La Satire Dans Les Femmes Savantes

méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme Fiche méthode : Types de textes et formes de discours Fiche méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre l’obscurantisme Fiche méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Corrigés des exercices Séquence 2 – FR20 1 © Cned – Académie en ligne O bjectifs

silence. Farce 2 maître Patelin, anonyme, M.A ( SATIRE 2 la justice. Pierre Patelin, avocat, parvient à voler à 1 marchand 2 draps et à faire acquitter 1 berger malhonnête sans être inquiété par le juge qui se laisse berner par ses habiles paroles. ) Tartuffe, Molière (Dénonce des Faux dévots : attitude hypocrite 2 ceux qui simulent une grande ferveur religieuse) Misanthrope, Mol. (critique mondains) Les femmes savantes, Mol. (critique les pédants. 3 femmes, Philaminte, Bélise et Armande, se prosternent

Voltaire, par ces chapitres, dénonce la captieuse piété de la société par Don Issachar et le Grand Inquisiteur. En effet, leurs fidélités à la religion ne les empêchent pas d’abuser de Cunégonde. Voltaire dénonce aussi la façon dont la société traite les femmes dans l’exemple de Cunégonde. Enfin, cette partie du récit relève en effet du roman sentimental car on y retrouve un amalgame de scènes touchantes, éprouvantes, émouvantes tout en passant par des scènes de détresse et de tendresse notamment avec les

l'Académie française, le sens premier du mot mythe, apparu au XIXe siècle, est un récit fabuleux, pouvant contenir une morale implicite. Un mythe implique souvent plusieurs personnages merveilleux, tels que des dieux, des animaux chimériques ou savants, des hommes bêtes, des anges, ou des démons, et l'existence d'autres mondes. Il serait exagéré de prendre un mythe au pied de la lettre, et de croire que les peuples les tiennent pour une description parfaitement exacte (y compris les aspects surnaturels)

intellectuelles, elle a bien intégré les leçons de son entourage niais elle a envie de croire ce qui lui fait plaisir. Elle craint l'opinion de son entourage (l. 226 à 229) mais l'attrait du rêve l'emporte sur la sagesse. Elle apparaît donc comme naïve. Satire des mœurs 5 Quels propos dans le discours de Don Juan montrent qu'il se moque d'elle à son insu? 5 Les compliments de Don Juan sur le physique de Charlotte (l. 180 à 184) laissent entendre au lecteur qu'elle se tient mal, qu'elle a la paupière lourde

comique essentienllement porté sur Agnès le pathétique, lui, repose sur la jaousie d'Arnolphe. Prolongement : L'évolution d'Agnès Elle passe d'une jeune fille soumise à une jeune fille émancipée Introduction:Dans "L'Ecole des femmes",Arnolphe un vieillard jaloux veut épouser Agnès.Les projets de celui-ci vont être contrariés,car Agnès tombe amoureuse d'un jeune homme nommé Horace.Arnolphe devient le confident d'Horace qui ne connaît pas sa véritable identité.Finallement,l'amour

C’est passage qui prend la forme d'une farce :  « Alors, en souriant, il détacha sa belle braguette et, tirant en l'air sa mentule, les compissa si roulement qu'il en noya deux cent soixante mille quatre cent dix-huit, sans compter les femmes et les petits enfants. » >Le grossissement produit un effet comique. Argument 3:Le rire est lié au jeu avec les mots et au plaisir du langage.Exemple 2 : Dans le chapitre 11, Il y a longue d’énumération de proverbes

prédominance du ridicule : le comique de situation (ex. : le quiproquo (I, 5) ; la 1ere rencontre Thomas Diafoirus / Angélique où il se trompe d’interlocutrice ; la déclaration d’amour déguisée dans l'opéra impromptu), etc. ; le comique de mœurs (satire des médecins par exemple la caricature de consultation médicale des Diafoirus Acte II scène 6 qui contredit totalement le diagnostic et le régime alimentaire prescrit par Purgon et où le père Diafoirus se perd dans des explications totalement fantaisistes

leurs comportements, ou parfois même en rire. Cependant il peut aussi prendre du recul et se purifier de ses passions par le biais de la catharsis. Pour finir, les dialogues favorisent les oppositions d'idées comme nous pouvons le voir dans Les femmes savantes (dans l'acte I, scène 1), de Molière, où nous assistons à la confrontation de deux points de vue quand à la maniére de concevoir la vie et la perception du bonheur. Mais il favorise aussi le debat, l'auteur peut argumenter, critiquer la société

qui les mettaient en butte aux railleries de leurs contemporains, des journalistes et des snobs. Mais leurs recherches seront utiles; elles constitueront les bases d'un nouveau réalisme qui ne sera peut-être pas inférieur à celui si poétique et si savant de la Grèce antique. Nous avons vu aussi depuis Alfred Jarry le rire s'élever des basses régions où il se tordait et fournir au poète un lyrisme tout neuf. Où est le temps où le mouchoir de Desdémone paraissait d'un ridicule inadmissible? Aujourd'hui