La vida breve

Llevólos a su templo y quebrantóles los ídolos y puso en lugar dellos cruces y imágines de Nuestra Señora, lo cual todo tuvieron los indios por bueno. Estando allí Cortés nunca sacrificaron hombres, que lo solían hacer cada día. Historia de la vida y hechos del Emperador Carlos V, de Prudencio de Sandoval7 Hernán Cortés utilizaba de intérprete a un joven maya tomado prisionero en la Isla Mujeres, cuyo nombre ningún cronista de Indias recogió pero al que los españoles apodaban «Melchorejo»

même le départ de son mari à l'armée elle s'était installée avec ses enfants chez sa mère et ses deux frères, Étienne, sourd-muet, qui travaille comme tonnelier, et Joseph, rue de Lyon à Belcourt, un quartier populaire d'Alger[9]. Elle y connaît une brève liaison à laquelle s'oppose son frère Étienne[10]. « Il y avait une fois une femme que la mort de son mari avait rendue pauvre avec deux enfants. Elle avait vécu chez sa mère, également pauvre, avec un frère infirme qui était ouvrier. Elle avait travaillé

et son père, né en Allemagne, a rejoint le Mexique à l'âge de 19 ans. Elle est la troisième des 4 filles du couple 1937 : Diego et Frida hébergent, à la maison bleue, Léon Trotsky, à qui le Mexique a accordé l'asile politique. Elle aura une brève aventure avec lui 1938 : Frida Kahlo réalise sa première exposition officielle à New York, à la Julien Levy Gallery. C'est un succès Frida Kahlo et Diego Rivera divorcent en décembre André Breton qui rencontre Frida Kahlo lors d'un séjour au Mexique

embargo, no parece estar abierta esa posibilidad en nuestro derecho positivo, puesto que el Código Civil requiere que la violencia sea producto del empleo, por una persona en contra de otra, de fuerza física o amenazas que importen peligro de perder la vida, la honra, la libertad, la salud, o una parte considerable de los bienes del contratante, de su cónyuge, de sus ascendientes, de sus descendientes o de sus parientes colaterales dentro del segundo grado (art. 1819 del Cód. Civ.)[40]. Este es el concepto

corpus que nous avons défini, et sert à autoriser « scientifiquement » le discours de l’allégorie. 6) Les crises de jalousie peuvent fournir des exemples intéressants de morts mélancoliques ; les récits fondés sur la légende du « cœur mangé » ( de la Vida de Guilhem de Cabestanh au Roman du Chastelain de Couci et de la Dame du Faiiel) présentent ainsi deux types de morts atrabilaires : celle de l’amant tué (souvent ignominieusement) par le jaloux et celle de la dame. La mort du rossignol dans le lai

de Vauvenargues, no podía parecerles comprometida. La singularidad de las situaciones históricas formó la identidad de la escritura revolucionaria. En algún lugar, Baudelaire habló de la “verdad enfática del gesto en las grandes circunstancias de la vida”. La Revolución fue, por excelencia, una de esas grandes circunstancias en que la verdad, por la sangre que cuesta, se hace tan pesada que requiere, para ser expresada, las formas mismas de la amplificación teatral. La escritura revolucionaria fue

la ‘gent blaugrana’es digno de estudio. La consigna de Pep de seguir trabajando no sólo afectó a la grada, si no que el equipo tampoco se durmió y siguió a lo suyo. Para ejemplo, el de Pedro, que perseguía cada balón como si fuera el último de su vida ante la jarana de la grada. La segunda parte empezó a un ritmo más cansino que o varió ni la noticia de que el Madrid había empatado su partido en Málaga. La única novedad provenía de un coraje renovado del Valladolid que le proporcionó un par de tarjetas

Artículo 14. 24 Simon y Parraguez . Op. Cit. FARITH SIMON Se reitera que los niños, niñas y adolescentes son titulares de todos los derechos, además de los específicos de su edad, se clasifica a los derechos por el objetivo que estos tienen en la vida de los niños, niñas y adolescentes: supervivencia, protección, participación y desarrollo, alejándose de esta manera de las formas tradicionales de clasificación. Se reconoce que los derechos son “interdependientes, indivisibles”25 y que estos (y las

todo, antiguas). 8 2.2.2. En sentido estricto, por filología se entiende hoy comúnmente la crítica de los textos y, en un sentido más amplio, la ciencia de todas las informaciones que se deducen de los textos, especialmente antiguos, sobre la vida, la cultura, las relaciones sociales y familiares, económicas, políticas y religiosas, etc., del ambiente en que los textos mismos se escribieron o a que se refieren. Es decir que, mientras que el lingüista considera generalmente los textos sólo como

académico electo Excmo. Sr. D. José Rafael Moneo Vallés, leído en el acto de su recepción pública, el día 16 de Enero de 2005, Madrid, Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, 2005. Muñoz Molina, Antonio, Ventanas de Maniatan, col. Biblioteca breve, Barcelona, Seix Barral, 2004. Pavese, Cesare, De tu tierra, Martorano di Cesena, Un mar de sueños, 2001. TRANS-, 11 | 2011 La ville en tant que corps : métaphores corporelles de l’espace urbain 10 Peñalta Catalán, Rocío, « La Guerra Civil