La Ville Coloniale

manière le prélude à la création de la ville, un bon nombre de Batnéens connaît son emplacement et son existence. Les archives du service de la wilaya indiquent et dans le détail, l’histoire de cette stèle. En 1848, le duc d’Aumale devait se diriger vers le sud de Constantine afin de maîtriser la rébellion cantonnée à travers tout le massif des Aurès et permettre une percée vers le sud du pays. C’est ainsi qu’accompagné d’officiers supérieurs de l’armée coloniale, il arrive à Batna où il érigea cette

Colonisation et décolonisation (1850-1939) – (1945-1980) Chapitre 1 : La période coloniale Colonie : Territoire administré par une métropole Métropole : Etat qui possède des colonies Colonisation : Processus qui voit un état s’approprier des espaces pour en exploiter ses richesses et ses habitants Colonisation : un processus évitable ? Comment l’évaluer ? I – L’expansion coloniale (1830-1914) A – Les raisons de l’impérialisme occidental Culturelles | Economiques |

achète une des terres que l’administration coloniale incite à posséder. Trompée dans son acquisition, elle en sort ruinée et reprend l’enseignement. Œuvre : Une mère, son fils (Joseph) et sa fille (Suzanne), colons en Indochine française, sont confrontés à la misère ; en cause, les terres impropres à la culture qui leur ont été attribuées par l’administration française. Texte : extrait qui ouvre la seconde partie de l’œuvre ; description d’une ville coloniale. ❖ Introduction : Accroches

contre le Pacifique de Marguerite Duras. Le narrateur y décrit la ville de façon critique,par ce biais il dénonce le monde colonial en général, point de vue que partage les personnages de la plaine. Céline, dans le voyage au bout de la nuit dénonce aussi le monde colonial et surtout les pratiques employées lors d'une scène d'humiliation rasciste qui montre à quel point la prétendue mission civilisatrice de l'entreprise coloniale masque mal une tentative d'exploitation économique. A l'inverse dans

DE LA MEDINA A LA METROPOLE DYNAMIQUES SPATIALES D’ALGER A TROIS NIVEAUX Reçu le 29/05/2007– Accepté le 09/10/2007 Résumé De Médina à Métropole est le sort de la ville arabo-ottomane depuis l’époque moyenâgeuse à une métropole, du XXIème siècle, la ville d’Alger vit toutes les étapes de la ville éclatée. D’une ville forteresse ramassée sur le flanc maritime de la montagne Bouzaréah, elle se transforme en une grande métropole en mesure de concurrencer toute autre métropole des sud. Elle

cité phocéenne (Période coloniale) II. Le déclin du port marseillais: les conséquences sur la ville III. Le plan Euroméditerranée: Marseille capital de la culture 2013 Premier port de la Méditerranée et deuxième commune de France, Marseille fut une ville-port pendant des siècles, c’est à dire une cité dont l’essentiel des activités économiques reposait sur l’exploitation du trafic maritime. Depuis sa fondation par les Grecs il y a vingt-six siècles, la ville bénéficia de sa position

Permanence et Consciences des tracés d’époque coloniale française en Algérie Enseignant Architecte. Directeur de la Recherche et de la Post-Graduation Département d’Architecture. Université de Blida bitamabdelkrim@yahoo.fr Tant dans nos travaux de recherches, pédagogiques ou activités professionnelles nous ne cessons de nous confronter aux traces et tracés de la colonisation Française en Algérie. En effet, après diverses investigations dans la consultation des cartes de fondation de ces villes

majeur qui se trouve dans la ville de Mostaganem, cette dernière était divisée en deux partie durant la période coloniale , cette séparation été faite par l’aide d’un élément naturel le oued de ain esafra que nous considérons comme une barrière physique, cette division a donné une vile haute qui a été consacré au européen et une ville base (la ville indigène ) pour les arabe (tijdit). L’extension urbaine vers notre axe d’étude a commencé du centre de la ville vers le sud ouest suivant un plan

 Une exposition coloniale internationale avait été prévue en premier lieu à Marseille, puis à Paris pour 1920, mais la déclaration de guerre en 1914 repoussa l’échéance. Marseille organisa une exposition en 1922, et Paris décida en 1927 d’organiser un grand raout colonial dont l’enjeu était plus économique que politique. L’Europe a encore bonne conscience et les colonies restent dans l’esprit des gens un bienfait pour les indigènes et bien sûr une source de richesses inépuisable pour l’occident

africaine, et aussi de l’art et des réalités d’Afrique, à l’orientation, par le micronationalisme, des productions littéraires et de leur étude vers l’exaltation chauvine des unités nationales nées de la balkanisation qui a créé les républiques post-coloniales d’Afrique. L’art a le devoir de construire et la littérature, pour rester fidèle à la vocation et au rôle que les écrivains et artistes noirs conçurent pendant la lutte pour l’émancipation des colonies, ne saurait trahir l’idéal d’unité africaine