La Science Est Elle Dangereuse

d’invention. Une invention signifie que l’homme a dû intervenir pour la créer. Le brevet est délivré par une autorité et garantit à l’inventeur un monopole temporaire d’exploitation . On peut obtenir un brevet dans tous les domaines techniques comme la science, la mécanique, … Il faut que certains critères soient remplis pour pouvoir obtenir un brevet sur son invention. L’invention doit avoir quelque chose de nouveau par rapport à toutes les autres inventions qui sont déjà brevetées. Le deuxième critère

Samuel HUNTINGTON, Le Choc des civilisations Né dans une famille conservatrice de la Nouvelle-Angleterre, Samuel Huntington a fait ses études de sciences politiques durant la guerre froide. Actuellement directeur du John Olin Institute for Strategic Studies à l’université de Harvard, Huntington a été membre du Conseil national de sécurité au sein de l’administration Carter. Il participe également aujourd’hui aux réflexions relatives à la définition d’une politique étrangère américaine. Il est

domaines différents : - structure rigoureuse, presque scientifique ; - ton ironique ; - critique des superstitions et la place faîte à la science. Dans ce texte, Fontenelle s’en prend aux superstitions qui encombrent toutes les religions, comme le feront la plupart des auteurs de son siècle. Mais cette critique est dangereuse pour la religion elle-même. Ce texte conserve toute son actualité, puisque les superstitions existent toujours et font encore des ravages (voir « Devenez

Voltaire) et le roman libertin (Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos). Le roman romantique trouve son nom avec les Brontë ou encore Walter Scott. Et le roman réaliste avec Balzac, Maupassant ou encore Zola qui s’inspirent de faits réels, avec des personnages de toutes classes sociales. Au 19e siècle, le roman populaire touche toutes les couches populaires avec Alexandre Dumas et George Sand. Le 19e siècle donne aussi naissance au roman de science-fiction et au roman policier. Fin du 19e

Recherches sur le XVIIIème et les Lumières I – L’instruction pour combattre l’ignorance. 1) L’outil principal et fondamental préconisé par les Lumières pour accéder au savoir est la raison. 2) a) La science fait des progrès en physique, en chimie, en biologie, en sociologie et en psychologie. b) La grande découverte du XVIIIème siècle est l’électricité. c) A cette époque, il y a eu le paratonnerre, le télescope, le microscope, la machine à vapeur, la montgolfière. 3) C’est grâce à l’Encyclopédie

religion – Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient – ; ce qui lui vaut quelques mois de prison et qui menace de mettre un terme définitif à la rédaction de sa grande entreprise commencée en 1747, l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Mais ce philosophe essayiste est aussi romancier et dramaturge. S'il se divertit en rédigeant, en 1748, un roman libertin, Les Bijoux indiscrets, il consacre son temps, entre 1757 et 1758, au théâtre : ses deux drames,

neveu de l’auteur tragique Corneille, débute au Mercure Galant. Mais Fontenelle, mondain, bel esprit, honnête homme, un peu touche-à-tout à été élu secrétaire perpétuel de l’Académie des Sciences en 1697 et est devenu un philosophe et un savant, du moins un des plus habiles vulgarisateurs des progrès des sciences à son époque. Fontenelle s’affirme comme un ardent partisan de Descartes et définit l’esprit scientifique notamment dans son ouvrage L’origine des fables (1684) où il explique par l’ignorance

•Un roman ironique construit sur des dialogues, Jacques le fataliste de Diderot •Un roman épistolaire et libertin (défiant la morale ), les Liaisons dangereuses de Laclos Tandis que Voltaire va faire apparaitre le conte philosophique, comme Zadig Toutes ces oeuvres témoignent l’évolution des mentalités à l’époque des Lumières.

ma satyre ne s' adressât point à la profession, mais seulement à ceux qui s' en acquittent mal. Car il faudrait être privé de raison, pour mépriser une chose tant estimable : la comédie, qui a été en vénération dans tous les siècles, ou les sciences fleurissaient ! La comédie, jadis le divertissement des empereurs, et l' entretien des bons esprits : le tableau des passions, l' image de la vie humaine, l' histoire parlante, la philosophie visible, le fléau du vice, et le trône de la vertu

fortement avec celle de Pascal. Or, si Pascal critique les « demi-habiles », critique qui vise les libertins (Pascal lui-même vécut une jeunesse libertine, avant d'embrasser de façon quasi-mystique le jansénisme), pour vouloir révéler des vérités dangereuses, et ne pas savoir s'élever à des vérités d'un rang supérieur (telles que la valeur de la tromperie), en fait les libertins eux-mêmes sont loin de vouloir révéler les supercheries de la religion, qui lie le peuple ; ils sont en effet « d’autant plus