La Vagabonde Colette

où paraissent entre autres les revues Albatros et Milgroïm (Grenades). En 1924, paraît le deuxième et dernier numéro de Khalyastre à Paris. Cette énumération sommaire, qui n’est pas exhaustive, permet de voir dans quel climat à la fois fébrile et vagabond vivent et publient les écrivains pendant ces années. Des tendances communes sont à souligner et permettent de saisir l’étendue de la rénovation que prétendent mener les avantgardes. On cherche à rompre les barrières existant entre les arts. Les écrivains

de pe zidurile de apărare. Nu se vedea decât un liliac care se legăna pe fundalul unui nor alb. În cele din urmă, Drogo se hotărî să strige: — Hei! strigă el. Nu-i nimeni aici? Din umbra adunată la picioarele zidului se ivi atunci un om, un soi de vagabond cerşetor, cu o barbă căruntă şi neîngrijită, şi cu o mică desagă în mână. în penumbră însă nu i se distingeau prea bine trăsăturile – doar albul ochilor îi strălucea puternic. Drogo îl privi cu recunoştinţă: — Pe cine căutaţi, domnule? îl întrebă

igas.gouv.fr/spip.php?article306. 2 Rouyer V. (2011), « Bébé au masculin, bébé au féminin ? De la distinction de sexe à l’identité sexuée », in Dugnat M. (dir.), Féminin, masculin, bébé, Toulouse, Erès, p. 94. 3 Selon la définition proposée par Colette Chiland, l’identité sexuée comporte des aspects objectifs et subjectifs : les premiers renvoient au sexe assigné à l’enfant à sa naissance et aux rôles associés au masculin et au féminin ; les seconds, au sentiment d’appartenir à un groupe de sexe

Goncourt n’a pas fait germer un bon livre (ou même deux) ? » Compréhensible sous la plume des premiers membres (Jules Renard, par exemple), l’emploi absolu systématique avec la majuscule initiale semble aujourd’hui abusif : « Hervé Bazin, pas plus que Colette, n’aura jamais le Prix [> prix], mais il s’en consolera en devenant, comme elle, président de l’Académie [> académie]. » – Michel Tournier, de l’académie Goncourt, le Vol du vampire. = Code typ. 1993, Hachette 1995, Impr. nat. 1990, Larousse 1933

jusqu’à sa mort une vie très cosmopolite. Ses déplacements lui permettent de rencontrer, dans les villes où il séjourne, d’autres grandes figures de l’humanisme, avec lesquelles il est par ailleurs en correspondance : Lefèvre d’Étaples à Paris, John Colet et Thomas More à Oxford, l’imprimeur Alde Manuce à Venise, Johann Froben, autre imprimeur, à Bâle, la ville où il meurt en 1536. Réponses aux questions 1. Les Pays-Bas (où il naît) ; la Suisse (où il meurt) ; l’Alsace, soit les régions rhénanes ; l’Angleterre

marocane, 1918; Marrakech sau stăpânii din Atlas, 1920; Fez sau burghezii Islamului, 1930); Canada cu celebra Maria Chap-delaine de Lcuis Hémon; cercul polar cu Maurice Bedel (Jérôme 60° Latitudine Nordică); itinerarii turistice cu T'Serstevens (Vagabond sentimental, 1923, Itinerar spaniol, 1933); călătorii cu ambarcaţiuni cu vele şi aventuri vânătoreşti cu Edouard Peisson, Roger Vercel şi atâţia alţii... *** Roman de moravuri, roman psihologic, roman rustic, exotism şi aventură, tot atâtea „genuri"

DE LA BARCA Quiconque veut être en bons termes avec tous perdra rapidement le sens du droit chemin. Ivan FRANKO La quiétude... c’est le bien de ceux qui ont à jamais choisi une part de leur destin, et rejeté l’autre. © Éditions d’Organisation COLETTE Dans ses engagements, l’homme d’entreprise ne doit pas se limiter à sa seule entreprise. Nous sommes tous responsables de ce qui se passe à notre époque et s’en désintéresser c’est déjà une façon de s’engager. Managers, engagez-vous en éclairant

CALDERON DE LA BARCA Quiconque veut être en bons termes avec tous perdra rapidement le sens du droit chemin. Ivan FRANKO © Éditions d’Organisation La quiétude... c’est le bien de ceux qui ont à jamais choisi une part de leur destin, et rejeté l’autre. COLETTE Dans ses engagements, l’homme d’entreprise ne doit pas se limiter à sa seule entreprise. Nous sommes tous responsables de ce qui se passe à notre époque et s’en désintéresser c’est déjà une façon de s’engager. Managers, engagez-vous en éclairant

DE LA BARCA Quiconque veut être en bons termes avec tous perdra rapidement le sens du droit chemin. Ivan FRANKO La quiétude... c’est le bien de ceux qui ont à jamais choisi une part de leur destin, et rejeté l’autre. © Éditions d’Organisation COLETTE Dans ses engagements, l’homme d’entreprise ne doit pas se limiter à sa seule entreprise. Nous sommes tous responsables de ce qui se passe à notre époque et s’en désintéresser c’est déjà une façon de s’engager. Managers, engagez-vous en éclairant

autrement dit un type particulier d’individu. A partir de ses études sur l’Hôpital général, lieu d’enfermement qui au 17 ème et au 18 ème siècle cherchait à discipliner et normaliser, à force de contraintes règlementaires et de travail forcé, les vagabonds et indigents qui y étaient reclus, Foucault a cherché à caractériser le modus operandi de la fabrication de l’individu de la première modernité, défini par l’intériorisation d’une norme disciplinaire25. «Le dispositif englobe aussi bien les pratiques