'il montre le monde animé des champs de courses et celui de l'Opéra, les cafés, les boutiques de repasseuses et de modistes QUAND ? L’impressionnisme est un mouvement

analyse de Horla Romancier de la seconde moitié du XIXe s., Maupassant est connu pour avoir fondé avec Zola et les écrivains du groupe de Médan le mouvement littéraire du Naturalisme, qui pousse à l’excès les exigences du Réalisme. Bel Ami et Boule de Suif sont des œuvres caractéristiques de la veine naturaliste de l’écrivain. Néanmoins, Maupassant a également composé des nouvelles fantastiques dont la plus célèbre est Le Horla. Le fantastique dans Le Horla On parle de fantastique en littérature

leur solitude chacun de leur côté. Puis ils meurent tragiquement. La tragédie de Goethe, Faust, montre la fatalité du destin qui frappe le personnage. Ce dernier pense pouvoir survivre au pacte divino-maléfique, mais c’est sans espoir, la fatalité le touche de plein fouet. Britannicus de Racine rapporte une fois de plus le destin tragique de son héros. Britannicus ne peut vaincre Néron, mais il ne le sait pas, tout ce qui l’importe est de récupérer son amante ; comme l’impose la tradition des héros tragiques

un degré inexprimable. Chère Manon ! lui dis-je, avec un mélange profane d’expressions amoureuses et théologiques, tu es trop adorable pour une créature. Je me sens le cœur emporté par une délectation victorieuse. Tout ce qu’on dit de la liberté, à Saint-Sulpice, est une chimère. Je vais perdre ma fortune et ma réputation pour toi, je le prévois bien ; je lis ma destinée dans tes beaux yeux ; mais de quelles pertes ne serai-je pas consolé par ton amour ! Les faveurs de la fortune ne me touchent point ;