La Ville Objet De Fascination

regarda les nuages… », marque la détermination et la foi dans l’avenir. Paris apparaît alors comme objet de désir. L’espérance retrouvée, c’est la fascination du Paris élégant, perçu comme ne proie désirable. Il faut faire l’analyse précise de l’avant-dernier paragraphe où chaque terme montre les séductions de ce monde sous le regard d’un homme jeune. L’éclat des fêtes est celui d’une ville où « commençaient à briller les lumières », qui annoncent les dîners, les bals de la nuit. La richesse

d’exposition. De même, avant de faire le portrait de son maître, Sganarelle nous laisse entendre quel type de vie mène Dom Juan, il reste néanmoins évasif, utilise des euphémismes (« J’ai peur qu’elle ne soit mal payée de son amour, que son voyage en cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez autant gagné à ne bouger de là ») comme si ses actions ne pouvaient s’expliquer et même se dire qu’une fois le personnage présenté, sans quoi il serait impossible de comprendre ses actes, c’est du moins ce

symbolisé. Dans le second (l'emprunt), la transposition symbolique s'appuie beaucoup plus sur le principe du "phénomène" transposé. A l'origine (grecque) le "sumbolon" qui a pour sens : joindre, mettre ensemble, était constitué des deux morceaux d'un objet brisé, de sorte que leur réunion, par un assemblage parfait, constituait une preuve de leur origine commune et donc un signe de reconnaissance très sûr. Le symbole est aussi un mot de passe. Dans le domaine spirituel, le symbole garde ce sens de joindre

Le mythe de Frankenstein, une question de vie et de mort "L’homme qui croit que sa ville natale est le monde, est plus heureux que celui qui aspire à s’élever plus qu’il ne peut prétendre". (Morale Vierge de Victor Frankenstein...) Le roman célèbre de Mary Shelley raconte l’histoire d’un scientifique qui veut prouver que les hommes peuvent devenir les égaux de Dieu. Le mythe de Prométhée a vite tourné court lorsque la machine sensée se révéler parfaite s’est retournée contre son propre créateur

exactitude historique et sociale. S'intéresse beaucoup à la société, aux problèmes sociaux d'actualité (misère, maladie, boisson, moeurs marginales, importance des ouvriers, difficultés des petits bourgeois, aisance des grands bourgeois...). Fascination pour la science exacte et la biologie des espèces. Le réalisme observe tous les milieux sociaux, toutes les situations (à comparer au journalisme). Volonté d'objectivité physique et morale, même si le sujet est scabreux ou choquant. Apprécie les

puisqu’il n’est pas encore, et qui deviendra orageux dès qu’il vivra.· répétition du déterminant indéfini tout : « toute la gaieté folle » (l. 23), « tout son bonheur » (l. 24) : emprise absolue de Julien sur les émotions de son interlocutrice ; fascination extravagante de Mme de Rênal. Cet excès illustre le caractère romanesque de la ligne 7 qui définit la femme romantique ; sentiment de plénitude qui prend vie par cette totalité dans le discours.Texte n°3 : Défilé de Julien Problématiques :· En quoi

Justifiez votre réponse. b. Quels sentiments les personnages éprouvent-ils en regardant ce qui les entoure dans les différents textes du corpus ? 7. Comment, dans les trois textes, l'auteur montre-t-il les réactions des personnages qui découvrent la ville ? Vous vous appuierez sur l'étude de procédés précis. 10. Que révèlent ces descriptions sur les émotions ou les pensées du ou des personnages ? 3. Quelle vision de la relation amoureuse chacun de ces textes propose-t-il ? 4. Quels moyens les auteurs

qu’on appelle l’Expressionnisme allemand, Dix a toujours réfuté son assimilation à cette sensibilité artistique. Fasciné par les aspects les plus extrêmes du monde qui l’entourait, Dix affirmait en dresser un constat froid et objectif. La guerre, la ville, la marginalité, la misère et les abus liés à la crise économique en Allemagne au lendemain du conflit, constituèrent l’essentiel des thèmes qu’il aborda. En 1924, Dix réalise Der Krieg (La Guerre), cycle de cinquante eaux-fortes tirées en soixante-dix

souligne Rodolphe lorsqu’il déclare : Madame Bovary !...Eh! tout le monde vous appelle comme cela !... Ce n’est pas votre nom, d’ailleur ; c’est le nom d’un autre ! Madame Bovary est l’héroïne du roman. Mais il faut attendre le chap 5 pour que Emma, objet du regard de Charles, devienne sujet, et pour que le lecteur ait accès à sa conscience. II - LA NARRATION 1) Le point de vue ⊗L’omniscience L’omniscience dans la présentation d’un lieu ou d’un personnage : Ainsi, la présentation de

souligne Rodolphe lorsqu’il déclare : Madame Bovary !...Eh! tout le monde vous appelle comme cela !... Ce n’est pas votre nom, d’ailleur ; c’est le nom d’un autre ! Madame Bovary est l’héroïne du roman. Mais il faut attendre le chap 5 pour que Emma, objet du regard de Charles, devienne sujet, et pour que le lecteur ait accès à sa conscience. II - LA NARRATION 1) Le point de vue L’omniscience L’omniscience dans la présentation d’un lieu ou d’un personnage : Ainsi, la présentation de Yonville