La Science Doit Elle Conduire Au Bonheur

incarné l’innovation des Lumières. Rousseau renouvelle la réflexion politique comme la pédagogie, s’illustre dans le roman et invente l’autobiographie moderne. Quand à Mozart, il participe des Lumières par les thèmes de ses opéras comme par l’éloge du bonheur qui émane de sa musique. SYNTHESE II. La religion : l’ordre religieux contesté 1) Les Lumières mettent en question la religion pour rendre possible la prise en main par l’humanité de son propre destin et pour que les hommes puissent penser

auteurs Grecs (Platon …) qui sont à l’origine de notions fondamentales. Pour que commence l’histoire des idées pol il semble que deux choses soient nécessaires : * Que l’objet de la connaissance existe : L’Etat * Que l’instrument de toute science existe : La pensée rationnelle Est-ce que ces conditions étaient réunies chez les auteurs et penseurs antérieurs à la cité Grecque ? * La 1ère condition est déjà très restrictive ; l’Etat n’a pas toujours existé et l’histoire, l’archéologie prouvent

progresse dans bien des domaines. Ce qui, dans beaucoup de cas, rend l’homme plus heureux, de façon plus libre. Prenons, par exemple, le cas des sciences. Grâce aux progrès qu’effectue la médecine, l’homme se fait mieux soigner, il peut vivre plus longtemps. Le fait de pouvoir vivre plus longuement auprès de ceux qu’on aime constitue une source de bonheur, autant pour le concerné que pour ceux qui l’entourent. Si vous n’en êtes pas convaincu, demandez donc à la maman du petit Bichon, célèbre en Belgique

L’art (L - ES - S - Techn.) ..................................................................................... 3 2. Autrui (L - ES)....................................................................................................... 8 3. Le bonheur (L - ES - S - Techn.) ......................................................................... 10 4. La conscience (L - ES - S)................................................................................... 13 5. La croyance (Techn.) .......

oeuvre: « La nature a fait l'homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable. » Dans ses essais philosophiques Discours sur les sciences et les arts (1750) et Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), Rousseau prétend que l’état primitif de l’homme porte celui-ci vers la vertu et le bonheur, car l’ignorance même du mal l’empêche de le répandre. C’est le développement de son intelligence et la recherche du luxe, de la propriété et du pouvoir

L’art (L - ES - S - Techn.) ..................................................................................... 3 2. Autrui (L - ES)....................................................................................................... 8 3. Le bonheur (L - ES - S - Techn.) ......................................................................... 10 4. La conscience (L - ES - S)................................................................................... 13 5. La croyance (Techn.) .......

efforts, aussi bien sur soi-même que vis à vis des autres. En effet, personne ne peut se flatter de connaître tout sur tout, tel le narrateur omniscient d’un roman ou encore tel le Dieu créateur qui peut voir et aider tous ses fidèles en détresse, chacun doit essayer de découvrir la vérité sur le monde, les êtres et les choses qui l’entourent et ce, petit à petit. Donc, la recherche de la vérité implique une certaine modestie de la part de l’Homme car il faut qu’il accepte le fait de n’être qu’un ignorant

médiéval renvoyait à des vérités révélées transmises par la voie hiérarchique de l’Église • Renaissance • L’être humain peut dominer la nature (Descartes) • Le monde moderne qu’institue D. renvoie à une quête de certitude que l’homme se doit de découvrir rationnellement et d’acquérir méthodiquement. 3 1641 Naissance de Kant 1637 Fables de Lafontaine 1632 Les méditations Discours de la méthode 1608 1596 (1600-1612) Naissance de Spinoza Fondation de Québec

Toutefois, on peut se demander si les vérités religieuses sont nécessairement irrationnelles et si la raison ne peut également conduire la pensée au seuil de la croyance religieuse. ■ Le problème est alors de savoir si la raison entre nécessairement en conflit avec la croyance ? 1. Épicure : la raison contre la religion ■ Lucrèce explique en ces termes ce que doit l'humanité à son maître Épicure (Ille siècle avant J.-C) : « Au temps où, spectacle honteux, la vie humaine traînait à terre les

doivent orienter la vie des hommes. Ils essayent de conduire à une attitude de tolérance et de défense de la liberté de conscience et n’ont pas pour but de récuser les religions. PLUS DE PLACE POUR LA MAGIE NI POUR LA REVELATION. Première autonomie conquise : LA CONNAISSANCE. La connaissance n’a que deux sources : la raison (outil de connaissance) & l’expérience. La libération de la connaissance ouvre la voie à l’épanouissement de la science. L’éducation est favorisée sous toutes ses formes. Le