La Violence Dans Les Sociétés Contemporaines

notion de division des tâches sociales II/ LE PROCESSUS DE CIVILISATION A/ La pacification interne des relations sociales B/ De la contrainte extérieure à l'auto-contrainte III/ CRITIQUE ET ACTUALITE DE L'ŒUVRE A/ Analyses contemporaines B/ Actualité de l'oeuvre dans les relations internationales CONCLUSION Introduction: Norbert Elias est né le 22 juin 1897, à Breslau, ville à l'époque Allemande, aujourd'hui polonaise. Fils unique de parents appartenant

des travaux populaires. Selon moi, nous pouvons unir trois liens entre le fascisme et le futurisme. Je vais donc commencer dans un premier temps avec l’origine et le lieu de ces mouvements soit l’Italie, ensuite, un autre aspect est celui de la violence manifestée, pour terminer avec la notion « d’art de vivre » qu’ont en autre prôner les fondateurs. Un travail sur ces mouvements demande une compréhension de ces derniers. Commençons avec le fascisme. Je suis très conscient qu’une prétention

nous permettraient de définir ce que peut être la famille contemporaine, les familles, les contours de cette famille. 3 interventions construites de la manière suivante: Celle d'aujourd'hui : nvelles configurations (formes) familiales ou nouvelles fonctions? Quelle place aujourd'hui pour l'enfant? Textes : F. de Singly : « « Famille démocratique », 2004, Libération Parenté et filiation? Intervention autour de la famille contemporaine, même si nécessiterait une histoire de l'évolution des

que non ». De façon implicite suggère l’absence de violence et de délits. L’égalité des sexes suggérée par la présence de femmes dans certains corps classiquement réservés aux hommes : « vingt belles filles de la garde », « les grands officiers et les grandes officières de la couronne ». → Description d’un monde exemplaire. Mais l’utopie sert à l’auteur à développer une critique. Entre critiques et leçons La critique du monde contemporain Par contraste la perfection du monde de l’Eldorado

infractions ne se ressemblent pas et le juge a nécessairement un pouvoir d’appréciation en la matière. Le vol d’un portefeuille par un pic pocket en toute discrétion par exemple, n’est pas le même que le vol du sac à main d’une personne âgée exercé avec violence. Bien qu’il s’agisse de la même infraction, elle n’appelle pas le même jugement de valeur et a fortiori la même sanction. La prise en compte de cette réalité n’échappe pas au droit pénal. S’il lui est impossible d’envisager les multiples aspects

MEGAT Lila N° étudiante: 10001457 DOSSIER POLEMOLOGIE Sous la direction de M. Pascal HINTERMEYER Professeur de Sociologie Violences collectives et terrorisme. Année universitaire 2006/2007 UFR des Sciences Sociales. COMPTE RENDU DE LECTURE « Le désordre », Georges Balandier, éd. Fayard, 1988, 252p. Georges Balandier est anthropologue et sociologue, Professeur émérite de la Sorbonne (Université René Descartes, Paris-V). Résistant sous l’occupation,il part pour l’Afrique en 1946

Violence et colère à l’âge de la globalisation Entretien avec Arjun Appadurai Arjun Appadurai, né en 1949 à Bombay en Inde, est un sociologue culturaliste et anthropologue, qui étudie la modernité et la mondialisation. Il fait ses études aux États-Unis et notamment à l'université de Chicago où il obtient une maitrise. Et un doctorat. Ses principales études portent sur les conflits pendant la colonisation (1981), sur les différences et les réappropriations culturelles dans la mondialisation…

de formes d’autorité scolaire sont confrontés à de jeunes générations évoluant dans une société porteuse d’un idéal démocratique. Ces générations sont peu enclines malgré leurs statuts d’apprenants à se soumettre à l’apprentissage sous le joug de certaines formes d’autorité. Cet état de fait, souligne l’importance de réfléchir à ces formes d’autorité et dans quelles mesures elles ont lieu d’être dans une société des temps modernes. L’auteur définit donc trois formes d’autorité, leur pratique, le sens

images, en posters, phrases et mots « chocs », c'est ce débat et cette aventure que nous propose Patrick JEAN dans son film-documentaire La domination masculine. Spécialiste des sujets sociaux, le réalisateur est parti d'un fait de l'actualité contemporaine, le massacre des femmes de l'Ecole polytechnique de Montréal par un homme pour offrir une réflexion sur ce sujet. « devenir ce que l'on est » et non « l'injonction à être » d'après un formatage « la domination est devenue naturelle » « les femmes

Fiche de lecture : Laurent Mucchielli, Violences et Insécurité, fantasmes et réalités dans le débat français, La Découverte, Paris, 2002. I°) Faire un compte rendu d’un ouvrage de 10 000 signes maximum en dégageant les éléments méthodologiques, les hypothèses, les notions et les acquis de cette recherche : Dans son ouvrage écrit en 2000 L.Mucchielli s’intéresse à la manière dont sont présentées, diffusées, comptabilisées les violences urbaines en France. Son objectif dans ses trois premiers