La Transgression Des Règles Au Theatre

(1725), Acte I, scène 1 Présentation de Pierre CARLET DE CHAMBLAIN DE MARIVAUX (1688-1763) Il domine la création théâtrale de son époque (Le jeu de l’amour et du hasard, L’Île des esclaves). Après la fin morose du règne de Louis XIV, renaît un théâtre où s’expriment le naturel du jeu et la liberté des sentiments amoureux. A l’aube des Lumières, l’auteur compose deux romans majeurs : La Vie de Marianne et Le Paysan parvenu. Ses activités de journaliste (Le Spectateur français) en font un observateur

s`interrogent sur les rapports entre fiction et réalité. Où se trouve la limite entre l`univers théâtral et l`univers réel ? Où placer la frontière entre la représentation et la réalité ? Je tenterai de montrer en premier lieu cette continuelle transgression entre les deux mondes dans le prologue d`Antigone : Ce prologue transgresse nos habitudes theatrales car il incarne un personnage, comme le realisateur de la piece. Il s`adresse directement aux spectateurs et presente de maniere organnisee les

pièce de théâtre mais il est parfois compris en opposition à celui de tragédie. Dans cette acception, on peut remarquer que Molière s'est souvent battu pour que soit reconnue la comédie comme moyen de « corriger les hommes en les divertissant ». Cependant nombreux sont les auteurs qui voient dans cette pièce de multiples couleurs. Robert Horville parle ainsi, pour la décrire, de « convergence d'influences » mêlant tragi-comédie, farce, comédie burlesque, comédie baroque, comédie sérieuse, théâtre de machines

l'attitude provocatrice de Don Juan, puis étudier le comportement de Sganarelle à travers ce passage et enfin voir le registre à la fois tragique et comique présent dans ce texte. Pendant toute la pièce Don Juan va de plus en plus loin dans la transgression et le blasphème. Après avoir fait l’éloge de l’infidélité, il s’en prend dans cette scène à la mort elle-même. Il commence tout d’abord par se moquer de deux façons du tombeau de l’homme qu’il a tué six mois auparavant. Tout d’abord, Don Juan a

plus la mort des maîtres mais uniquement leur guérison. Marivaux ne donne aucun repère géographique. Ici c’est nulle part, l’île est donc bien le lieu de l’utopie , le lieu d’un enjeu intérieur, d’une épreuve individuelle, le lieu du « jeu » et du théâtre aussi. Quant au langage des personnages, aux costumes et fonctions des domestiques, aux récits du comportement des maîtres, on est au XVIIIème et non plus dans l’Antiquité. Marivaux brouille les cartes volontairement. Cette île de nulle part mâtinée

hommes et les femmes. Homogamie : fait de choisir son conjoint dans un milieu semblable au sien. Normes : règles de conduite en usage dans une société ou un groupe donné et dont la transgression entraîne des sanctions. Pratiques culturelles : on y inclut la plupart du temps les sorties dites culturelles (cinéma, spectacles vivants), les pratiques en amateur (sport, pratique instrumentale, danse, théâtre, etc.) et de nombreux loisirs (télévision, lecture, musique). Reproduction sociale: tendance du système

notamment dans On ne badine pas avec l’amour des thèses de Rousseau ( manifestation de « si on abandonne nos gosses = à la fin il y aura des catastrophes) Qu’est-ce-qui fait qu’on est un bon écrivain ; 19e siècle = être un auteur de théâtre , être un excellent écrivain du théâtre / à la fin du 19e siècle il faut être un bon poète 1830= à cette époque que se déroule la bataille d’Armani ( pièce de Victor Hugo <3 ) ( « bataille » entre les auteurs classiques et les auteurs romantiques ).Musset donne sa

principalement les produits dits des « beaux arts » tels que la sculpture, la peinture, l'architecture, les arts graphiques, et aussi la musique, la danse, la poésie et la littérature. On y ajoute depuis, parmi d'autres, la cuisine, le cinéma, le théâtre, la photographie, la bande dessinée, la télévision, le jeu vidéo, voire l'art numérique ou la mode. La classification des arts n'est toutefois pas universelle et rechercher une classification unanime semble impossible3, voire un anachronisme4.

Les règles de l'art sont parfois oublié mais pas pour autant non utilisées tout en ait la question ? Pour pouvoir parler d'art il faut tout d'abord en comprendre la signification la plus profonde et complexe qui se dégage de sa définition. L'art n'est pas simplement l'art visuel mais tout simplement l'art est où chacun le voit. Il faut donc tout un art pour le comprendre et l'expliquer. L'art est une manière de voir les choses et pas la seule et unique manière de les voire. ils en existent

les instincts sauvages → refoulement des fonctions instinctives, répression des désirs asociaux qui pourraient nuire à autrui (cf. Malaise dans la civilisation de Freud et La civilisation des mœurs de Elias) . Animal social = animal domestiqué → règles contraignantes, frustrantes → rire 3 2.2: Le rire comme antidépresseur et comme remède à la douleur . ex.: plaisanteries scatologiques + grossièretés dans les salles d'opération . rire = moyen de défense, protection contre les souffrances