La Traite Negriere En Afrique

La condition noire aux USA Remarque : - Fond ocre : documents empruntables à la médiathèque du CDDP à Evry - Fond vert : romans - Fond bleuté : films http://fr.wikipedia.org/wiki/Noirs_am%C3%A9ricains L’histoire des Afro-Américains. La traite des Noirs Parmi les immigrants, les Afro-Américains étaient les seuls à n’avoir pas choisi de venir s’installer aux Etats-Unis. Entre 1609 et 1808, de nombreux Africains, généralement originaires d'Afrique de l'Ouest, furent amenés de force sur

Gabon et longent ensuite la côte atlantique. Les Portugais, puis les Français, les Hollandais et les Anglais développent, durant les siècles suivants, la traite négrière, à destination des pays du Nouveau Monde (voir Commerce triangulaire). Les Français sont les premiers à s’établir dans le pays de manière permanente : en 1838, ils signent un traité avec le souverain mpongwé et, cinq ans plus tard, ils créent un poste militaire dans l’estuaire du Gabon. Dès lors, les missions catholiques françaises

diverses thèses scientifiques avec démonstrations en laboratoire. Vingt savants de réputation mondiale, cinq observateurs internationaux, deux représentants de l' UNESCO, participèrent à ce colloque, représentants quatorze nations des trois continents (Afrique, Europe et Amérique). Étaient présents : les savants : - A. M. Abdalla, department of History, university of Khartoum, Soudan ; - A. Abu Bakr, université du Caire, Égypte ; - N. Blanc, École pratique des hautes études, Paris, France ; - F.

industrielle qui a commencé au début des années 1680-1700 pour s’accélérer entre 1720 et 1760. Durant cette période, l’Angleterre dispose de deux types de colonies. D’une part, les colonies d’Amérique du Nord, d’autre part, les colonies situées en Afrique et en Inde. (Bairoch 1993). 2. Des caractéristiques locales à l’impact des colonies La restructuration des sociétés et du pouvoir en Europe de l’Ouest a permis d’assister à la montée en puissance des marchands capitalistes qui, contrairement

peuples disparaît aussi, du moins dans sa globalité. - Ensuite, la disparition des populations autochtones entraîne un problème de main-d’œuvre au Nouveau Monde : dès 1513, les Européens y amènent des esclaves africains, c’est le début de la traite négrière. - En Europe se pose aussi la question de l’Autre : a-t-on le droit de réduire en esclavage ces populations, sous prétexte qu’elles ne croient pas en Dieu ? Cette question se cristallise en 1550 lors de la Controverse de Valladolid, où s’opposent

autre contenu au concept de civilisation. Le XXe siècle va constituer le tournant dans cette nouvelle approche. En effet, les fouilles archéologiques permettront de mettre au jour des témoins matériels d’un passé riche en Asie et particulièrement en Afrique où l’humanité a vu le jour. Le regard critique de certains européens comme Paul Valéry sur leur propre civilisation, surtout après les deux guerres mondiales, a marqué la fin du jugement de valeurs qu’infirme les rapports de supériorité et d’infériorité

apparaîtront dans mon compte rendu d’activités. Je note dans mon agenda la date et l’heure de mes interventions. Je note ces informations dans mon agenda J’essaye de m’informer et de me documenter sur les sujets que je vais traiter et apporter des éléments tels Que (documents, livre reportage, documentaire) IL se peut que je ramène des intervenants spécialisé dans des domaines en question. La moyenne d’age des élèves aides à Décider de la thématique à aborder et

révolte des Camisards va éclater en 1702. Malgré l'interdiction qui leur est faite de s'enfuir, près de 300.000 «religionnaires» trouvent moyen de quitter la France pour des refuges tels que Berlin, Londres, Genève, Amsterdam ou même Le Cap, en Afrique du sud. * 1702-1710 massacre des Camisards par les Dragons dans les Cévennes, * 1710 destruction totale de Port-Royal). Ainsi aucune œuvre littéraire majeure ne voit le jour entre 1680 et 1715. A l’échelle de l’Europe, Paul Hazard désigne cette

dans la plupart des pays concernés par la colonisation et la traite négrière. Le moring à Mayotte, Madagascar et à La Réunion, le ladja en Martinique et en Guadeloupe, le maní à Cuba, le pingue à Haïti, le susa au Suriname,et bien d’autre. | 4 | Danse africaine Inspirée des animaux, la danse africaine est avant tout un moyen d'expression qui sollicite toutes les parties du corps. Cet art fait partir intégrante de la vie sociale en Afrique. Lourde de signification et de symbole, elle reflète chaque

l’investissement locatif qui empira la crise du logement en aggravant la condition des personnes désireuses d’acquérir un logement et de le louer. La loi alimente les inégalités. Droit de la consommation protège les consommateurs –effet pervers car traité comme un mineur parce que les règles qui le protège contre les pros ne cesse de leur tenir la main. Les pros sont tenues de mettre certaines mentions Ex : interdiction de l’alcool aux E-U en 1925 explosion de la criminalité + trafic de drogue + al