La Souffrance Source D Inspiration

je porte avec moi cette ardente souffrance". La souffrance est-elle nécessaire au poète pour écrire ses poésies ? la poésie nait-elle toujours de la douleur éprouvée par le poète ou peut-elle avoir d’autres sources ? Nous verrons dans une première partie que la poésie peut naître de la souffrance, puis nous montrerons dans une seconde partie que le poète peut trouver d’autres sources d’inspiration. La poésie peut tout d’abord prendre forme à partir de la souffrance, où nous pouvons voir que l’auteur

Faut il penser avec Du Bellay que la souffrance est le garant de la beauté de l’œuvre et de son pouvoir de transfiguration du réel ? « En poésie, c’est la souffrance qui est féconde » écrit le romancier André Mathieu dans Nathalie. A travers cette citation il semble que la souffrance soit une grande source d’inspiration pour les poètes. La vie n’est, en effet, pas totalement réjouissante car même si parfois en contact avec le bonheur, des douleurs et détresses reprennent souvent le dessus

Depuis le XIX e siècle, et plus précisément depuis le romantisme, de nombreuses œuvres poétiques nous parlent de la douleur morale et sem- blent même trouver leur inspiration dans la souffrance. Les poètes se sen- tent «maudits» et considèrent comme la source majeure de leur inspira- tion le désespoir qui les accompagne dans leur longues veillées d’écriture. Il suffit d’écouter Jules Laforgue dans ses Premiers Poèmes, qui se confesse: «Je tords mon cœur pour qu’il s’égoutte en

siècle. Il grandit dans une famille aisée. Très vite, son père, amateur d’art fera monter en son fils une passion pour les belles choses. Par la suite, le futur poète se trouve une forte attirance pour le monde de la débauche qui l’entoure. Son inspiration poétique provient principalement de ses différents voyages. Suite à la publication de son recueil « Les fleurs du mal », il sera condamné à une amende pour « délit d’outrage à la morale publique et aux bonnes mœurs ». Ses poésies perturbaient les

ce qu'il a perdu - Opposition temps verbaux : présent, temps du bilan « Où est…? », « la Fortune est … » (v1-9) / passé composé (v. 12 et 13), temps des actions révolues + locution négative "ne … plus" → Opposition passé heureux / présent de souffrance (répétition de l'adverbe « maintenant » (v.1-9) insiste sur ce présent d'énonciation) → Soulignée par le « mépris de Fortune » (v.1) / « la Fortune est maîtresse de moi » (v.9) ; l’ « honnête flamme » (v.4) / « divine ardeur » (v.13) + Jeu sur

peut-elle avoir d’autres sources créatrices ? Nombreux sont les poètes et en particulier les romantiques qui se sont emparés de leur plume afin d’exprimer le mal qui les ronge et de mettre des mots sur leurs souffrances à l’instar de Baudelaire dans Les Fleurs du Mal, de Victor Hugo dans Les Contemplations ou Les Poèmes antiques et modernes d’Alfred de Vigny. La souffrance est-elle nécessaire au poète pour écrire ses poèmes ? Est-il indispensable pour un auteur d’exprimer sa souffrance physique ou morale

poète développe alors une poésie fortement inspirée de Pétrarque ou il expose la souffrance d’un amour non partagé. Dans ce sonnet CLVII en décasyllabes, Ronsard évoque la femme aimée à travers l’amour à la fois nécessaire mais destructeur qu’il lui porte mais qu’elle ne lui rend pas. Le poète associe ici cet amour à une nourriture nécessaire mais qui provoque la faim et devient poison, condamnant le poète à la souffrance et à la mort. Quelle vision de l’amour le poète exprime t’il dans ce sonnet et

d'exprimer leurs maux, à l'instar de Guillaume Apollinaire qui écrit dans son poème "tristesse d'une étoile" : Et je porte avec moi cette ardente souffrance. On peut néanmoins se demander si la souffrance est nécessaire a l'expression poétique. Certes, beaucoup de poète font naître leur poésie de leur douleurs éprouvées, mais elle provient également d'autre sources d'inspirations. La poésie est un moyens pour le poète d'extérioriser ses sentiments. Elle est donc très souvent l'expression exaltée d'un

du désespoir et de la souffrance, est aussi le principe créateur poétique, seul capable de génie esthétique : « Ah ! Frappe-toi le coeur ! C’est là qu’est le génie ! / C’est là qu’est la pitié, la souffrance et l’amour. » (Musset, À mon ami Édouard, 1832) Cette conception, bien que très marquée par son époque, éclaire cependant certains aspects de la création poétique et l’on peut chercher ce qui donne leur beauté aux « purs sanglots » du poète. La souffrance conduit le poète à se

qu’il veux, ses choix. A partir du vers 7 : Il dit ce qu’il a fait I / La rupture historique • Renoncement aux inspirations humanistes : du Bellay renonce à l'esprit humaniste, à la connaissance universelle • Parodie ironique  - Parodie de l'ambition des poètes  - Progression dans le poème : concret -> spirituel -> architecture  - Refus d'une poésie intellectuelle et de la nature comme source d’inspiration II/Une nouvelle poésie : à défaut d'être le meilleur, il faut être soi-même • Poésie de l'intimité