La Tradition Orale

de la polis. Guastalla pense en fait que ce passage a appauvri les hommes en détruisant les anciennes formes de vie (les rituels avec leurs mythes). Wellek et Warren en Theory of Literature remarquent aussi une distance entre le Mythe, partie orale du rituel, social, anonyme et communautaire, et Littérature qui s’intéresse seulement à quelques aspects du mythe (la narration, la représentation symbolique, etc.) Pendant les années ’60, Gilbert Durand, père de la tendance critique connue comme ‘mythocritique’

d'«architecture sans architecte», elle comprend entre autres les ksour, villages fortifiés de la vallée du Draa, et les greniers collectifs du Haut Atlas. 3-Littérature orale et écrite : La littérature berbère est toujours extrêmement vivante, qu'il s'agisse des contes et légendes ou des chants poétiques. La langue littéraire, de tradition orale, en prose ou en vers, obéit à des règles très strictes. Elle utilise un style sophistiqué et souvent métaphorique, reprend des thèmes récurrents (l'amour, la nostalgie

avec l’usage de l’écriture (3 300 av. notre ère). En somme, c’est une période où l’on ignore encore l’usage du document écrit et dont il ne subsiste aucune tradition orale. La préhistoire de la Côte d’Ivoire est littéralement la préhistoire de l’Afrique. Les recherches archéologiques effectuées en Afrique sont le fait de toutes les traditions académiques, offrant ainsi une multiplicité de perspectives sur l'évolution des sociétés humaines. En outre, le continent présente la plus longue séquence archéologique

INTRODUCTION Les civilisations africaines sont essentiellement caractérisées par l’oralité qui n’est nullement l’absence ou la privation d’écriture. Elle désigne l’ensemble des formes littéraires orale telle que les proverbes, les contes, les adages, etc. En Afrique l’oralité a une grande place et une importance considérable dans chaque communauté. Ainsi, aujourd’hui la société africaine moderne ignore la place et l’importance de l’oralité, c’est pourquoi nous avons voulu parler des conséquences

HIPPOCRATE : 460 -375 av JC : Médecin Grec Hippocrate est né vers 460 av JC .Hippocrate était issu d’une famille de médecin. Les connaissances médicales se transmettaient de père en fils. L’enseignement de la médecine se faisait par la tradition orale et par l’expérience. Mais il a pu bénéficier d’un enseignement écrit de sa famille. Son grand père avait écrit des livres de médecine, et peut être même de chirurgie. Sa formation était certainement complétée par la rhétorique et également par

poésie » vient du grec ποιεῖν (poiein) qui signifie « faire, créer » : le poète est donc un créateur, un inventeur de formes expressives, ce que révèlent aussi les termes du Moyen Âge, comme trouvère et troubadour. Le poète, héritier d'une longue tradition orale, privilégie la musicalité et le rythme, d'où, dans la plupart des textes poétiques, le recours à une forme versifiée qui confère de la densité à la langue. Le poète recherche aussi l'expressivité par le poids accordé aux mots comme par l'utilisation

définissent nos responsabilités par rapport à ce mouvement vers l’oralisation à distance que développent les média depuis le téléphone, la radio, le magnétophone, la télévision etc. Notre époque est celle d’un développement extraordinaire de la langue orale. De nouveaux augures considèrent ce nouvel envahissement de l’oral comme une sortie de la « galaxie Gutemberg », sortie qui aurait tous les caractères d’une régression. C’est possible. Mais c’est précisément contre le caractère sauvage, anarchique

littératures historiques 1.1 La littérature de l'Égypte antique 1.2 La littérature phénicienne, grecque, et latine 2 La littérature amharique 3 La littérature berbère 4 La littérature arabophone 5 La littérature subsaharienne 5.1 La littérature orale subsaharienne 5.2 La littérature écrite subsaharienne 6 La littérature francophone 6.1 Le courant de la négritude 7 La littérature lusophone 8 La littérature anglophone 9 La littérature en swahili 10 Notes et références 11 Liens externes Les

Récit profane dont le but est de divertir - Origine dans la tradition populaire orale - Raconte des évènements imaginaires, surnaturels, merveilleux qui se déroulent dans un passé intemporel avec lieux imprécis - Personnages schématiques, sans grande psychologie, car intérêt repose surtout action et merveilleux. C. La légende - Récit collectif qui résulte de la mise par écrit de la tradition orale présente comme authentiques et véridiques des faits étranges qui

_SUJET D'HISTOIRE – Etude de documents_ L'organisation de la Gaule Celtique Les principaux enjeux scientifiques du sujet Les connaissances disponibles sur la civilisation celte avant la conquête romaine sont limitées du fait de la tradition orale propre à cette culture. C'est grâce aux écrits grecques et latins, en particulier ceux de Jules César, ainsi que des travaux des archéologues qui ont mis au jour de nouvelles découvertes en particulier concernant l'artisanat gaulois, que l'on connaît