La Satire Dans Le Misanthrope

fut Molière se plaisait à la caricature comique pour ridiculiser l'avarice. Il fut forcé de développer l'avarice d'Harpagon sur un mode voisin du burlesque, pour maintenir sa pièce dans le domaine de la comédie, car un avare conçu sur le mode du “Misanthrope”, en nuances, eût fait inévitablement basculer la pièce dans le drame Ce drame, on l’a avec l'odieuse rivalité entre Harpagon et Cléante, amoureux de la même femme pour laquelle le père éprouve une convoitise libidineuse et qu’il lui dispute âprement

prennent le dessus. La pièce demeure donc une farce, le franc rieur que fut Molière ayant été forcé de développer cette avarice sur un mode voisin du burlesque, pour maintenir sa pièce dans le domaine de la comédie, car un avare conçu sur le mode du “Misanthrope”, en nuances, eût fait inévitablement basculer la pièce dans le drame. Ce drame, on l’a avec l'odieuse rivalité entre Harpagon et Cléante, amoureux de la même femme pour laquelle le père éprouve une convoitise libidineuse, et qu’il lui dispute

familière (en prose ou en vers, en 1, 3 ou 5 actes) Règles trois unités (temps, lieu, action), vraisemblance et bienséance souplesse Titre nom propre (Andromaque, Phèdre, Horace...) nom commun ou personnage collectif (L’Avare, Les Femmes savantes, Le Misanthrope…) La tragédie[modifier | modifier le code] Nombreux sont les auteurs de tragédies mais deux d’entre eux la conduisent à sa perfection : Pierre Corneille (1606-1684) et Jean Racine (1639-1699). Pierre Corneille. Jean Racine. Corneille prête un

historiques avec les personnages des chansons de geste ex. « Roland » Il transforme tout ce qu’il touche. Il fait des parodies des héros de l’époque comme Pantagruel. Il a le souci de montre l’éducation suivant le modèle d’un esprit humaniste mais avec la satire et la parodie. Il critique tout et il réécrit des choses pour tout rompre. Il change les sens des mots. Il se moque de l´église. Sa vie Né en 1494 (pas loin de Chinon), du père avocat. Il part à l’abbaye de Sevilly, pris novice au couvent de

Et, sans ceux que fournit la ville et la province, 228 Il en est chez le duc, il en est chez le prince. 229 L’ouvrage le plus plat a, chez les courtisans, 230 De tout temps rencontré de zélés partisans ; 231 Et, pour finir enfin par un trait de satire, 232 Un sot trouve toujours un plus sot qui l’admire. 8 Chant II 1 Telle qu’une bergère, au plus beau jour de fête, 2 De superbes rubis ne charge point sa tête, 3 Et, sans mêler à l’or l’éclat des diamants, 4 Cueille en un champ voisin ses

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 La forme creuse ............................................................................................................................35
 La satire de la bêtise .....................................................................................................................36
 La relation ironiste, ironisé et observateur d’ironie...........................................................

de se dérober en instaurant une fiction énonciative qui est comparable, dans un contexte différent et toute proportion gardée, à cet euphémisme généralisé appelé atténuation dans la tradition rhétorique, et dont on trouve un bel exemple dans Le Misanthrope, lorsque Alceste improvise une scène énonciative fictive pour ne pas directement avouer à Oronte que son sonnet est exécrable. Dans les deux cas, le stratagème est dérisoire : plus il cherche à sortir de la scène d’énonciation, plus l’énonciateur

fragmentation  : la mosaïque de portraits et de maximes constitue dans son ensemble une peinture de la société du xviie siècle. Le choix de la forme brève permet le recours à différents procédés susceptibles de séduire le lecteur tout en servant la satire : les for- mules percutantes (l’attaque au début et la pointe à la fin), la généralisation, le choix des détails significatifs, l’implicite. • La progression des chapitres V à X. Les chapitres au programme suivent l’ordre social. Après une vision

est heureux ; l'effet produit sur le spectateur peut aller du sourire au rire. Les procédés comiques sont variés : comique de mots ou de gestes relevant de la farce (Molière, Les Fourberies de Scapin), comique de situation, comique de caractère dans la satire sociale ou la peinture des grands défauts humains (Tartuffe, Les Femmes savantes, L'Avare). On appelle tragi-comédie une forme mixte qui échappe aux règles de la tragédie classique par son dénouement heureux. D'appartenance baroque, elle privilégie

une voyelle en consonne intégrée à la voyelle majeure du mot ; la diction ainsi abrégée parait plus dure. Hier, j'étais chez des gens de vertu singulière → Hier·j'é·tais·chez·des·gens·de·ver·tu·sin·gu·lièr → Synérèse de « hi·er » (Molière, Le Misanthrope) Historiquement, diérèse et synérèse suivaient des règles strictes (pleines d'exceptions) basées sur l'étymologie. On trouve, avant Corneille, certains mots de trois syllabes dont les deux dernières sont en synérèse : meur·trier, san·glier, bou·clier