La Tour des anges

Lecture linéaire n°11 « Harmonie du soir », Spleen et Idéal, n°43, Les Fleurs du Mal , Baudelaire (1857) Baudelaire : entre romantisme et symbolisme ; on peut dire « post-romantique ».« Harmonie du soir » : 48e poème des FDM, dans « spleen et idéal »Entre « aube spirituelle » et « le flacon » : un passage du recueil où Baudelaire explore les moments qui font émerger un souvenir, une émotion (aube, crépuscule). Il s’intéresse à ce « glissement

Taille moyenne, 117 x 162 cm 2.3. La technique Huile sur bois La texture de bois est parfois perceptible. Buregel recouvre souvent sa préparation d’une légère couche de plomb, que l’investigation radiographique révèle clairement. Celle-ci, à son tour, peut jouer le rôle d’imprimitura en exhaussant les couleurs ou en agissant en qualité de valeur propre. Les tableaux de neige en font un évident usage. Le blanc de plomb est également un des pigments fondamentaux de la peinture à l’huile, très

guère, mais je n'avais pas le choix. J'aurais été tuée si j'avais désobéi. A notre surprise, quand nous sommes arrivés près de la propriété de cette famille, nous n'avons pas pu aller plus loin. TOUT LEUR DOMAINE ETAIT ENTOURE D'ANGES IMMENSES. Ces ANGES se tenaient tous par la main. Ils étaient vêtus de longues robes blanches, et étaient tellement sérés les uns contre les autres que leurs épaules se touchaient .Ils ne portaient ni armures ni armes. Mais personne ne parvint à passer au travers d'eux

novembre 1918 à Paris. - Il est l'un des plus grands poètes français du début du XXème siècle, auteur notamment du ''Pont Mirabeau''. Apollinaire publie des anthologies, des nouvelles, des ouvrages érotiques, écrit dans des journaux. Il est tour à tour échotiste, chroniqueur ou critique d’art. - Il fonde trois revues littéraires et artistiques : Le Festin d’Esope, La Revue Immoraliste, et Les Soirées de Paris. - Au début du XXème siècle, alors même que le symbolisme avait pris de nouvelles

jardin de la paresse, Oreiller de chair fraîche où l'on ne peut aimer, ELEVATION 10 Les Fleurs du Mal Mais où la vie afflue et s'agite sans cesse, Comme l'air dans le ciel et la mer dans la mer; Léonard de Vinci, miroir profond et sombre, Où des anges charmants, avec un doux souris Tout chargé de mystère, apparaissent à l'ombre Des glaciers et des pins qui ferment leur pays; Rembrandt, triste hôpital tout rempli de murmures, Et d'un grand crucifix décoré seulement, Où la prière en pleurs s'exhale

une dignité proprement humaine. Selon cet auteur, cette dignité ressort d’une comparaison avec les autres vivants : plantes, bêtes, anges et Dieu. Ce n’est pas sous le rapport de l’intelligence ou de la vertu morale que l’homme peut être déclaré admirable, surpassé qu’il est par les anges et Dieu. En revanche, il jouit d’un pouvoir de transformation que les anges et Dieu lui-même, figés dans leur perfection, pourraient lui envier : À lui, il est donné d’avoir ce qu’il désire et d’être ce qu’il

fait pour jouer avec la lumière = renvoi à Dieu. ( Bleu de Chartres) Charlemagne ordonne la construction de St Jacques de Compostelle (XIII ème) > participe à l'élargissement du christianisme, représentation symbolique (hommes plus grand que la tour). > forme de médaillon; auréole = investis par Dieu, couronne = règne, cheval = richesse > élément de décor C) Figuration “Réaliste” => Naturalistes a) les prémices CIMABUE, La vierge en Majesté, 1270 > 1er peintre identifié

Alcools Guillaume ApollinaireOeuvre du domaine public.En lecture libre sur Atramenta.netZoneÀ la fin tu es las de ce monde ancienBergère ô tour Eiffel le troupeau des ponts bêle ce matinTu en as assez de vivre dans l’antiquité grecque et romaineIci même les automobiles ont l’air d’être anciennesLa religion seule est restée toute neuve la religionEst restée simple comme les hangars de Port-AviationSeul en Europe tu n’es pas antique ô ChristianismeL’Européen le plus moderne c’est

comme un tremplin permettant de s'envoler dans la transcendance céleste. « La résistance de la matière est l’instrument de la forme qu’une main artiste arrache au marbre rebelle ; car on ne sculpte pas des nuages ! La poésie et la musique, à leur tour, inventent mille problèmes difficiles, s’imposent des règles gratuites du sonnet et les interdits de la fugue ou du contrepoint, s’enferme dans l’étroitesse d’un jeu très strict pour trouver une raison d’être. C’est que ce Nietzsche appelle danser

disaient encore que toutes les créatures avaient été bonnes mais que les coupes dont parle l’Apocalypse avaient corrompu toutes choses » évoque l’Apocalypse de Jean où est relatée l’histoire des sept coupes de la colère de Dieu répandu sur terre par sept anges. Un ange répandit sa coupe sur la terre, un autre sur la mer, un autre sur les fleuves et les sources d’eaux, un autre ange répandit sa coupe sur le soleil, un autre sur le trône de la bête, un autre sur le grand fleuve Euphrate et enfin le septième