La Société Française Durant La Belle époque

Rapport de stage d’observation participante effectué au centre social et culturel « La Belle EPOQUE » Année 2008/2009 Centre social et culturel « La Belle Époque » SOMMAIRE Introduction I) Présentation des objectifs personnels II) Connaissance de l’institution 1) Présentation de l’institution 2) Présentation des objectifs et mesures concrètes qui constituent l’action sociale mise en œuvre au sein de l’institution III) Connaissance des travailleurs sociaux 1) Ensemble

dans notre société? Qu'est-il caché derrière cela? Qu'est-ce que cela montre? Pourquoi est-il si important pour une femme de se faire belle? Qu'est ce que ça lui rapporte? Est-ce que ça lui apporte vraiment du bien-être, surtout quand on voit tous les efforts qu'elle doit fournir pour y arriver? Est-ce si bien que cela, pour qu'elle en arrive à s'en rendre concrètement malade? Mais cela a-t-il toujours été ainsi dans notre culture? Puis tout simplement, que faut-il avoir pour être belle? Tout autant

héros de ce conte. Jeune, intelligent, instruit, riche et beau, cet homme ne semble souffrir d’aucun défaut, ce qui semble l’aider dans la conquête du cœur des femmes: en effet, dans ce livre, il connaît plusieurs fois l’amour avec Sémire, Azora et la belle Astarté. Son raisonnement et sa sagesse font de lui un homme sortant du commun et capable de se sortir des situations les plus compliquées, et sa grande générosité permet à ses proches de profiter de son aide. Sa très forte amitié avec le roi Moabdar

des Députés, Jean Jaurès prend la parole avec ce discours parlementaire, où il exprime son point de vue sur de nombreux domaines qui lui tiennent à cœur ; le texte étudié est un extrait de ce discours. Jean Jaurès domine la vie politique à la Belle Epoque, né à Castres le 3 Septembre 1859 et mort assassiné le 31 Juillet 1914 à la vieille de la Première Guerre Mondiale. Jaurès s’affirme comme la personnalité la plus rayonnante du socialisme français au début du 20ème siècle, excellent orateur il

VASSILISSA LA BELLE AFANASSIEV, Alexandre Nikolaïevitch Volume 1 des Contes populaires russes, trad. GRUEL-APERT L., éd. Imago, Paris, 2009 ORIGINE DU TEXTE ET DE L'HISTOIRE RACONTéE Auteur : Afanassiev, Alexandre Nikolaïevitch[1] (1826-1871) Afanassiev, auteur russe, était historien de la civilisation et de la littérature russe. Il était également juriste, ethnographe, folkloriste, bibliographe, critique et journaliste. Connaisseur extraordinaire de langues indo-européennes, il fut l'un

Pantalon, vieillard radin. La marine aussi s'empare du terme, les matelots à partir du XVII siècle, portent de longs bas dont la couleur varie selon leur localité. Il est le descendant de la culotte que les nobles portaient jusqu'à la révolution française de 1789. l'interet du pantalon Bien que celle ci ait supprimé les privilèges ainsi que la distinction des classes sociales par l'habit, l'assimilation du pouvoir à la culotte, et donc par extension au pantalon, subsiste. L'expression "qui culotte

écrivait le malicieux Jules Renard. Joli paradoxe que l’on peut comprendre ainsi. On peut avoir « tout pour être heureux » – travail, succès, santé… – sans en profiter vraiment, sans être vraiment heureux. J. Renard avait connu les honneurs, une belle carrière littéraire, une position enviable. Mais cela suffit-il quand on a été le petit Poil de Carotte, cet enfant non désiré qu’il dépeint dans son roman autobiographique ? Ses parents qui l’ont rejeté n’étaient eux-mêmes visiblement pas très disposés

Radio-Luxembourg. La foule désigne le meilleur chanteur en criant : "DOP, DOP, DOP, il est adopté par DOP". Dans le cas contraire, la même foule manifeste : "Allez donc vous faire laver la tête, avec DOP c'est toujours un plaisir, DOP, DOP, DOP". Durant cette période, près de quatre millions de Français, sous le chapiteau ou à la parade entonnent chaque année le refrain DOP ! : "DOP, DOP, DOP c'est un shampooing qui rend les cheveux souples et vigoureux". Mais Eugène Schueller n'entend utiliser un

connue dans sa globalité. Cependant, elle reste taboue car elle peut choquer et peut paraître vulgaire. La prostitution est d'autre part un des sujets débats de la société en France qui fait beaucoup parler de lui. Aujourd'hui, se prostituer (malgré que cela s'exerce clandestinement) n'est pas totalement considéré comme illégal, la loi française interdit le racolage «action de racoler, d'accoster (les passants) dans un but de prostitution» et le proxénétisme «activité délictueuse consistant à favoriser

National. René Rémond grand historien politique : le Bloc est toujours vu du point de vue des adversaires c’est-à-dire très réactionnaire. Il faut voir les faits dans leur contexte : agitation sociale dont il a bien fallu gérer la situation ! Dans la société présence d’un consensus : «  Le Bosh paiera ! » 1920-24 : 4 présidents du conseil Millerand fut le premier. Dans son gouvernement des catholiques, des radicaux ce n’était donc pas un gouvernement uniquement de droite et uniquement réactionnaire