La Science Détient Elle Le Monopole De La Vérité

leurs différences ces 2 types de système juridique appartiennent à une famille de droit plus vaste. Une famille de droit occidentale. Celle-ci a en commun une certain conception du droit et notamment l’idée d’un droit autonomes. _ L’invention de la science juridique et un modèle d’un système juridique. Ce modèle intéresse cette fois la seule famille romano germanique. _ Chap. 2nd : portera du la période qui cours du 4ième au 11ième siècle. Ce 2nd chapitre fera également l’objet de 2 émissions :

de la masse monétaire. Les banques centrales sont appelées « Institut d’émission » uniquement parce qu’elles ont le monopole de l’émission de la monnaie fiduciaire (pièces et billets) seulement. La monnaie est bien créée ex-nihilo par les banques commerciales, même si cette création a lieu « sous garantie ». C’est cela qui faisait dire à Maurice Allais, prix Nobel 1988 des Sciences économiques « Dans son essence, la création de monnaie ex-nihilo actuelle par le système bancaire est identique…à la

qualifiés de pandectes car étudiaient le digeste (pandectae), ils rejoignent l'école du droit naturel, étudient le droit romain pour élaborer un système cohérent et complet organisé autour de concepts abstraits et rigoureux. Les pandectistes créer la science des concepts en se détachant du droit romain (Jhering et Windscheid) +les germanistes §2- L’élaboration du droit allemand moderne. A- La codification générale BGB (Bürgerliches GesertzBuch) →l'unification tardive pour des raisons politiques

cette puissance : nous fait-il réagir ou nous fait-il agir ? I.] REAGIR NOUS FAIT AGIR 1.) Médias : oubli, divertissement et outil de manipulation Dans notre société, l’image possède le monopole entre autres via les médias. Mais il semble juste de se questionner sur la source de ce pouvoir qu’elle détient au sein de nos vies. C’est au travers des journaux, au même titre que sur internet ou encore à la télévision qu’elle côtoie le quotidien de bon nombre de personnes. L’image est un support de

tentatives pour définir le droit se sont multipliées. Toutes ses tentatives de définitions se sont révélées décevantes car souvent inexactes, réductrices, voir trop partielles. Aujourd’hui le droit est considéré essentiellement comme une science, on parle de sciences juridiques. Le droit aujourd’hui se réclame de l’expérience scientifique. Certains considèrent le droit aujourd’hui, comme l’expression de la volonté du législateur ou dans une perspective plus large, de celle du juge. Pour ces auteurs

  INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE La science politique est l’ensemble des résultats obtenus par l’observation  de la réalité sociale. La réalité sociale est une connexion nécessaire ; quand à l’observatoire de la réalité sociale, il faut en mesurer la relativité. Cette science est donc la présentation des résultats, et leur interprétation. On opère le rattachement des résultats observés à des théories, des doctrines, ce qui altère inévitablement les résultats. De plus, l’ensemble des résultats

Introduction aux Sciences sociales : Les sciences sociales sont une branche des sciences humaines. Les sciences humaines ont pour objet, l’étude de l’homme. L’homme ne peut pas être étudié de la même façon qu’un objet, qu’un animal, qu’un végétal. Au sein des sciences humaines, les sciences sociales se différencient des autres. Ex → .La médecine (aspects physiques du corps humain). . La psychologie (appréhende l’homme en tant qu’individu isolé). Les sciences sociales s’intéressent à

l’indique l’adage latin « « Ubi societas ibi jus », soit « là où il y a une société il y a du droit ». Ainsi, cette maxime montre de prime abord la nécessité du Droit dans nos sociétés, peu importe les époques. En ce sens l’histoire témoigne de cette vérité, avec

bien être, donc du bonheur, des gens ; l’absence de propriété revenant à l’exact contraire). Si au lieu d’employer les colonies on choisit la « milice », les dépenses sont d’abord bien plus grandes et les risques bien plus importants, car elle, détient une certaine force. Ensuite Machiavel critique Louis, Roi de France, de sa politique de conquête en Italie, car, sans colonies, avec armes et en faisant de nombreuses concessions afin « d’éviter la guerre. Mais je (Machiavel) réponds qu’il

Le terme "littérature" n'a pas toujours eu la même signification que l'on lui (re)connaît aujourd'hui : 1°) Au XVIe siècle, "littérature" veut dire "culture", culture du lettré : érudition; c'est la connaissance des lettres mais aussi des sciences; c'est une somme de lectures. Ainsi, dit-on à l'époque, "avoir de la littérature" : c'est un avoir. 2°) Au XVIIIe siècle, "littérature" désigne la condition de l'écrivain, soit : a) le monde des lettres; b) la carrière des lettres;