La Spectacularisation Du Sport

rapide succès. Plus qu’un journal, c’est un nouveau regard sur le monde qu’inventent Millaud, Lespès et les rédacteurs anonymes du Petit Journal. A tout le journal est étendu un mode de représentation qui est celui du fait divers, fondé sur la spectacularisation des émotions et des exemples personnels. Le fait divers n’est bien sûr pas une nouveauté en 1863, mais Le Petit Journal fait de lui, par-delà son domaine réservé, une catégorie de récit capable de décrire et d’évaluer le monde dans son entier

la Guerre du Vietnam, la couverture photo des guerres et de la “grande actualité” s’est imposée. À la même époque, de nombreuses publications centrées sur l’apport de la photographie ont vu le jour. Elle a envahi les rubriques, des faits divers aux sports, en passant par la politique. Avec le déploiement massif de la télévision, les années 80 ont marqué une première rupture. L’image photographique d’actualité a dû se trouver de nouveaux espaces d’expression, dans les livres ou les expositions. Aujourd’hui

maires développent leurs capacités d’action : les budgets d’investissements des villes sont multipliés par sept en vingt ans (1954-1974). Se mettent alors en place de véritables communes-providence qui diversifient leurs champs d’action (cantines, sport, animation et loisirs). Les effectifs en personnel explosent, ainsi que les budgets de fonctionnement. Néanmoins, les procédures restent archaïques, toujours très centralisées. La décentralisation a largement bouleversé ces rapports de force, au

électorale américaine sur l’opinion des électeurs. Résultat : les médias parviennent assez peu à changer les opinions préalables du public. « Modèle de l’agenda » (Mc Combs et Shaw) : les médias sensibilisent uniquement le public à certains thèmes (sport, sécurité…) par le seul fait d’en parler souvent. Ils n’imposent pas une opinion commune, mais attirent l’attention. Ils ont une influence sur le public, mais elle est indirecte, diffuse et différenciée (ce n’est pas de la propagande). « Les médias

s'insérer, s'intégrer et se loger dans un contexte local, naturel ou culturel. Il lui suffit de se brancher sur le système des réseaux.32 » Cette évolution exerce une influence sensible sur les institutions à vocations culturelles : entre la « spectacularisation » mise en oeuvre dans certains musées (Françoise Choay évoque le cas du Grand Louvre), l'idéologie des pôles et réseaux qui gagne massivement le monde des bibliothèques, ces institutions tendent à perdre leur rapport vivant à la culture,

et l’image, les symboles, les stéréotypes et les mythes. Jeu social fondé sur l’idéologie, mais qui s’inscrit aussi dans la politique-spectacle, c’est-à-dire le mélange des genres entre la politique et les loisirs en tout genre : le théâtre, les sports, les jeux. Nonobstant les réflexions millénaires sur la communication politique, ce champ interdisciplinaire est fort jeune si on considère son institutionnalisation, qui date des années 1970. Mais au XXe siècle, il faut souligner l’importance

Alliance for Cultural Diversity, mars 2006. 19 Openmirrors.com L’APPROCHE DU MARKETING DANS LE DOMAINE DES ARTS ET DE LA CULTURE développement de ces modèles d’analyse, avec la production, par le Département de la Culture, des Médias et des Sports, des premiers documents de mapping en 1998 et 2001, dans un effort pour régénérer les villes industrielles en pleine crise économique. Ces documents classent les industries créatives en treize domaines distincts : (1) publicité, (2) architecture

juin et 9,10 octobre 1996, ministère de la Culture et de la Communication, DDF, p.1 Introduction 16 vacancier vers l’indépendance, le tourisme vert, les sports nature et les activités culturelles ”14, ou encore Le Figaro : “ Plus la crise dure, plus les Français tentent de faire de leurs congés un moment fort et plein. Sport, culture prennent une importance plus forte que par le passé ”15. Ces déclarations servent en retour de références aux affirmations politiques et institutionnelles

ces épreuves réunies étaient le pentathlon; on faisait de la boxe et le 14 15 Ibid 1336 a p. 109 Ibid. 1336b p. 111 16 Xénophon: Economique, IV, 2 17 Aristote: Politique. VIII, chap.4, 1, p. 34 18 Ibid. VIII, chap. 4, 5 p. 35 78 pancrace, le sport le plus violent, combinaison de boxe et de lutte.19Aristote estime que, jusqu’à la puberté, il convient de ne s’adonner qu’à des exercices faciles, et de proscrire tout excès, afin de ne pas gêner l’acquisition des connaissances; mais, après la puberté