La Spécificité Du Langage Humain

org/documentation/eruditPolitiqueUtilisation.pdf Document téléchargé le 18 January 2010 Ouvrage recensé : Femmes et langage. Représentations sociales d’une différence, Verena Aebischer, 1985, Coll. Sociologie d’aujourd’hui, P.U.P. FEMMES ET LANGAGE Représentations sociales d'une différence Verena Aebischer, 1985, Coll. Sociologie d'aujourd'hui, P.U.P. Jacqueline Lamothe Bien que construite à propos d'un objet lié au langage, cette étude n'est pas d'ordre linguistique1, comme le titre pourrait le laisser croire, mais

possède lui-même une nature ? Par quoi se détermine cette nature ? D’autre part la culture prise comme production humaine s’oppose-t-elle à la nature humaine, existe-t-il des cultures supérieures à d’autres ? I. DEFINITION DES CONCEPTS 1. La nature La nature peut prendre plusieurs acceptions, dans un premier sens, la nature désigne tout ce qui existe indépendamment de l’être humain (univers, la terre), c’est le milieu dans lequel l’homme a dû apprendre à vivre. Dans un autre sens, la nature

DÉGAGERONS LES PROBLÉMATIQUES INDUITES PAR LE THÈME « L'ANIMAL ET L'HOMME »     I - LE SENS ET LES ENJEUX D'UNE RÉFLEXION INTITULÉE « L'ANIMAL ET L'HOMME »   1-    1. Quelques variations autour d'autres intitulés possibles afin de cerner la spécificité de celui-ci   1.1 - Au préalable, les définitions « animal », « homme », « animalité », « humanité ». 1.2 - « L'animal et l'homme » et non « l'animal ». 1.3 -  « L'animal et l'homme » et non « les animaux et les hommes ». 1.4 -  « L'animal

PEUT ÊTRE ANALYSÉ COMME UNE EXTENSION DE LA SPHÈRE D’INFLUENCE DU CAPITALISME QUI CHERCHE EN PERMANENCE À CRÉER DE NOUVEAUX MARCHÉS. DANS CETTE PERSPECTIVE, LE POUVOIR DU LANGAGE DU CAPITALISME, LE MARKETING, EST D’APPARAÎTRE INDÉPENDAMMENT DU CONCEPT, C’EST-À-DIRE DE LA SAGESSE ET DE L’ÉTHIQUE. EN D’AUTRES TERMES, LE LANGAGE CAPITALISTE REPREND LES MOTS DE L’ISLAM EN LES DÉTACHANTS DE LEUR PORTÉE TRANSCENDANTE ET ÉTHIQUE POUR EN FAIRE DES BIENS DE CONSOMMATION. ON COMMERCIALISE UN PARAÎTRE « ISLAMIQUE

se présente comme un genre très particulier puisqu'il ne se contente pas d'exister sous la forme de textes écrits, mais demande presque toujours à advenir au travers d'une représentation scénique. Cette particularité implique nécessairement des spécificités propres au texte dramatique. L'auteur des pièces de théâtre doit considérer cette réalité du genre et écrit en fonction de celle-ci. L'échange avec nos semblables constitue la part essentielle de notre existence, à moins d'envisager une vie d'ermite

psychopathologie comme une réflexion théorique sur la clinique psychiatrique, ou encore comme la théorie générale de la psychiatrie. Lantéra-Laura (1994) la considère en termes de métalangage, dont la psychiatrie clinique et thérapeutique constituera le langage objet. 3 acceptions sont ainsi mises en relief par cet auteur : La première acception définit la psychopathologie comme la connaissance des maladies de l'âme et s'identifie à l'ensemble de la psychiatrie. La deuxième acception, en référence à

une vieille femme de ménage :« Pas de deuil pour moi, amis, et de pleurs jamais, Car je n’aurai rien à faire, jamais, jamais. ». Ce que révèle les derniers mots de cette femme c'est un double paradoxe : Premièrement que le travail est une spécificité humaine. De l'homme seul on dit qu'il travaille. Et pourtant le travail est marqué du sceau de la souffrance, de la torture et de la malédiction (cf étymologie latine tripalim qui ésigne à l’origine un instrument agricole composé de trois pieux permettant

réception » des contemporains [...] Ce que ne comprend pas le critique contemporain de Marivaux, c'est précisément le mécanisme marivaldien, route l'horlogerie des obstacles et des retards, les ressorts de la vanité piquée piquante dans l'élément du langage, qui est au milieu de l'aveu et de la (dis)simulation, du dire et du dédire. [...] Une nouvelle recherche du « naturel » se confronte avec une image que la critique, surprise et oubliant d'analyser le dispositif artificieux, conjure en la déclarant

Il est à l'image de la vie humaine et c'est sûrement pour cela qu'une de ses fonctions premières semble être la représentation des passions. Celles-ci peuvent être définies comme des émotions puissantes et continues qui dominent la raison, et emportent l'être humain vers son destin. D'Eschyle à Racine puis aux grands contemporains, les dramaturges ont ainsi utilisé le théâtre comme genre de prédilection pour représenter ces grandes forces qui possèdent l'âme humaine. On pourrait se demander pour

Théâtre et conventions I. Spécificité du genre théâtral La langue théâtrale dépasse le texte dans la mesure où elle est associée à un ensemble d’éléments qui vont lui donner vie sur scène : ce sont les acteurs, avec leurs costumes, le décor, les accessoires, dans un espace limité, dans un temps retreint, vont lui donner toute sa force. a) La parole théâtrale  Le dramaturge n’a pas directement la parole, c’est à travers les dialogues entre les personnages qu’il s’exprime.  La parole théâtrale dramatique