La Vertu De Montaigne

Le bonheur « Aucun bonheur n'est possible dans l'ignorance, la certitude seule fait la vie calme. » emile zola « le bonheur ne crée rien que des souvenirs » Honoré De Balzac « le bonheur engloutit nos force, comme le malheur éteint nos vertus » Honoré De Balzac «  L'espèce de bonheur qu'il me faut, ce n'est pas tant de faire ce que je veux que de ne pas faire ce que je ne veux pas. »J.J.Rousseau «Le bonheur est dans l'amour un état anormal.» Marcel Proust Amour « L'amour est clair

DIDEROT Conception naturaliste de l'Homme Vertu du prince de machiavel= Le bon usage du vice Problème de Molineux= Un aveugle peut differencier par le toucher un cercle d'un carré, aurait il rationnellement les discerner si il recouvrait la vue ? Question de la connaissance , son origine = par la sensation (Locke) ou par notre raison et notre esprit (Descartes) ⁃ Texte Aporétique= L'auteur parvient il à répondre à la question que le texte a posé ou bien reste il dans l'aporie 

«l’affaire des placards»: les orthodoxes sont réprimés par le roi. 2) La Renaissance épanouie: 1534-1560 Montaigne fait partie de cette période. C’est une période d’érudisme, l’enthousiasme diminue et on consacre une plus grande place à l’art, les artistes se «réfugient» dans l’art pour oublier les problèmes politiques/religieux. 3) La Renaissance murie: 1560-1598 (édit de Nantes) Montaigne fait aussi partie de cette période (moins qu’à la renaissance épanouie). Cette période est marquée par des

différent, c'est, au moyen de l'ingénuité feinte ou réelle, donner à ressentir toute la relativité d'une civilisation, d'une confiance habituelle dans l'ordre établi.» (Variété II). Ces vertus du «regard étranger» sur nos mœurs, Montesquieu en avait déjà un exemple dans le chapitre Des Cannibales des Essais de Montaigne, mais il exploite jusqu'au bout cette naïveté : l'étonnement d'Usbek et de Rica déshabille les coutumes de leur allure absolue et fait éclater les différences. Le narrateur n'oublie

parole ». Dans ce texte, ce ne sont pas à proprement parler des sophistes, mais des rhéteurs, qui sont liés aux sophistes par leur com­portement. Pourquoi les rhéteurs ne seraient-ils pas des sophistes ? Les sophistes ont la pré­tention d’enseigner la vertu. Ce sont donc deux enseignements techniques différents. D’après Calliclès, le rhéteur n’a pas de morale. Il est ensuite piégé par Socrate en finissant par admettre qu’il enseigne le juste, et lui reproche alors de faire des tours de sophiste. Sophiste :

simplicité et le courage de la république par rapport à la décadence de la Rome impérial de Néron (60 après JC) comparée à la France de son temps (1750). Pompeuse : Affectation de grandeur, de recherche, gout du luxe, opposée à la modération et la vertu (le bon paysans, le bon sauvage, face à l’homme policé (civilisé). Funeste : qui annonce la mort : splendeur funeste : oxymore. Funeste est repris à la ligne 19 et lié au mot arts : cet adjectifs annonce la mort des civilisations qui sont périssables

Il va exposer sa thèse très synthétiquement dans les 5 premières lignes et va montrer par la suite ce qu’il dit o L.5 à 21 : Premier développement marqué par « je dis ». il va envisager un argument qui était dans l’esprit de son temps (MONTAIGNE). o L.23 à 32 : Autre argument : si les animaux sont des pensées : capable de s’exprimer. Mais le texte peut se lire comme un dialogue car il répond à des objections : il commence par exposer sa thèse : il fat comme si une objection lui

 Texte de Montaigne « des coches » les essaies Humanisme : met en avant la qualité humaine. -Écrit ces essaies entre 1572 et 1592 Homme politique de son temps et maire de bordeaux. François 1er, roi de l'époque s'entoure de politicien, de scientifiques sur le modèle italien Centralise le pouvoir. Les texte officiels en latins Français en 1535 avec l'édit de villiers coteret 1549 : Défense et illustration de la langue française Conservation des texte, il crée alors la bibliothèque

saints. • Maurice Scève (1510-1564) Maurice Scève, surnommé le maître des poètes lyonnais, est un amoureux idéaliste, enclin à la mélancolie et à la solitude qui fut très influencé par Clément Marot. Œuvre célèbre : « Délie, objet de la plus haute vertu ». • Permette du Guillet (1520-1545) Permette du Guillet est une grande poétesse qui écrivit des poèmes sur le thème de son amour impossible (en fait, elle était tombée amoureuse à 16 ans de Maurice Scève qui lui en avait 35 à l’époque) afin de les

tout deux qu'il faut une éducation contrôlée par l'état pour maintenir la démocratie. 1 L'éducation est au centre de tout les textes d'Aristote, il veut: • l'uniformisation • le contrôle des matières enseignées • La transmission de valeurs (vertu/moeurs) Subjectivité inter-subjectivité objectivité Je----------------> Nous---------------------> Ilµ Attention à ne pas TROP se rapprocher de l'objectivité car alors on arrive dans le totalitarisme. Mais si on se