La Société Féodale Les Trois Ordres

moment donné, dans une société. Qu’est ce que le Droit ? → D’après Ulpien, « c’est l’art du bon et de l’équitable ». Le droit à toujours été lié à l’idée de justice. Aujourd’hui on dit plutôt que le droit est une science. C’est une règle obligatoire, normalement assortie de sanctions, émanant de l’autorité légitime. Le Droit se distingue de la morale et de la religion, mêmes s’ils ont la même finalité. Ex.: le droit s’occupe de l’organisation et de la vie en société, alors que la religion

développement de l'insécurité, déclin des échanges. A partir du IIIè siècle, la qualité des constructions régresse : on construit à la hâte des fortifications. => Les villes se dépeuplent => Les services municipaux déclinent => L'Elite de la société quitte les villes (dangers) et s'installe à la campagne. *Les pouvoirs des magistrats municipaux et de la Curie sont réduits, au profit de ceux du gouverneur. Ces magistrats municipaux cessent d'être élus mais sont désignés par les membres de la

LA MÉDITERRANÉE AU XII° siècle Première partie : les trois civilisations de la Méditerranée 1. l’Occident Chrétien Après les bouleversements entraînés par les invasions du IXe siècle, les pouvoirs se sont stabilisés en Occident, principalement sur le modèle de la monarchie féodale. L’Occident méditerranéen se caractérise par un morcellement politique, malgré une restauration de l’autorité des princes et par la création de républiques urbaines. La France, malgré les progrès du pouvoir royal

part, accompagné de Dominique, dans une mission diplomatique (ambassade) au Danemark afin de marier à distance la nièce du roi de Danemark avec le dauphin d’Espagne . Malgré l’échec de la mission (la jeune fille décide finalement de rentrer dans les ordres), ce long voyage lui permis de voir la réalité européenne de l’époque, les critiques qui circulaient concernant les luxueuses mœurs du clergé et la volonté palpable de la population de revenir à l’image de l’Église primitive. C’est d’ailleurs lors

Séquence 5 Sociétés et cultures de l’Europe médiévales, du XIe au XIIIe siècle Sommaire 1. La chrétienté médiévale 2. Sociétés et cultures rurales Séquence 5 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Définition du thème La chrétienté médiévale L’Europe médiévale peut être perçue comme une notion géographique, un espace visible sur une carte. Elle est cependant avant tout une réalité sociale et culturelle avec l’affirmation de la chrétienté constituée par une communauté de fidèles

PYRAMIDE FÉODO-VASSALIQUE BIBLIO : -Guillot, Sassier, Rigaudière, Pouvoirs et institutions dans la France médiévale -Harouel, Histoire des institutions de l’époque franque à la Révolution -E. Bournazel, « Réflexions sur le concept de royauté féodale », Les origines de la féodalité Les juristes apprécient assurément beaucoup la forme pyramidale. Notion pourtant si mathématique et tangible, la « pyramide chère aux juristes », elle, est abstraction visant à fournir à l’esprit humain une représentation

différentes sources du droit Avant = droit = art L’art du juste et du bon Aujourd’hui = science, ce n’est pas une science exacte. Il n’y a pas de définition universelle du droit Le dt relève de la vie en société. Il n’y a pas de société sans dt. 1er def : Dans une société donnée plus ou moins organisée le droit désigne les règles qui ordonnent, qui régissent, canalisent les conduites entre les hommes. Ce droit est appelé le dt objectif. Il est composé de règles et de sanctions. Les

@ Marc Bloch (1886-1944) La société féodale (1939, 1940) Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, bénévole, Courriel : ppalpant@uqac.ca Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul -Émile Boulet de l’Université du Québec à

doit céder la côte aux Croisés qui ont crée les Etats latins et en Asie Mineure, l’Islam portée par l’expansion turque progresse. I L’OCCIDENT UN MONDE FEODAL A/ La société féodale Trois ordres avec les deux premiers qui possèdent les seigneuries (ensemble de terres et de droits possédés par un seigneur) cultivées par les paysans. La société se structure face à l’insécurité croissante, les libres se placent sous la protection des seigneurs qui possèdent un château et deviennent vassaux. Ce

Histoire de la société française caroline.cabee@ut-capitole.fr Période contemporaine, de 1789 à nos jours. Histoire des régimes politiques, la physionomie d’une société est indissociable du régime politique et des normes qui l’encadre. La France est en quête du régime idéal depuis 1789 (régime politique qui parvient à assurer la stabilité politique, l’équilibre des pouvoirs, d’inscrire la vie politique et sociale dans une continuité). Un régime politique c’est la forme d’un gouvernement (Monarchie