La Soif de l'or

commerce avec sa colonie. Le protestantisme, provenant du christianisme à cause de la Réforme, triomphe à quelques endroits et c'est là où les richesses et propriétés du clergé seront en partie prélevées par les autorités publiques en raison de leur soif de prospérité économique. Les premiers empires coloniaux engendront l'arrivée du commerce triangulaire. « Le même navire qui apporte d'Europe la pacotille en Afrique transporte ensuite les Noirs d'Afrique en Amérique dans les plantations de canne à

engagement. Elle se doit d’être belle car c’est ce qui la définie, comme l’indique le poète dans « Hymne à la Beauté » (XXI, Spleen et Idéal). Baudelaire recherche le beau qui pour lui « est toujours bizarre ». « Tu m’as donné ta boue et j’en ai fais de l’or » disait-il. Alors oui c’est beau. Les Fleurs du mal sont pleines de couleurs, de parfums et de sons qui sortent des mots. Les poèmes du recueil sont autant de voyages vers l’idéal qu’au plus profond du spleen. Certains mêlent les deux, comme « Harmonie

grand cœur, Maître François, le sage vigneron Qui parmi nous fut comme un dieu vainqueur, Maître François, riant, joyeux, moqueur, Comme un Bacchus debout sur son pressoir, Écrase encor le raisin du terroir Et du sang rose emplit son broc divin. As-tu soif ? bois la vie et bois l’espoir, C’est Rabelais qui nous verse du vin. Nous boirons tous, l’ouvrier, le patron Et l’usurier de nos sous escroqueur, Et le soldat qu’emporte le clairon ! Donc, fais en paix ton commerce, troqueur, Et toi, noircis tes feuilles

vivent sur Terre. A contrario, le « ciel » est « en haut », autrement dit, inaccessible. En outre, le réseau lexical du feu allié au présent asserte la concomitance de l’enfer et de la vie terrestre : ses « entrailles [le] brûlent », il « meur[t] de soif », il « étouffe », il « brûle comme il faut » et « la peau de [sa] tête se dessèche ». Il rappelle que la peine encourue par le péché originel est la souffrance par le labeur en mentionnant les « pauvres hommes travailleurs ». Il s’agit de « l’enfer

prodigue ! Esto memor ! (Mon gosier de métal parle toutes les langues.) Les minutes, mortel folâtre, sont des gangues Qu'il ne faut pas lâcher sans en extraire l'or ! Souviens-toi que le Temps est un joueur avide Qui gagne sans tricher, à tout coup ! c'est la loi. Le jour décroît ; la nuit augmente, souviens-toi ! Le gouffre a toujours soif ; la clepsydre se vide. Tantôt sonnera l'heure où le divin Hasard, Où l'auguste Vertu, ton épouse encor vierge, Où le repentir même (oh ! la dernière auberge

Humanisme et Renaissance. Poussé par un désir d'enrichissement ( trouve de l'or et des épices ), une soif d'aventure, une volonté de convertir les païens, Portugais et Espagnols élargissent et modifient la vision du Monde : Contournement de l'Afrique, découverte et conquête de l'Amérique, voyage de 3 ans de Magellan, qui prouve que la Terre est ronde... Ces voyages ont été rendus possible par des découvertes et des progrès techniques nouveaux... : Progrès dans la cartographie, utilisation de

éclatants de joie) qui avait été annoncée par le premier vers du poème. Par une amplification épique, elle a donc gagné le Rhin lui-même, d’autant plus qu’il coule entre des coteaux couverts de vignes ; elle devient même cosmique, gagne les étoiles («tout l’or des nuits»), ce qui toutefois s'explique rationnellement : elles se reflètent dans l'eau qui, en bougeant, fait trembler leur image. Aussi domine encore la voix qui «chante» la chanson du batelier. C'est à en défaillir, à en mourir (ce que le poète

Le mythe de l’Eldorado Depuis le début de la conquête du nouveau monde, les Européens en manque de richesses, développèrent une obsession pour l’or. Christophe Colomb, à peine arrivé sur la terre américaine, eut dans ses premières préoccupations de partir à la recherche du fameux métal jaune si convoité. Ensuite suivirent d’autres conquérants qui se laissèrent entraîner par les histoires merveilleuses racontées. Les noms donnés aux régions explorées tels que le Costa Rica, le Rio de la Plata

n'étant pas conditionné, échappe aux caractéristiques de souffrance et d'impermanence (il est cependant impersonnel, il n'y a donc "personne" en nirvāna). Les trois poisons Le bouddhisme considère qu'il existe trois poisons pour l'esprit : Avidité ou Soif Colère ou Aversion Ignorance ou Indifférence Certaines écoles en ajoutent deux : la jalousie et l'orgueil. Selon le Bouddha, les causes de la souffrance humaine peuvent être trouvées dans l'incapacité à voir correctement la réalité. Cette ignorance

de publier ses premiers poèmes : Les Pâques à New York en 1912. Il fréquente une partie de l’avant-garde artistique de Paris. La prose du Transsibérien est publiée en 1913. Il écrit aussi la main coupée parait qu’en 1946 mais il l’écrit en 1915. « L’or » est le roman le plus connu écrit en 1925. Son dernier texte « le lotissement de feu » en 1929.· Il meurt le 21 janvier 1961. · On ne sait pas vraiment si Blaise Cendrars a effectué ce voyage.c) Un poème en prose · Un poème en prose est un récit rédigé