La Satire Sociale Dans Le Malade Imaginaire

vanité, l'amour de l'argent = amour de soi → tourne le dos à Dieu, conduit à la perte et au malheur. (enfermement tragique ) Molière compose des pièces à double niveau, qui font rire avec discours moralistes → Grande comédie , Avare, Tartuffe, Malade imaginaire, Dom Juan, Misanthrope. A la fin de sa vie, vit à Versailles, avec de gros moyens, compose des comédies balais : Composition de Lully, grand maîtres de balais, peintre (décor = tentures), Molière : Tous associés. L'avare a un succès moyen

d’exposition et réaliser le schéma actanciel d’une pièce, Le quiproquo (ou la méprise), Les procédés comiques de la comédie – farce : L’héritage de la farce et de la commedia dell’arte, Les personnages types de la commedia dell’arte, et les classes sociale du temps de Molière, Le dénouement : son rythme, la résolution du nœud et ses effets, Le triomphe de Sganarelle. Ecriture : Ecriture collective et mise en scène d’une dispute, imaginer la suite d’une scène, en respectant le registre de langue de

(subjectif/ négatif/ ironique) C) Problématique et axes En quoi le personnage dépeint ici est-il médiocre, ordinaire, « réaliste » ? Un portrait en partie subjectif Un portrait négatif Un portrait de petit-bourgeois, engeance haïe des artistes… ( la satire sociale) D) Lecture analytique 1) Un portrait en partie subjectif : repérage du point de vue - l1-13 : narrateur omniscient « sa réputation était établie tout à fait », « les campagnards le chérissaient parce qu’il n’était pas fier », « craignait beaucoup

pas plus aujourd’hui qu’hier. Mais elle a traversé le temps, et si l’on pense au roman du XIXème, au père Grandet de Balzac par exemple, un Don De Lillo pourrait aujourd'hui nous en raconter l'histoire. Celle d'un adorateur mystique, ascétique et malade de l’argent qui plus que jamais nous fait rêver, nous manque, nous fait souffrir ou nous obsède. C'est avec Laurent Poitrenaux, Christèle Tual, Julien Storini et le nouveau collectif de la Comédie, Marion Barché, Myrtille Bordier, Louise Dupuis, Alexandre

Afin de promouvoir ces nouveaux hommes d’affaires, il crée de nombreuses institutions ainsi que des compagnies commerciales dont la Compagnie des Indes est la plus célèbre. Molière est lui-même un bourgeois et se moque souvent de cette catégorie sociale, en pleine ascension, qui n’a pas encore pris toute la mesure de son nouveau statut. Il en montre ses faiblesses lorsqu’elle cherche à singer l’aristocrate (cf Le Bourgeois Gentilhomme) tout autant que ses difficultés à s’imposer face aux nobles

de comique introduisent-elles ? 3. La satire sociale a) Comment Arnolphe cherche-t-il à obtenir la complicité  de ses serviteurs au début de la scène ? Que pensezvous de ses arguments ? b) Comment comprenez-vous les deux répliques  de Georgette et Alain : « Nous ne nous sommes pas souvenus de ce point » et « Voulez-vous qu’à l’instant nous recommencions ? » ? c) Dans quelle mesure cette scène peut-elle être  perçue comme une revanche sociale ? II. À vous d’écrire : le commentaire

parties grisées proposent un questionnement didactique à mettre en oeuvre auprès des élèves)   Vision générale de la séquence : A- Une "leçon" sociale ambiguë: A1 - Le travestissement entre maîtres et valets répond à la volonté de faire coïncider l'identité sociale et ce que dicte l'union des cœurs1 , c'est-à-dire de soumettre l'exigence sociale à l'épreuve de la "nature", sans laquelle rien n'est vrai, ni solide : c'est ici la démarche d'Orgon, véritable ordonnateur de la comédie. Le texte

embrassions par nos noms. Et à notre première rencontre, qui fut par hasard en une grande fête et compagnie de ville, nous nous trouvâmes si pris, si connus, si obligés entre nous, que rien dès lors ne nous fut si proche que l'un à l'autre. Il écrivit une satire latine excellente, qui est publiée, par laquelle il excuse et explique la précipitation de notre intelligence, si promptement parvenue à sa perfection. Ayant si peu à durer, et ayant si tard commencé, car nous étions tous deux hommes faits, et lui

zygomatiques. L'image du rieur est celle d'un bon vivant qui sait conjuguer les plaisirs du corps et ceux de l'esprit. « Plus on est de fous, plus on rit ! » : on rit douze fois moins seul qu'en présence d'autres personnes, signe que le rire a une fonction sociale. On rit pour communiquer, pour échanger, on invente des blagues et des mots d'esprit dans une connivence joyeuse, on fait rire pour séduire. Dérider autrui est une façon d'humaniser les rapports inter-personnels. « C'est vraiment pour rire ? » :

de quitter Paris pour la province. En 1658 il joue Nicomède et Le Dépit amoureux devant le roi. Mais c’est la pièce Les Précieuses ridicules qui lui apporte la célébrité en 1659. Pris de convulsions au cours de la quatrième représentation du Malade imaginaire, Molière expire quelques heures plus tard d'une congestion pulmonaire, le 17 février 1673, chez lui. Mots inconnus : Faquin : « Lorsque au premier faquin il court en faire autant ? » Un faquin est un homme méprisable. Prude : « La prude Arsinoé