La Satire Dans Les Femmes Savantes

Sommaire [masquer] 1 Le personnage de Micromégas dans le conte philosophique de Voltaire 1.1 Un être caractérisé par son état civil 1.2 Un portrait physique qui ne paye pas de mine 1.3 Un caractère aimable et sans vergogne 1.4 Un savant à l’esprit critique 1.5 Le héros d’un roman de formation 1.6 Le résumé 2 Voir aussi 2.1 Liens internes 2.2 Liens externes Le personnage de Micromégas dans le conte philosophique de Voltaire[modifier] « Je vais tâcher, en étudiant

des paysans jusqu’aux petit bourgois sans délicatesse, ils nous representent leur société ce qui parfois peut être grotesque et familier. Le comique de situtation ou encore le quiproquo provoque lui aussi le rire comme par exemple dans l’Ecole des femmes, avec Horace qui ne connaît pas la véritable identité d’Arnolphe et lui confie toute sa vie amoureuse comme le prouve le vers suivant « J’ai d’amour en ces lieux eu certaines aventures, et l’amitié m’oblige à vous en faire part » (Acte 1-scène 4)

d'intrigue, de pouvoir et de séduction, dans laquelle les deux sexes se livrent bataille. C'est un roman épistolaire où les 175 lettres révèlent les pensées, les actions et les désirs intimes de chaque personnage. Elles montrent la conquête de deux jeunes femmes, la jeune Cécile de Volanges et la pieuse Présidente de Tourvel, par deux libertins: la Marquise de Merteuil et son accolyte, le Vicomte de Valmont. RÉSUMÉ : Cécile qui vient de sortir du couvent, est fiancée au Comte de Gercourt, ancien amant de

façon dont la société peut corrompre l'innocence originelle". (I, III, XXVII, CIX + lettres XIV, XXIX, LV, LXIX, LXXV) La réception du roman: Le public a réagi violemment à la publication en 1782 des Liaisons dangeureuses, car il y détecta une satire des moeurs de la haute société du dix-huitième siècle. * Laclos décrit la mentalité de la noblesse pendant l'époque de la Régence qui débuta en 1715, à la mort de Louis XIV. Le régent Philippe d'Orléans, grand libertin, prit le pouvoir et une

meilleur des mondes et pour qui le lien de cause à effet régit la planète. Pangloss serait la représentation du philosophe et scientifique Leibniz. L’antithèse de Pangloss est présente dans le personnage de Martin qui ne voit dans le monde que le mal. Ce savant travaillant pour une maison d’édition est aussi un fataliste, s’en remettant aux puissances supérieures pour décider du destin des hommes. Entre ces deux personnages se place Candide. Ce jeune homme au « jugement assez droit » et « d’esprit le plus

» 1450: L’essor de l’imprimerie = Grâce à l’imprimerie, les savoirs, les idées, les techniques se répandent. 1453: Prise de Constantinople par les Turcs = La chute de Constantinople marque la fin de l’Empire romain d’Orient. Les savants se réfugient en Italie notamment, en emportant tous les manuscrits grecs et latins de leurs bibliothèques, ce qui permet à l’occident de redécouvrir ces manuscrits originaux. 1492: Les voyageurs du nouveau monde. Christophe Colomb, Amerigo

est la soeur (ou la fille selon les biographies) de son ancienne maîtresse Madeleine Béjart. Ils ont donc 20 ans d’écart ; cette même situation, nous la retrouvons dans L’Ecole des Femmes avec Arnolphe et Agnès. Cette pièce, très critiquée a pour conséquence l’écriture d’une autre pièce la Critique de l’Ecole des Femmes, où pour répondre à la polémique, Molière se moque des détracteurs et les tourne en dérision. Il crée aussi en 1663 l’Impromptu de Versailles. L’année suivante, il dénonce dans Tartuffe

Cinq documents sont contenus dans notre corpus. Tous traitent, à leur manière, de la question de l’évolution de la condition féminine au siècle des lumières. En effet, pour la première fois dans l’histoire, en ce siècle, les femmes, ou plutôt certaines femmes, vont accéder aux cercles intellectuels et le regard posé sur elles par les hommes va radicalement changer. On constate cela dès le premier texte, Éloge historique de Madame la Marquise du Chatelet, écrit par Voltaire dans un registre

complaisant » (qui signifie lèche bottes). Il faut penser ici aux intentions de Molière. Il connaissait parfaitement cet usage de la poésie mondaine, précieuse et qu’il a critiqué bien des fois. Comme dans « Les précieuses ridicules » 1672. « Les femmes savantes » 1659. Molière critique à chaque fois les excès du langage, le manque de naturel, et à la fin de la scène, il met dans la bouche d’Alceste de expressions claires qui mettent en évidence cette superficialité, ce coté artificiel. - Vers 416

manteau de la nuit », on connu leur première nuit amoureuse avant l'obscurité du bannissement. Ils connaissaient bien l'ombre, le sommeil qui ressemble à la mort. La mort est pour Juliette la suite de ce « sommeil contre nature ». La jeune savante : Par deux fois, déjà, la jeune femme a affrontée la mort. Si elle ne pleure pas la mort de son bien aimé, c'est qu'elle a épuisée toutes ses larmes au moment du bannissement de Roméo, vécu comme une mort symbolique. A la scène V, de l'acte 3,