La Science Est Elle Libératrice

politique russe avec une dose de démocratie. Cette nouvelle politique russe est unique en Europe de l’Est dont la plupart des pays ont opté pour une transition démocratique afin d’adhérer à l’Union européenne et à l’Otan. En tant qu’étudiants en sciences sociales surtout Relations internationales, le régime politique russe revêt d’une importance capitale dans la mesure où il se pose comme une 3e voix de système politique : « démocratie dirigée ». En effet, vu le contexte géopolitique actuel, l’unipolarité

non contente d'avoir enfin un stage, je trouvais néanmoins, à première vue, incongru de le faire dans le secteur médical, d'autant plus que j'envisage de poursuivre mes études à Sciences Po l'année prochaine. Après quelques réflexions et multiples discussions avec Alain, je me suis apercue que l'enseignement de Science Po constitue essentiellement l'étude de relations humaines. Et c'est dans un hopital, dans les rélations médicales, que les échanges sont, de part leur nécessité sans superflus et

progressivement distingués, les objets d'étude et les méthodes spécifiques à chacun sont précisés. A tel point qu'un homme ne peut plus aujourd'hui, embrasser l'ensemble des domaines de la connaissance mais doit se contenter d'un domaine spécialisé. Ainsi, la science économique s'est détachée du religieux (rupture avec la scolastique) puis du politique (rupture avec le mercantilisme) pour aborder un objet spécifique, la croissance économique, avec les auteurs classiques. Depuis lors, elle s'est perfectionnée tant

être sinon surmontée, du moins réduite. La science tout d’abord a considérablement tempéré le principe du déterminisme tel que Laplace (1749-1827) l’avait formulé. Ce physicien s’est rendu célèbre en affirmant que tout ce qui existe est régi par un déterminisme strict ; notre ignorance de l’avenir ne s’expliquerait que par l’incapacité où nous nous trouvons d’embrasser toutes les causes concourant à produire un état donné du monde. Aujourd’hui, les sciences physiques admettent que l’univers matériel

masculine, 1998), l’activité scientifique et son déroulement (Science de la science et réflexivité, 2001). Mais ce sont ses études sur le système scolaire qui comptent parmi les plus célèbres. Des livres comme les Héritiers (1964) ou la Reproduction (1970), signés avec Jean-Claude Passeron (né en 1930), ont contribué à modifier radicalement la perception des fonctions de l’école, en mettant en évidence que, loin d’être une instance libératrice, celle-là joue un rôle essentiel dans la perpétuation, la

peut exister en tant que fin en soi et si oui, qu'elle est elle ? Peut elle être recherchée pour elle même, et pourquoi ?. Dans la « critique de la faculté de juger(1790), Kant développe l'idée que tout comme la technique est distincte de la science, l'art possède une originalité qui lui est propre que le savoir-faire de l'artiste (technique de peinture, de sculpture...) ne saurait définir a lui seul. Ainsi comme il le dit dans le texte : « Seul ce que l'on ne possède pas l'habilité de faire

radicale que celle de Krishnamurti: nous ne devions pas remettre en question ce que l'école nous enseignait par exemple, uniquement certains textes, dans les cours bien spécifiques de littérature, parfois ceux d'histoire, jamais dans les disciplines de sciences dures. Descartes et sa tabula rasa me sont apparus à la lecture de Krishnamurti, et pourtant ce dernier ne se situe-t-il pas à l'opposé du philosophe qui affirmait « je pense, donc je suis »? Malgré leur divergence de point de vue, je pense que leurs

Maalouf est né à Beyrouth (Liban) en 1949. De langue arabe et de culture française, il écrit pourtant en français. Son père était auteur, professeur et journaliste. Élève des écoles de Jésuites à Beyrouth, Amin Maalouf étudie la sociologie et les sciences économiques, continuant la longue tradition familiale et se lancera dans le journalisme. Il débute en écrivant divers articles de politique internationale dans les colonnes du quotidien Al-Nahar. En 1976, alors que la guerre civile déchire son pays

une histoire destinée à satisfaire sa curiosité, et c’est ainsi qu’est né le mythe d’Adam et d’Eve dans la Bible. C’est parce qu’il ne comprenait pas la trajectoire du soleil dans le ciel qu’il a inventé le mythe du char d’Apollon. Tout ce que la science n’a pu justifier a trouvé une solution fictive et provisoire dans le récit du mythe: les volcans, les arc en ciel, la foudre… Fonction éthique du mythe La mythologie est pleine de leçons, et on peut apparenter cet aspect du mythe à la fable. La

Anne Ancelin Schutzenberger « Quatre plaisirs par jour, tous les jours, redonnent du sel à la vie. » █ Résumé Le Plaisir de vivre est, comme son titre l’indique, un ouvrage sur l’importance parfois salutaire du plaisir, et sur son action libératrice et curative. A 90 ans, Anne Ancelin Schützenberger revient sur un incroyable parcours marqué par la sérendipité et le plaisir de vivre. Elle montre tout ce que l'analyse transgénérationnelle peut apporter aux malades, en particulier à ceux qui