La Vie populaire

DISSERTATION GERMINIE LACERTEUX Le XIXème siècle est marqué par l’arrivée du naturalisme. Ce mouvement est caractérisé par de nombreuses descriptions, le but est aussi de montrer la réalité de la vie surtout dans les classes populaires. Cette époque est aussi l’Age d’or du roman qui avant n’était destiné qu’aux femmes. Parmi les grands auteurs nous retrouvons Émile Zola, Alphonse Daudet ainsi que les Frères Goncourt. Même si Zola a été le plus connu, ce sont les frères Goncourt qui

Les croyances populaires aux XVIe- XVIIe siècles En introduction : insister sur l'explication des termes suivants : « croyances populaires » et rappel de la bornes chronologiques (vaste) « XVIe – XVIIe siècles » où ? Sous la France dite d'Ancien Régime ; la France est une monarchie gouvernée par le roi Henri II le terme croyance ici est accolé au terme populaire : pourtant il est très important de rappeler le contexte de la France d'Ancien Régime très chrétienne et ce depuis

Activité p.64-65 « Une vie plus belle » 1) Ces vacanciers sont ouvriers ou fonctionnaires. En effet, ce sont principalement eux qui ont profité des deux semaines de vacances par an. Les Français aisés de cette époque profitaient déjà de vacances depuis longtemps, ils pouvaient se le permettre, mais pas les ouvriers. Les principaux moyens de transport utilisés étaient le train car les réductions sur les billets pouvaient atteindre les -40%. Mais beaucoup de personnes utilisaient aussi le

Éducation populaire L'éducation populaire est un courant de pensée qui cherche principalement à promouvoir, en dehors des structures traditionnelles d'enseignement et des systèmes éducatifs institutionnels, une éducation visant l'amélioration du système social. Depuis le xviiie siècle occidental, ce courant d'idées traverse de nombreux et divers mouvements qui militent plus largement pour le développement individuel des personnes et le développement social communautaire (dans un quartier, une ville

Les démocraties populaires de 1945 à 1991 Afin de protéger l’URSS du capitalisme, Staline décide de faire de l’Europe de l’Est un « rempart ». La démocratie populaire est le nom du régime institué par les communistes en Europe centrale et orientale après la Seconde Guerre mondiale. Démocratie populaire par opposition aux régimes occidentaux que les communistes envisageaient comme des démocraties bourgeoises. C’est un Etat inféodé à l'Union soviétique et dans lequel la totalité du pouvoir était

Hoggart, The Uses of Literacy. Dans ce livre à dimension autobiographique, l'auteur livre, sous la forme d'une enquête « ethnographique », un portrait du style de vie des classes populaires anglaises et plus spécialement de la manière dont les contenus que diffusent les nouveaux moyens de communication (séries télévisées, presse populaire, roman à l'eau de rose) sont « reçus » par leurs membres. Ce travail est novateur à plusieurs titres : outre la justesse de sa description, dénuée de préjugés dépréciatifs

SOMMAIRE I. PRESENTATION * L’origine du Secours Populaire * Les missions du Secours Populaire II. L’EXPERIENCE DU STAGE * Le parcours du stage * Les difficultés rencontrées au cours de ce stage III. CONCLUSION PRESENTATION Le Secours populaire français est une association Loi 1901, reconnue d'utilité publique depuis 1985. Il est composé presque uniquement de bénévoles. Né en 1945, le Secours populaire a été déclaré grande cause nationale. Il développe les solidarités

Introduction à l’ Histoire de l'Education Populaire et de l'Animation Socioculturelle. Des prémices à 1968 "L'Education Populaire repose d'abord sur un contenu de valeurs - le partage du savoir - et sur des motivations politiques - le partage du pouvoir." (Bénigno Cacérès). Introduction Aborder l'histoire de l'Animation Socioculturelle (A.S.C.), revient souvent à aborder celle de l'Education Populaire. En effet :  le terme d'Animation au sens qu'on lui donne encore aujourd'hui n'est

classe populaire et la classe supérieure, puis nous parlerons de la théorie de l’omnivore/univore et enfin pour terminer sur l’éclectisme et la légitimité. I- Genre musical entre les « populaires » et les « savants » Nos goûts et nos pratiques culturelles sont déterminés socialement. La différenciation des goûts musicaux met donc en jeu la position sociale, l’origine sociale, le niveau d’études, l’âge et le sexe. On remarque qu’il y a une forte distinction entre les classes populaires et les

Médias et culture populaire Médias et culture populaire Le terme médias est un terme complexe, riche. Ici, il faut partir du terme : Qu’est ce que la culture populaire ? Le mot culture populaire est présent partout. Qu’est ce que cela veut dire populaire ? Populaire signifie-t-il culture collective, commune (partagée par le peuple), universelle ? Est-ce que les médias ont un rôle ? La culture populaire existe-t-elle indépendamment des formes de médiation ? télévisuelle, il y a un dispositif qu’il