La Terre vaine

Recueil : Romances ) Le premier amour Vous souvient-il de cette jeune amie, Au regard tendre, au maintien sage et doux? A peine, hélas! Au printemps de sa vie, Son cœur sentit qu’il était fait pour vous. Point de serment, point de vaine promesse : Si jeune encore, en ne les connaît pas; Son âme pure aimait avec ivresse En se livrait sans honte et sans combats. Elle a perdu son idole chérie : Bonheur si doux a duré moins qu’un jour! Elle n’est plus au printemps de sa vie

retirée définitivement. « Orphée [...] la reçoit sous cette condition, qu'il ne tournera pas ses regards en arrière jusqu'à ce qu'il soit sorti des vallées de l'Averne ; sinon, cette faveur sera rendue vaine. [...] Ils n'étaient plus éloignés, la limite franchie, de fouler la surface de la terre ; Orphée, tremblant qu'Eurydice ne disparût et avide de la contempler, tourna, entraîné par l'amour, les yeux vers elle ; aussitôt elle recula, et la malheureuse, tendant les bras, s'efforçant d'être retenue

soleil : Voilà bien des miennes l'image, Sans odeur, sans fruit, sans usage, Et ne plaisent qu'un jour à l'?il ; Ce n'est qu'Amour en l'apparence, Ce n'est qu'une verte espérance, Que rayons et vives clartés : Mais cette espérance est trop vaine, Ce plaisir ne produit que peine, Et ses rayons obscurités. Mes désirs s'envolent sans cesse De la fureur à la finesse, Le milieu est des c?urs bénins : On peint la Chimère de même, On lui donne à ses deux extrêmes Ou les lions, ou les venins

L'insurrection est préconisée par Lénine; seuls Kamenev et Zinoviev sont pour une victoire parlementaire. L'insurrection n'est pas un secret : Kerensky est sûr de ses soutiens et de celui de l'armée. L'action est engagée le 24 octobre/6 novembre. Après une vaine tentative de résistance, Kerensky s'enfuit. Au soir du 25 octobre/7 novembre, Lénine passe de l'exil au pouvoir. ________________________________________ C/ Les premiers actes ________________________________________ En écrivant «tout le pouvoir

des jaloux,  Jeta, dans des discours sans suite, Le mot, signal du rendez-vous ! Oh ! Comment remplacer l'ivresse Que l'amour répand dans ses jeux ? Non, la gloire, autre enchanteresse  N'a point d'instants si précieux. Du soin d'une vaine mémoire  Pourquoi voudrais-je me remplir ?  Pourquoi voudrais-je de la gloire  Quand je n'ai plus à qui l'offrir ? Les arts, dont la pompe éclatante À mes yeux vient se déployer,  Me rappellent à mon amante,  Loin de me la faire oublier.

Ils avaient l’air de me quitter, et puis ils me sont restés quand même mes membres. Dans la fumée qui piqua les yeux encore pendant longtemps, l’odeur pointue de la poudre et du soufre nous restait comme pour tuer les punaises et les puces de la terre entière. Quant au colonel, lui, je ne lui voulais pas de mal. Lui pourtant aussi il était mort. Je ne le vis plus, tout d’abord. C’est qu’il avait été déporté sur le talus, allongé sur le flanc par l’explosion et projeté jusque dans les bras du cavalier

dos à la vie humaine, et se dirige vers le large. Il souhaiterait partir, mais ne s’aventure pas, pressentant l’illusion que serait le voyage et préfère se contenter de la contemplation, qui lui permet d’imaginer dans un non-lieu, à cheval entre la terre ferme rassurante et la mer fascinante mais repoussante à la fois, par cette peur de l’inconnu. Serait-il donc déjà dans l’au-delà ? C’est pour cette raison, que plus encore qu’un autoportrait de la situation du poète maudit, ce poème est le lieu

de la symbolique de la porte basse, elle est riche de sens au moment où l’impétrant s’entend dire de la bouche du frère Grand Expert : « Baissez-vous, Monsieur, baissez-vous encore, car cette porte est basse ». Il est invité à mettre un genou à terre, non pas en signe de génuflexion ou d’asservissement, mais au contraire pour lui signifier que le lieu dans lequel il souhaite accéder est un lieu saint et pur réservé à des hommes dépourvus de toute vanité, et de tout orgueil. La porte du temple

êtres vivants meurent. Va-t-on s’en satisfaire ? Il le faut bien : on s’y résigne donc. Est-il satisfaisant que les choses soient comme elles sont ? La réponse semble aller de soi, c’est celle que l’on fait à l’enfant qui voudrait rêver sa vie : la terre est ronde, nous sommes des êtres vivants, tout cela va de soi. Ces évidences ne posent pas vraiment problème, elle ne réclament pas notre assentiment. Il n’est pas vraiment satisfaisant que deux et deux fassent quatre : c’est un fait avéré, indépendant

superstition, contrairement aux actes de ceux qui soignent. Plan détaillé (Giono - Le Hussard sur le toit) Introduction Dans la plupart de ses romans, Colline, Regain, Le Chant du monde, Jean Giono a peint la nature, les hommes, les passions de sa terre natale, la Haute-Provence. Dans Le Hussard sur le toit, publié en 1951, il retrace un épisode tragique, les ravages causés par l'épidémie de choléra de 1838. Angelo, le personnage principal, accusé par les habitants d'avoir empoisonné une fontaine