La Superstition Conséquence

Introduction : 1°) L’esprit des Lumières et le projet de l’encyclopédie Définition : Les Lumières : courant philosophique européen qui traverse toute l’Europe au XVIIIe siècle. Idée que la raison doit l’emporter sur la superstition et la religion ; prône la liberté de pensée, la capacité de l’homme à réfléchir par lui-même. Métaphore « lumières » : « lumières » = facultés intellectuelles > éclairer les esprits, faire qu’on puisse penser par soi-même, lutter contre l’obscurantisme. Et idée

et dans la démesure : athée, il utilise l’hypocrisie religieuse pour dissimuler ses inconduites. Trompeur cynique, il séduit les femmes puis les délaisse. Il sait parfaitement exploiter les faiblesses humaines, tout en cherchant à échapper aux conséquences sociales de son comportement. Pour autant, une ambiguïté persiste et il ne faudrait pas le réduire à l’image de séducteur qui a fait son renom. Malgré sa ruse envers les femmes, sa cruauté envers son père ou les petites gens, il apparaît néanmoins

sorciers et instaure une théorie d’un complot satanique. Idée inverse de la société chrétienne. Les grands buchers coïncident avec la reforme, mais la maladie, la guerre, la famine,... engendre une psychose collective reveillant de vieilles superstitions. Sorcier et sorcière sont les parfaits boucs-émissaires, adorateur de satan. Place de J. Bosch C’est le Plus grand peintre de diableries de l’art flamand. Dans ses oeuvres, les hommes côtoient les animaux les plus étranges et les hommes

postulat d'une croyance rationnelle ; il intervient à tous les niveaux de la vie morale, c'est lui qui dicte la loi ou la cautionne, c'est devant lui qu'on répond de ses fautes comme de ses bonnes actions et c'est lui qui les juge. Ce qui a pour conséquence : Le développement du culte : Le principe n'étant plus en nous mais hors de nous, nous pensons plus facile de parvenir à nous y soustraire, ou mieux de le corrompre. Ne pouvant nous tromper nous-mêmes, nous espérons fléchir Dieu par nos prières

remplira ses fins que par l’usage de la raison. Mais cet usage de la raison a été entendu de différentes façons. Ainsi pour Diderot, l’homme de l’Encyclopédie, l’idée centrale est celle de savoir comme principe à la fois de libération par rapport aux superstitions ( notamment religieuses) et de progrès vers le bonheur grâce aux techniques et aux sciences. Telles sont les Lumières de cette raison universelle qui éclaire les hommes et leur ouvre l’horizon d ‘un progrès inéluctable et indivisible ( à la fois

obligés de passer l’examen. A LIRE : J. L. AUSTIN, Quand dire, c’est faire. L’acte langagier a des conséquences. Il convoque parfois une action par de simples mots (par exemple, la promesse ou le mariage). L’acte langagier est également déterminé par la position sociale (dans sa légitimation). Le principe de l’idée que dire est faire, ce n’est pas seulement parce qu’il y a des conséquences : c’est surtout parce qu’il y a une action. La situation d’énonciation peut modifier la qualification de

Attention, la plupart de ces écrivains n’ont pas connu la révolution française, même si leur réflexion l’a influencée. • L’éloge de la raison et la foi dans le progrès le caractérisent. La lumière de la raison permet de combattre l’obscurantisme et la superstition et de faire progresser les hommes vers le bonheur. Pour les Lumières, le monde est explicable de manière rationnelle. Encyclopédique initiée par Diderot et d’Alembert se donne comme objectif d’en rendre compte dans tous ses aspects et de le rendre

« vertu » ; « prudence » « Et Rose elle a vécu ce que vivent les roses » Fleur/rose= fragilité Alexandre DUMAS (1802-1870) : Les trois mousquetaires, 1844 Publié en feuilleton (par morceaux), ce qui crée un effet d’attente, et donc d’envie ; en conséquence, il faut une structure et des rebondissements. Les volumes suivant : Vingt ans après (1845), Le vicomte de Barcelone (1848). Mouvement littéraire : saga romantisme Il n’y a pas vraiment de genre, c’est un roman de cape et d’épée (combats, duels) ;

personnes qui s’y engage. Chose qui pousse les lecteurs à réfléchir sur leur perception de la guerre. En d’autres mots il nous fait une sublimation de la guerre tout en démontrant les conséquences réelles qu’elles engendraient. La mytho critique est l’une des bonnes techniques qu’use l’auteur pour nous montrer les superstitions et les mœurs de ce village. « après l’exécution du général Moncada, il s’empressa d’accomplir la dernière volonté de sa victime », le mot « empressa » dénote une certaine peur du

Attention, la plupart de ces écrivains n’ont pas connu la révolution française, même si leur réflexion l’a influencée. L’éloge de la raison et la foi dans le progrès le caractérisent. La lumière de la raison permet de combattre l’obscurantisme et la superstition et de faire progresser les hommes vers le bonheur. Pour les Lumières, le monde est explicable de manière rationnelle. L’Encyclopédie initiée par Diderot etd’Alembert se donne comme objectif d’en rendre compte dans tous ses aspects et de le rendre