La Symbolique Des Trois Fenêtres

L’homme à droite casse son rameau resté sec, déçu de n’avoir pas été l’élu pour épouser Marie. Les autres prétendants restent derrière, le rameau à la main et non-fleuri, lui aussi…l’on peut voire que les personnage sont plutôt pauvre. Les trois personnages au centre regardent la même direction. Si on trace un axe qui passe la ceinture du prêtre l’alliance et la porte de l’église on peut penses que le peintre veut monter le chemin au marier. La composition en arc de cercle est accentuée

Nicolette était dans la chambre. C’était au temps de l’été, au mois de mai, → quand les jours sont chauds, longs et clairs, et les nuits sont calmes et sereines. Une nuit où Nicolette était couchée dans son lit, → elle vit la lune briller par la fenêtre et entendit le rossignol chanter dans le jardin → : elle se souvint D’Aucassin son ami qu’elle aimait tant. →Elle commença à penser au Conte Garin de Beaucaire, qui la haïssait jusqu’a la mort → aussi elle décida de ne plus rester en ce lieu, car

tableau. Et aussi la ligne de sol, horizontale à l’arrière du taureau et la ligne en perspective du bas de la porte à droite, dessinant le sol de la pièce. Une table à gauche, derrière le taureau et à droite des sortes de petites maisons, avec des fenêtres, sous –dimensionnées comme des décors de théâtre. Le dessin est épuré, les formes plates, simplifiées, la ligne des contours visible, quelques détails suggèrent le volume. Le taureau est impassible. Le cheval blessé est agonisant, une lance lui

construction Art déco qui se présente comme des cubes de différentes tailles superposés, avec des colonnes de fenêtres | |sillonnant le bâtiment comme des lignes droites. Le bâtiment est plus large à sa base et s’affine en montant jusqu’à l’antenne qui est à son sommet. Dans le hall | |d’entrée, une représentation du bâtiment en relief sur aluminium met en valeur son aspect symbolique. Un cercle semble dessiner un soleil à son zénith, avec au | |centre l’antenne du bâtiment. Des lignes

cheval, une lampe au plafond, une femme apparaissant à une fenêtre et brandissant une lampe à pétrole, une femme s’enfuyant, un personnage en proie aux flammes d’une habitation. Les expressions sont fortes (femme criant de douleur, cheval terrorisé, soldat mort…), et accentuées par la déformation de l’ensemble des personnages. Au deuxième plan : Des architectures intérieures alternent avec des vues extérieures, des portes, des fenêtres, des flammes, des toits, un dallage, une colombe). La visée

n'ait associé le chien, Anubis, T'ien-k'uan, Cerbère, Xolotl, Garm, etc. à la mort, aux enfers, au monde du dessous, aux empires invisibles qui régissent les divinités chtoniennes ou séléniques.» Le chien peut être présenter en formes imaginaires : à trois têtes, comme Cerbère dans la mythologie grecque ou en forme cynocéphale dans les mythes égyptiens (le plus connu Anubis). Dans d’autres mythologies il est représenté dans sa forme naturelle. La première fonction du chien, indépendamment de sa représentation

Lumière ponctuelle (soleil) Sons diégétiques : sons de nombreux klaxons Changement de plan se fait en rythme. Plan commence sur le mot « thing ». Bruits illustrent la situation. Le plan se recentre sur le personnage. On le voit de …is easy… trois-quarts à travers son pare-brise. Il lève la main. 13 1’’1 17’’7 Plan rapproché poitrine Caméra fixe Lumière ponctuelle (soleil) Plan s’élargit rapidement pour devenir un plan moyen. PP a la main levée et claque des doigts. Texte « facile de commander

Les 3 Grandes Lumières Les Trois Grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie sont le  Volume de la Loi Sacrée, le Compas et  l’Equerre. Equerre Dérive d'un carré (élément terre, monde sensible) dont elle constitue un Angle. Les côtés sont d'égales longueurs. L'équerre, bijou mobile, du vénérable répond à la symbolique du triangle de Pythagore La rectitude, probité, justice; la matière, la lune. La régularité dans l'action Elle permet de construire le carré, de délimiter l'espace en quatre régions

La liberté éclairant le monde », représente un femme debout sur un socle vêtue d'une toge et portant une couronne à sept pointes symbolisant les 7 continents (Amérique du Nord, Amérique du Sud, Europe, Asie, Afrique, Océanie et Antarctique), les fenêtres placées sur la couronne font référence aux 25 pierres gemmes (pierres précieuses et pierres fines transparentes). Il y a un squelette interne qui permet de tenir les plaques de cuivre modelé dans des ateliers et fini par Eiffel. La statue repose

Verlaine a été condamné à deux ans de prison. Le voici qui médite dans la solitude à Bruxelles avant son transfert à Mons I-La fenêtre Le regard du narrateur bute constamment sur des obstacles, le toit, l'arbre même s'il s'efforce de les contourner en levant les yeux ou en faisant appel à son interprétation " cette rumeur vient de la ville ". L'horizon figé, pris entre des lignes verticales (l'arbre) et horizontales (le toit) suppose un immobilisme forcé du poète. C'est une vision restrictive qui