La Séduction Des Images Nous Fait Elle Perdre Tout Sens Critique

International L’UTILISATION DES CELEBRITES DANS LA PUBLICITE Soutenu par : Olena Dyach Sous la direction de Mr. Le professeur 2009-2010 SOMMAIRE INTRODUCTION________________________________________________ ___________3 I. L’utilisation des images des célébrités dans la publicité____________________________4 1) Qu’est-ce que la célébrité ? 2) Qu’est-ce que la publicité ? 3) L’histoire de la publicité a) 1945- 1960 : L’objet règne. b) 1960 – 1975 : La société de consommation prend sa véritable

ambassades (4)? L’Etat d’ailleurs serait «de plus en plus concurrencé par des organisations et des groupes échappant à son contrôle» (5). Pourtant, on se bat pour chaque mot (6), on reproche le franc-parler (7). En relations internationales, la rhétorique fait-elle vraiment une différence (8)? Pour y répondre, il suffit d’évoquer deux exemples qui ont changé la face du monde : la décolonisation et l’effondrement du bloc de l’Est. Inis L. Claude a (*) Chercheur au Centre d’analyse politique comparée, de

Choderlos, naquit à Amiens le 18 octobre 1741, dans une famille de bourgeois récemment anoblis. Il était le second fils, né trois ans après I'aîné, Jean-Charles (futur consul de France), d'un secrétaire de I'Intendance de Picardie et d'Artois. Ayant fait des études sérieuses, il se destina à l'armée, et, au moment où celle-ci devenait de plus en plus réservée à l'ancienne noblesse, choisit I'artillerie, une arme «technique» où I'on ne regardait pas de trop près à la naissance. En 1760, il fut admis

secondaire. C’est le fruit d’un travail d’équipe et nous aimerions donc remercier plusieurs personnes. Un merci tout d’abord aux jeunes que nous avons rencontrés. Sans eux, sans leur générosité, nous n’aurions pu comprendre ces réalités, l’hypersexualisation et la sexualisation précoce, auxquelles de plus en plus d’adolescents et d’adolescentes sont confrontés. Nous tenons à remercier tout particulièrement Geneviève Gagnon, coordonnatrice du projet : Outiller les jeunes face à l’hypersexualisation

psychologique des intérêts profonds de l’être humain. - Pulsion de vie (eros) : La Libido est l’énergie de la pulsion de vie. Son but, c’est le nouage des liens entre notre psychisme, notre corps, les êtres et les choses (9). Elle se manifeste différemment tout au long du développement ; elle investit des zones du corps privilégiées dites zones érogènes (orale, anale, phallique) avant de se centrer sur la sexualité génitale adulte. - Pulsion de mort (thanatos) : Elles visent à la déliaison, au détachement

sont amenés à délibérer. L’essai, le dialogue ou l’apologue sont des genres littéraires particulièrement adaptés à l’expression d’une délibération. 2.2.1 Convaincre Pour convaincre, celui qui argumente fait appel à la raison, aux facultés d’analyse et de raisonnement, à l’esprit critique du destinataire pour obtenir son accord après mûre réflexion. Il formule une thèse2. Il s’aide d’arguments, c’est-à-dire des éléments de preuve destinés à l’étayer ou à la réfuter. Ces arguments sont eux-mêmes

laissant tout ce qui n’entrait pas dans son cadre, dans la catégorie informe des « barbares », des « sauvages », des « primitifs ». Nous savons aujourd’hui que le modèle culturel occidental n’est qu’un modèle parmi d’autres. Mais cette reconnaissance de la diversité culturelle a aussi eu pour conséquence la relativisation extrême de la notion de culture. On passe aisément du traditionnel au tribal et du tribal au social. L’homme postmoderne a été habitué à considérer comme culture tout et n’importe

Aujourd’hui, le domaine de l’histoire de l’art s’est élargi et accueille d'autres disciplines comme : • la linguistique (rôle essentiel dans les années 60, à travers la figure de Meyer Schapiro) • la sociologie • la philosophie (si l’histoire de l’art ne fait pas appel à la philosophie, celle-ci entre par effraction et peut surinterpréter) • la psychanalyse (dans l’étude des mythes historiographiques) • l'anthropologie (celle-ci permet de traiter des domaines comme l'art contemporain, les arts non-occidentaux

d'on ne sait quelle région du monde, se met en quête d'une auberge bon marché et d'un certain Monsieur Thomas John, l'histoire nous captive et nous entraîne à des vitesses différentes. D'abord tout va très vite Schlemihl trouve le riche bourgeois qu'il cherchait et auprès duquel il est recommandé. Les images se bousculent alors de façon presque cinématographique. Un parc magnifique, une joyeuse compagnie, un soleil ardent et une femme attirante nommée Fanny. Mais l'homme vêtu de gris est là, lui aussiÀ

significations du hêtre de la scierie dans Un roi sans divertissement de Jean Giono ? Question 2 (12 points) Giono à qui l’on demandait dans un entretien radiophonique quel était le thème de son livre Un roi sans divertissement répondit : « Eh bien c’est tout simplement le drame du justicier qui porte en lui-même les turpitudes qu’il entend punir chez les autres. » Vous examinerez la chronique de Giono à la lueur de ce jugement que vous expliquerez. ----------------------------------------------------------------------