La Soif de l'or

de toi plus longtemps. 5 Je marcherai les yeux fixés sur mes pensées, Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit, Seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées, Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit. Je ne regarderai ni l’or du soir qui tombe, 10 Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur, Et quand j’arriverai, je mettrai sur ta tombe Un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur. Victor HUGO, Les Contemplations, Livre IV, 14 (1856) Texte 3 Le Pont Mirabeau

et donner le document 1, texte de Jean Favier. Quelles sont les véritables motivations de Christophe Colomb ? Documents 1 et 2 : confronter le texte de l'historien qui « parle sur » le personnage et les paroles du personnage lui-même. Curiosité, soif d'or, de pouvoir, mysticisme ? Qu'est ce qui motive Christophe Colomb ? Document 1­ Récit: qui est Christophe Colomb ? Dans les années qui précèdent son premier voyage, Colomb se donne les bases solides d'une réflexion sur les routes du monde

et donner le document 1, texte de Jean Favier. Quelles sont les véritables motivations de Christophe Colomb ? Documents 1 et 2 : confronter le texte de l'historien qui « parle sur » le personnage et les paroles du personnage lui-même. Curiosité, soif d'or, de pouvoir, mysticisme ? Qu'est ce qui motive Christophe Colomb ? Document 1 Récit: qui est Christophe Colomb ? Dans les années qui précèdent son premier voyage, Colomb se donne les bases solides d'une réflexion sur les routes du

| |Les causes intellectuelles | |Le 16e siècle, époque de l’humanisme, grande curiosité, une grande soif de connaissance. Intérêt pour les Indes grâce au récit de Marco Polo. | |

Et j’étais déjà si mauvais poète Que je ne savais pas aller jusqu’au bout. Le Kremlin 3 était comme un immense gâteau tartare Croustillé d’or, Avec les grandes amandes des cathédrales toutes blanches Et l’or mielleux des cloches... Un vieux moine me lisait la légende de Novgorode 4 J’avais soif Et je déchiffrais des caractères cunéiformes 5 Puis, tout à coup, les pigeons du Saint-Esprit 6 s’envolaient sur la place Et mes mains s’envolaient aussi, avec des bruissements d’albatros Et ceci, c’était

amant! Chiasme : C’est un croisement : il faut de l’argent pour vivre mais il ne faut pas vivre pour l’argent Ellipse : C’est la Suppression d’un mot : chocolat commence par « c » et finit par « t ». LES FIGURES DE RHETORIQUE EXEMPLES : L’or noir = périphrase Le renard dit à la fourmi = prosopopée Un appétit de moineau = métaphore Le roi soleil = périphrase La première Dame = périphrase La colombe = allégorie La maison blanche = périphrase Paris = synecdoque La capitale de la France

un héritage ou un gain d’ « argent ». Car le bonheur est une forme d’accomplissement de soi qui passe par une relation de confiance avec l’entourage et qui implique une sérénité que l’argent –ou plus exactement un monde dominé par la « maudite soif de l’or » – a tendance à détériorer et à miner. En d’autres termes : l’imaginaire commun d’une société qui ne jure que par l’argent est extrêmement dévastateur, « aliénant « (pour parler comme Marx) et moralement appauvrissant. Prépa Sciences Po : http://lewebpedagogique

trouver un passage et à prendre contact avec les chrétiens des indes que l’on croyait plus nombreux et qui avaient des relations tendues avec les arabes. - Europe chrétienne en pleine phase économique et besoin important de métaux précieux = « soif de l’or » Cette période marque le début de plusieurs siècles de colonisation pendant lesquelles certaines nations européennes se constituent outremer des empires coloniaux et pendant lesquelles elles luttent entre elles pour asseoir leur suprématie

prodigue ! Esto memor ! (Mon gosier de métal parle toutes les langues.) Les minutes, mortel folâtre, sont des gangues Qu'il ne faut pas lâcher sans en extraire l'or ! Souviens-toi que le Temps est un joueur avide Qui gagne sans tricher, à tout coup ! c'est la loi. Le jour décroît ; la nuit augmente, souviens-toi ! Le gouffre a toujours soif ; la clepsydre se vide. Tantôt sonnera l'heure où le divin Hasard, Où l'auguste Vertu, ton épouse encor vierge, Où le repentir même (oh ! la dernière

représentation divine littéraire et picturale de la Renaissance à l’âge baroque ? Au cours de la Renaissance, période qui s’étend de 1453 à 1558, est développée la notion d’instruction de l’Homme qui ne peut être sans connaissances. Parallèlement à cette soif de savoir, l’imprimerie évolue, permettant ainsi à l’homme un contact plus proche avec les textes divins et un développement d’une relation individuelle avec Dieu. De ce fait, un lien de proximité s’établit entre le genre humain et le genre divin.