La Traite Négrière Conclusion

révélateur d'une idée fondamentale, qui est celle d'accorder au peuple Noir, principalement issu de l'esclavage, une Histoire, une place essentielle dans l'apport culturel de la société et par le fait pour se défaire du clivage moral qu'a entraîné la traite négrière, et la négation de soi, pour chaque Noir d'Occident. Cela peut être mis en parallèle avec le souhait de rattraper l'aliénation et le chaos entraînés par l'esclavage et la colonisation, dans les théories portant sur la Créolisation. Sartre dira

Martin. Cet extrait de Candide est basé sur le constat de l'infamie de la traite négrière. Il décrit de manière authentique la cruauté des négociants. Au premier abord, le fait que le point de vue soit externe tend à nous faire penser que le constat est neutre. L'étude de ce texte nous montre que c'est Voltaire qui s'exprime à travers le nègre. C'est pourquoi on peut dénoter de l'ironie, notamment quand Voltaire traite de la religion. Comme nous l'avons dit auparavant, le constat paraît neutre

commerce triangulaire et besoin pressant main-d'œuvre légal et Eglise acceptait et justifiait • Rencontre C/N au sortir Eldorado : choc brutal et retour réalité du mal : va bouleversé optimisme C 1) Un récit stylisé : a. Des personnages aux traits marqués : Vanderdendur : • Esclavagiste blanc dit de 'fameux' par N qui le dédaigne implicitement : célèbre (dépréciatif) par ce qu'il inflige aux esclaves • Patronyme caricatural : nom consonance hollandaise et peut se décomposer : « vendeur

des textes de lois (lois mémorielles). Ex : Loi Gayssot 1990 : délit de la contestation de l’existence des crimes contre l’humanité ; Loi 2001 : reconnaissance du génocide arméniens ; Loi 2001 : reconnaissance comme crime de l’humanité la traite négrière et de l’esclavage. II. Un devoir de mémoire limité A. Limité car utopique • le temps qui s’écoule fait que l’on s’éloigne de la chaleur émotionnelle des événements. • L’épaisseur de l’histoire et la consultation

congrès de Berlin B – Les grandes décisions de la conférence de Berlin III – LA RESISTANCE EN AFRIQUE DE L’OUEST FACE A L’IMPERIALISME EUROPEENNE A – Les causes de la résistance B – Quelques cas de résistance en Afrique de l’Ouest CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE INTRODUCTION Le continent africain au début du XIXe siècle était totalement abandonné par les européens qui sont revenus à partir de 1870 par ce qu’ils sont intéressés par la richesse

EXPOSEE Introduction La colonisation a eu d'énormes conséquences sur le plan social et politique. De la traite négrière à la conquête coloniale, on ne peut douter des bouleversements qui ont secoué la société sénégalaise et de leurs incidences sur son système de valeurs. Ainsi devant cette situation, des résistances sont nées au Sénégal comme dans la sous région. Certains ont pris les armes pour se battre alors que d’autres ont préféré la méthode pacifique. Parmi ces derniers, on peut citer le nom

triangulaire Par commerce triangulaire, on désigne les échanges d’hommes et de marchandises qui ont eu lieu entre l’Europe, l’Afrique et les Amériques entre le 15ème et le 19ème siècle. Il s’agissait d’une réelle boucle commerciale au sein se laquelle la traite des noirs a eu malheureusement un rôle de premier ordre. Le commerce triangulaire était composé de différentes étapes et chaque continent avait un rôle bien spécifique. Le premier côté du triangle était l'exportation de marchandises de l'Europe à

possibilités !) [ Amorce, qui s’ancre dans la CG et un 1er domaine, explicite le problème, définit au sens 1 et pose un 1er enjeu ] [ EXEMPLE 1 ] Sommes-nous responsables de la traite négrière historique , au point de justifier par exemple des réparations envers les descendants de ses millions de victimes ? [ autre accroche sur le réchauffement climatique ou sur un artiste allemand

L'ÉCONOMIE COLONIALE : Saint-Domingue en 1767 L'importance de la possession antillaise que représente Saint-Domingue est soulignée par le mot célèbre de Voltaire, lors du Traité de Paris en 1763 (10 février) où Louis XV n'hésite pas à sacrifier « les quelques arpents de neige du Canada » pour conserver la Grande Isle à sucre, dont le Traité de Ryswick de 1697, mettant fin à la guerre de la Ligue d'Augsbourg, reconnaissait la partie française, à l'ouest, l'autre partie restant espagnole. Le XVIIIe siècle

un migration forcé sur le sol américain. La mise en place de l'esclavagisme remonte au 17eme siècle, Le manque de main d'oeuvre dans les exploitations agricoles (tabac, cotton, maïs, canne à sucre) dans le Sud-Est des États-Unis favorisent la traite négrières. Malgré l'abolition de l'esclavagisme, cette population noir importée n'est pas retournée dans son pays d'origine. Ils sont qualifiés d'afro-américains. On constate, pourtant qu'entre 1970 et 1997, la population afro-américaine n'a pas tellement