La Satire Humaine

donnerait sa continuité à l’œuvre et son sens à savoir la recherche d’un certain ordre. IDésordre : la discontinuité liée au type d’écriture Il s’agit donc maintenant de nous interroger sur une première lecture possible des Lettres Persanes comme satire, c'est-à-dire comme « pot pourri », autorisée par l’utilisation d’une écriture fragmentée. 1- La forme épistolaire Le titre même des l’œuvre nous invite à insister sur la forme épistolaire comme horizon générique faisant sens. Cet emploi, à l’époque

5/ VOLTAIRE, Candide, 1759, chap III, La guerre Intro : • Candide est en plein milieu d'une bataille entre Bulgares et Arabes. • La condamnation de la guerre de conquête s'inscrit dans un combat de philosophes pour construire une société plus humaine et civilisée. On peut supposer qu'à travers ce texte, Voltaire critique la guerre de sept ans (1756). • C'est un pamphlet dirigé contre la guerre, ses protagonistes et ses conséquences. I Une peinture ironique de la bataille Réalité du combat

ans. Et comme directeur, il a connu des implications liées aux charges, location de salles, taxes municipales et contribution pour les mois fragiles. Il a pu se rendre compte à cause de ses nombreux voyages, d’une réalité différante de la nature humaine. Molière a profité de l’expérience acquit comme directeur de troupe grâce à son métier d’acteur et d’auteur, Les premiers succès Le premier grand succès est venu avec Nicomède à Louvre, le 24 octobre 1658 devant le roi. Apres, un autre

maitres jusqu’au roi. 2) Présentation de l’œuvre * Pour donner ces conseils il a inventé le genre de la fable, c’est un texte court, en prose qui termine avec une morale et il emploie des animaux pour moins choquer le lecteur et mieux faire la satire des hommes. Ses fables ont inspiré des auteurs européens et arabes dont Phèdre Ier siècle av JC et la Fontaine au XVIIème siècle. 3) Présentation du texte * Dans cette fable un aigle et une renarde deviennent amis jusqu’à la trahison de l’aigle

soulignant la cruauté humaine envers ses semblables et envers les animaux sous couvert des ses traditions . Conscient du sort qui leurs est réservé l'attitude des volatiles diffère. Le chapon se résigne et accepte l'issue fatale ,tandis que la poularde s'indigne en vain face à ses bourreaux. Question2: Dans ce dialogue satyrique le chapon et la poularde,la thèse soutenue par l'auteur, Voltaire, est une mise en accusation de la violence des hommes. La race humaine y est décrite comme une

un journal qui a le caractère de la satire, qui critique en raillant. Une satire est : une pièce de vers où l'auteur attaque les vices et les ridicules de son temps ou un pamphlet (petit écrit en prose au ton polémique, violent et agressif)  ordinairement mêlé de prose et de vers, dans lequel on s'attaque aux mœurs publiques ou un écrit, un propos, une œuvre par lesquels on raille ou on critique vivement quelqu'un ou quelque chose (ex : Ce film est une satire des mœurs politiques). Railler : tourner

posséder (notamment grâce à de portraits élogieux) mais aussi pour dénoncer les vices de son temps. C'est notamment le cas de ce portrait issue du chapitre « De l'homme », où Jean de La Bruyère dénonce l’égoïsme des hommes à travers la satire de Gnathon, personnage aussi grotesque qu'égocentrique . Nous nous demanderons par ailleurs comment Jean de la Bruyère dresse la caricature de cet homme afin de blâmer un certain vice et transmettre une certaine morale a son lecteur. Dans

temps, nous verrons en quoi le théâtre peut montrer la bassesse du genre humain, dans un 2ème volet nous analyserons en quoi ce genre sert aussi à divertir le spectateur, enfin dans une 3ème partie nous nous demanderons si le théâtre n’utilise pas le divertissement pour dénoncer la noirceur de l’homme. I En quoi le théâtre montre-t-il la noirceur des hommes ? On considère le théâtre comme la métaphore de la condition humaine, il montre donc ce que l’homme peut avoir de mauvais tant dans ses préoccupations

aux anciens maîtres. Trivelin devient une sorte de metteur en scène qui va organiser le renversement des rôles et ainsi donner une dimension carnavalesque à la scène. Derrière la mise en place du théâtre dans le théâtre, nous voyons se dessiner une satire implicite des maîtres. I: Un nouveau contrat social. 1. Un programme pour guérir les maîtres. Le projet est formulé autour de plusieurs propositions qui font de cette intervention de Trivelin un véritable et authentique programme : « Nous ne

Meursault l'a aider par le passé qu'il le soutiendra durant le procet 5)Il y a deux thèmes qui dominent le texte: la satire sociale et la réflexion sur la condition humaine. En effet ce roman est une satire sociale qui montre ce qui arrive à un homme différent des autres qui refuse de se conformer avec les règles de la société. L'étranger permet aussi une réflexion sur la condition humain, c'est à dire à ce qui entraine immanquablement la mort, l'interrogation sur la naissance et même l'existence.