La Ville-aux-Dames

 les gants prennent une valeur symbolique. Jeter le gant, c’était  provoquer en duel. Puis de la Renaissance jusqu’au XVIIIe siècle, jamais les dames ni les  gentilshommes ne sortaient sans leurs gants. les mains n’étaient pas jolies du tout, donc ils  portaient des gants. Les gants allaient jusqu’au poignet de ces messieurs et jusqu’au coude  de ces dames. Pour les plus aisés, ils étaient ornés de perles et de pierres précieuses. Les  gants participaient de la communication. Quand une jeune femme voulait faire savoir à un 

Montmartre, Belleville ou Vaugirard. Le paysage urbain lui-même se métamorphose, à la fois spontanément, à cause de la croissance démographique, et du fait d’une politique volontaire d’urbanisme : Notre-Dame, le Palais de justice et l’Hôtel de Ville sont dégagés du fouillis d’habitations qui les enserrait jusqu’alors, les masures sont rasées, la Préfecture de police est construite, l’Hôtel-Dieu est rebâti, des voies nouvelles sont créées, bordées de trottoirs, comme le boulevard de Sébastopol

.........120 XXVII NUIT. ......................................................................... 123 XXVIII NUIT. ....................................................................... 127 HISTOIRE DE TROIS CALENDERS, FILS DE ROIS, ET DE CINQ DAMES DE BAGDAD. ................................................... 127 XXIX NUIT. .......................................................................... 130 XXX NUIT............................................................................. 133

> 1. Quelles sont les grandes étapes de la Grande Guerre ? > 2. Pourquoi dit-on que la Grande Guerre fut une guerre totale ? > 3. Qu’évoque pour vous la ville de Verdun en 1916 ? > 4. Pourquoi 1917 est considérée comme un « tournant » de la guerre ? > 5. Quels étaient les systèmes d’alliance en 1914 ? > 6. Qu’est-ce que l’Union sacrée ? > 7. Que sont les 14 points de Wilson ? À quoi ont-ils servi ? > 8. Pourquoi la vie du soldat est-elle dure dans la tranchée ? > 9. Quel est le bilan humain

de Balzac (roman réaliste), Le Rouge et le Noir, de Stendhal (romantique et réaliste), L’Éducation sentimentale, de Gustave Flaubert (romantique et réaliste), La Curée, de Émile Zola (naturaliste), Bel-ami, de Maupassant (naturaliste), Bonheur des Dames, de Zola (naturaliste). Dans ces six textes, le cynisme, l'égocentrisme et la mégalomanie accompagne ce désir de réussite.Dans chacun de ces textes, les différents auteurs, mettent en avant l'ambition et la volonté de réussir de leurs protagonistes

impossible de y demourer. Ceulx qui y estoient venuz du costé d'Espaigne s'en retournerent par les montaignes le mieulx qui leur fut possible; et ceulx qui congnoissoient les addresses des chemins furent ceulx qui mieulx eschapperent. Mais les seigneurs et dames francoys, pensans retourner aussy facillement à Therbes comme ilz estoient venuz, trouverent les petitz ruisseaulx si fort creüz que à peyne les peurent-ilz gueyer. Et quant se vint à passer le Gave Bearnoys qui, en allant, n'avoit poinct deux piedz

la communion de sa nièce qui a lieu le lendemain à la campagne. L’extrait d’écrit une ballade de ces dames avec leur hôte dans le village où à lieu la communion. Pendant cette traversée du village, un contraste ressort entre l’austérité et le calme du village avec l’éclat des femmes de la ville. C’est de cette opposition dont je parlerai dans ma première partie intitulée « Des femmes de la ville à la campagne ». Cette excentricité et cette élégance créent un quiproquo dans l’esprit des paysans :

entremetteuse de romans est une annonce de Félicité et de la mère Rolet ... *Les enlèvements de dames : la fuite projetée avec Rodolphe ... *Les forêts sombres : la baisade dans les bois ... *Les messieurs qui pleurent comme des urnes : Rodolphe qui trempe son doigt dans l’eau ... *Les dames à leur fenêtre : l’attitude fréquente d’Emma, qui regarde au loin et attend quelque chose ... *Les dames rêvant sur des sofas près d’un billet décacheté : la lettre de rupture lue au grenier ... *La

esprit chevaleresque, il est un exemple de ce que doit être un chevalier au XIIe siècle. D'ailleurs, aux lignes 21 et 22, «Tous, chevaliers et dames, dirent que c'était le plus bel exploit qu'on eût jamais vu dans un tournoi.», qui montre bien que Guillaume remplit toutes ces valeurs. Guillaume sait donc vivre de façon chevaleresque. Il sait aussi réjouir les dames par quelques divertissements. En l'absence de jongleurs ou des ménestrels, il sait chanter et danser, comme le montre la ligne 15 «On se mit

Charpentier que commence véritablement sa carrière littéraire, qu’il mène de front avec le journalisme auquel il ne renonce pas. Le succès de L’assommoir en 1877 lui donne à la fois l’aisance et la célébrité. Ses grands romans, Nana en 1880, Au bonheur des dames en 1883, Germinal en 1885 etc, permettent au naturalisme (mouvement littéraire qui vise à reproduire objectivement la réalité) de triompher dans toute l’Europe, où il est traduit. En 1897, convaincu de l’innocence du capitaine Dreyfus, dans l’affaire