La Tradition Germanique

Les relations sociales sont toujours les meme depuis des siècles. C’est pour cela que les règles romaines sont toujours d’actualité. La situation de notre pays est le produit de notre histoire. 2 héritages historiques : - tradition romaine - tradition catholique  « le droit est comme un mille feuille avec une superposition de couches, qui sont un héritage du passé » B) Concepts à connaître, genèse des concepts de base : 1) def du droit Le terme de droit renvoit à

administrés par toute une série de chefs de guerres germaniques. Sur cette carte : Repère le restant de l’empire Romain : Entoure les frontières de l’empire 100 ans avant ATTENTION : la fin de l’empire ne veut pas dire que les romains disparaissent ! Les citoyens romains restent dans les territoires conquis et gardent leurs identités et langues. Ils dépendant d’ailleurs toujours de la loi romaine dans les nouveaux royaumes germaniques ! L’assimilation des romains et des germains en un

com/textCapitulaires.htm#GKW7ck4XR0u4sYJu.99 Charles Ier, dit Charlemagne, c.-à-d. Charles le Grand, est un roi des Francs et empereur germanique, né probablement le 2 avril 742, ou, d'après d'autres données, en 747 ou 748, mort le 28 janvier 814. Il était le fils aîné de Pépin, dit le Bref, et de Bertrade, fille du comte Charibert de Laon . On ignore où il naquit; la tradition qui fixe cet événement à Liège ne date que du XIIe siècle. Il reçut une éducation guerrière mais peu lettrée, ainsi que le prouvent

procéder à la conquête et à l’unification de la Gaulle, accroissant également de cette manière le petit royaume des francs-saliens. Sa conversion au christianisme autour de 496, fait de lui le premier roi chrétien du royaume des francs, selon la tradition royale, et de plus, cette conversion aura un retentissement important sur les institutions du royaume. Cependant, cette conversion n’est pas aussi simple qu’il n’y paraît dans un contexte marqué par le paganisme et l’arianisme, et semble calculée

rythme de la musique, l’absence de ponctuation et effectivement la peinture cubiste mais toutefois en respectant une certaine tradition poétique car selon Pierre Brunel il est « entre deux mondes ». C’est justement cette posture particulière qui nous intéresse ainsi, nous découvrirons si une poésie, pour être moderne, doit-elle systématiquement s’opposer au passe et à la tradition ? Nous verrons premièrement que la poésie traditionnelle possède une place importante au sein de l’œuvre d’Apollinaire. Ensuite

objectifs principaux : • Mieux connaître le monde du Moyen Age • Se familiariser avec une légende du monde germanique • S’entraîner aux modes de recherche efficaces • Rédiger un texte dans le style journalistique • Produire un objet représentatif et le légender • Travailler en groupes • S’exprimer devant un groupe Allemand : Etude d’une légende germanique à l’aide d’une version adaptée en langue française. Ici se situe le plus gros problème. Il est facile de trouver

juge a prise relativement à une question de droit donnée. L'importance accordée à la jurisprudence varie selon les systèmes juridiques. Dans la tradition juridique anglo-saxonne de la common law, la jurisprudence est une source importante du droit, et elle lie les juges dans l'avenir (voir la règle du précédent). Dans les pays de droit romain (traditions de droit civil), l'importance de respecter la jurisprudence est nettement moins importante. Dans un sens ancien, la jurisprudence était la science

prisonnier. A partir de cette date notre histoire va se confondre avec celle de Rome, à partir de 52 on devient une province Romaine. DE 52 jusqu’en 476 après JC la Gaule sera une province Romaine. On devient des Gallo-Romain on va nous imposer les traditions Romaines on doit donc parler le Latin. Au départ la conquête est très bénéfique pendant 3 siècles donc il n’y a plus de bataille, plus de conflits. Puis les choses se détériorent à partir du 3eme sicle après JC les premières difficultés commence

la meilleure des régulations est une qui serait structuré autour de règles aussi abstraites que possible, susceptibles de s’adapter à une infinité de situation, que chaque règle soit la clé pour résoudre une foule de problèmes. Le droit, dans la tradition romaine, est un ensemble de règles. Ces règles ne saurait être indicatives, elles doivent être obligatoires, impératives, avoir une force contraignante avec toutefois une limite. Celle-ci est que ces règles, qui sont impérieuses, ne peuvent pas intervenir

intervient. La portée de ces textes illustre l’apogée du droit canonique au XIIème siècle. Au fur est à mesure que les états se forment le droit canon perd de son influence. TEXTE « LE DECRET DE TAMETSI» 1) identification : Vient de la tradition du droit canon. C’est un concile qui l’a fait, ici c’est le concile de trente, il siège en Italie. Concile c’est une réuni d’évêque, qui siège en Italie, on l’appelle aussi le concile de la contre réforme. C’est donc une source directe. 2) Pk