La Terminologie Arabe

millions d’habitants). Certains partis politiques sénégalais sont considérés comme des "partis de masses" (le PS et le PDS par exemple), tandis que d'autres sont vus comme des "partis de cadres" (les partis marxistes notamment) selon la célèbre terminologie de Maurice Duverger ( - Ces deux catégories sont plus des modèles théoriques, des "tableaux de pensée" ou des "idéaux-types" au sens wébérien du terme que des états statiques définitivement constitués. Retenons que les "partis de cadres" sont

plus cher pour sa cause. Ils vécurent dans une société pieuse et spirituelle où le bonheur régnait et où se manifestaient l’amour, la concorde et la fraternité. Le riche et le pauvre, le noble et le roturier, le blanc et le noir, l’arabe et le non arabe devinrent égaux dans cette grande religion où il n’y a de supériorité et de différence entre les gens que par la piété. Une année après son installation à Médine, les affrontements commencèrent entre lui et son peuple [de la Mecque] qui n’appréciait

anthropologique, la notion d’interculturalité centrale dans cette étude. Nous débuterons en évoquant les manières par lesquelles ont émergés les questionnements sur le traitement de la diversité à l’école. Nous dégagerons alors une palette de terminologies qui jalonnent les débats théoriques sur la diversité culturelle et son traitement pédagogique. Nous poursuivrons en énonçant quelques fondements théoriques qui donnent naissance à un discours interculturel, repris par les agents de l’action sociale

Hitler et Heinrich Himmler, souhaitant les amener à soutenir la cause nationaliste arabe. Il obtient d’Hitler la promesse « qu’une fois que la guerre contre la Russie et l’Angleterre sera gagnée, l’Allemagne pourra se concentrer sur l’objectif de détruire l’élément juif demeurant dans la sphère arabe sous la protection britannique»[52]. Amin al-Husseini relaie la propagande nazie en Palestine et dans le monde arabe et participe au recrutement de combattants musulmans, concrétisé par la création des

... 62 2 Liste des sigles et abréviations AFD BAD BADEA BID BM C2D CAA CAON CCM CMB CPIA CPM DFID DSCE DSP DSRP EDF FAO FEM Fonds mondial GTZ IDA KFAED KfW MINEPAT Agence française de développement Banque Africaine de Développement Banque Arabe pour le Développement Économique en Afrique Banque Islamique de Développement Banque mondiale Contrat de Désendettement et de Développement Caisse Autonome d’Amortissement Cellule d’Appui à l’Ordonnateur National du Fonds Européen de Développement

libre-échange nord-américain (Alena)…………………………………………………….20 2.2.3. : Association des nations du sud-est asiatique (ANSEA ou ASEAN)……………………………..21 2.2.4. : Le continent africain………………….………………………………………………………………………..21 2.2.5. : L'Union du Maghreb Arabe (UMA)…………………………………………………………………………21 2.2.6. : Le cas marocain...............................................................................................…...22 3. : La montée des risques du commerce extérieur ……………………………………………………………23 3.1. : L’évolution

en premier, présenter dans ce chapitre l’excellente synthèse fait par le professeur Abed Bendjelid du numéro spéciale de la revue INSANIYAT3 qui souligne que le retour au local /du local est à la fois une réalité observée en Algérie, dans le monde arabe, mais aussi dans les sociétés industrialisées. Pour illustrer cet intérêt pour le retour au local/ du local, il est possible de citer, entre autres deux référence qui inspirent largement cette problématique : les travaux d’un colloque organisé en

acteurs du développement lors de séminaires sur la PSP ou sur le thème de la gouvernance participative par exemple. Ce support de communication s’inscrit parfaitement dans la culture orale du milieu. Il comporte une version française et une version arabe. Utilisé lors de la formation des 95 ADP, le film a été fort apprécié pour initier le PCD et en donner un aperçu global. Certains ADP ont déjà présenté le film lors de la période d’immersion sur le terrain auprès des communes. Il constitue un excellent

établissent les principes de la recherche en matière de droit : qu'à l'exemple de Mu'âdh, ils mettent "toute leur énergie à formuler leur propre jugement". Cette activité de réflexion est connue dans le droit islamique sous le nom de ijtihâd, nom arabe dont le sens est littéralement "mettre toute son énergie", "faire l'effort de". Il s'agit, pour le juriste, en l'absence de textes de référence de s'atteler à formuler rationnellement une réglementation en prise avec le lieu ou l'époque et qui

CONSÉQUENCES JURIDIQUES DE LA SOUVERAINETÉ Sur le plan juridique, la souveraineté implique deux conséquences distinctes : la compétence nationale (1.) et le principe de la non-ingérence (2.). 1. La compétence nationale Le dictionnaire de la terminologie du droit international décrit dans les termes suivants la compétence nationale : « Terme dont le sens propre est d'indiquer que le pouvoir juridique de connaître d'une affaire, de légiférer sur certaines matières, de prendre une décision, de faire