La Ville Arabo Musulmane

spiritualité à travers sa redécouverte de l’islam, un islam apaisé, lumineux, un islam où la poésie et l’exigence de l’élévation l’emportent sur les interprétations littérales et malheureuses. Il est mort après avoir attrapé une pneumonie dans sa ville natale, El Jadida où il se trouvait au mois de mars en compagnie de sa femme et de son ami Kacem Basfao, professeur d’université, et grand lecteur des œuvres maghrébines. Il a tenu à être enterré dans son pays. Le Maroc lui a rendu hommage. Mieux

conservé son parlé comme langue maternelle jusqu'à nos jours. Dans ces communautés on parle une langue proche du « ladino » c'est une langue assez fortement pénétrée par des apports de dialectes arabes locaux : on l'appelle h'aketiya émaillée de termes arabo-hébraique avec morphologie romane b) Communautés arabophones. Ces communautés réunissent les descendants des anciens mégorachim (expulsés) (processus d'arabisation expliqué précédement) et aussi les tobachim (expulsés). Cst la population juive

millions d’âmes, sa capitale économique s’appelle Casablanca et veut dire maison blanche en espagnol, les fondations de sa capitale administrative Rabat sont Romaines et datent du VIe siècle av. J.-C.. Le Royaume du Maroc est un état souverain musulman, dont la langue officielle est l’Arabe,. Il tire d’ailleurs son nom de l’arabe Al Maghreb autrement dit « pays du soleil couchant ». Baptisé ainsi parce qu’il représente la fin d’une route pour ceux dont la mer a arrêté leur course sur ses terres

population de culture musulmane, mineurs compris, est entre 2,5 et 6 millions en 2009[1]. Une autre étude menée en 2007 estime le nombre de personnes d'origine musulmane à 8 à 10 % de la population française[2]. Un étude de l'INED publiée en 2011 sous la direction de Patrick Simon estime à 2,1 millions le nombre de personnes âgées de 18 à 50 ans qui se déclarent musulmanes[3]. Le ministère de l'Intérieur chargé des cultes a indiqué en 2010 qu'il y a entre 5 et 6 millions de musulmans en France[4][5][6]

‫مسجد سيدي أبي مدين‬ La mosquée de Sidi Boumediene Situation : Adossé au flanc Nord de la montagne du Mafrouch, El Eubbad est un petit village satellite de la ville de Tlemcen, situé à deux kilomètres au Sud-Est du centre ville. Il surplombe ainsi majestueusement l’Oued Safsif et la plaine de la Mounya. Cette position privilégiée à plus de 800 m d’altitude, confère à ce site un climat tempéré, qui en a fait, jusqu’à une date très récente, un lieu de villégiature privilégié. Protégé des

quels moyens l’Islam imprègnent-il la vie quotidienne ? Les problèmes de l’enseignement des faits religieux ou le fait religieux peut-il être enseigné dans une école laïque ? Les échanges entre monde musulman et monde chrétien ou quels types d’échanges se sont instaurés entre monde chrétien et monde musulman au Moyen-Age ? La Méditerranée espace de conflits ou les conflits méditerranéens n’ont-ils eu que des origines religieuses ? L’espace médiéval ou l’homme médiéval vit-il dans un espace strictement

milieu des hommes: cf mendiants qui se mettent au service des pauvres. La naissance de l'Islam, conflits et échanges entre chrétiens et musulmans. I La naissance de l'islam Mohammed prêche d'abord à la Mecque, mais hostilité: 622 (hégire), fuit à Yatrib (qui devient Médine, ville du prophète): naissance du premier état musulman (1ère Umma) Message de l'Islam (par intermédiaire de l'ange Gabriel): est transmis à ses disciples jusqu'à sa mort. (632). Après 3

Le modèle de la ville méditerranéenne : mythe et réalité La Méditerranée, c’est le monde de la ville : jusqu’au XVIè siècle, on a là la région la plus urbanisée du monde ; plus de 2 méditerranéens sur 3 vivent aujourd’hui dans des villes dont 24 dépassent 1 million d’habitants (avec deux mégapoles : Le Caire et Istanbul). L’idée d’une civilisation urbaine méditerranéenne pose problème sur deux points qu’on peut distinguer pour l’analyse, mais qui sont intrinsèquement liés : Y a-t-il une identité

l’immortalité de l’âme, dans le prolongement de la religion juive, et par le commandement fait aux hommes, tous égaux entre eux, de s’aimer les uns les autres. Longtemps, il coexiste avec les autres religions. Vocabulaire de base Empire, démocratie, cité, ville, villa, amphithéâtre , théâtre, arène, thermes, aqueduc, temple, polythéisme, monothéisme, judaïsme, christianisme. Personnages et groupes significatifs * Jules César, Vercingétorix. * Artisans gaulois et gallo-romains. MOYEN AGE De

Un foyer de conflits : Le Proche et le Moyen Orient depuis 1918 Quelques notions pour démarrer : - Le Proche Orient = états de la zone arabo-persique qui ont accès à la mer Méditerranée = Turquie, Syrie, Liban, Israël et Egypte - Le Moyen Orient = les états plus éloignés de la zone donc sans façade méditerranéenne = péninsule arabique + Iran et Irak I. Les origines des conflits du Proche et du Moyen Orient 1. L’Orient, terre compliquée - Une zone multiconfessionnelle : Islam dominant avec les