La Vénus D Ille Romantisme

copies ou reproduclions destinées à une utilisation colleelive. Toute représent.lion ou reproductioll intégrale ou partielle faite par quelque procédê que ce soit, sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants cause, est illicite et cOll.lliluc \Ille conLrefa~1l sallèlionnéc par les articles 425 et suivants du Code pénal. cd .fi9 Fli * o'-j © 1983 by LES ÉDITIONS DE MINUIT 7, rue Bernard-Palissy - 75006 Paris F{ t-a ct avant·propos Cette étude n'est pas une histoire du cmema. C'est une

critères d'invention ou de nouveauté formelle. L'hégélianisme date d'une époque où l'histoire de l'art, tournée de fait vers l'imitation du passé, n'avait pas encore connu le rebondissement formel de l'impressionnisme. Peu ou rien, pas même le début du Romantisme allemand ne pouvait faire attendre quelque événement nouveau de ce côté où le néoclassicisme avait durablement bloqué toute évolution. En d'autres termes, il est clair que le thème hégélien de la mort de l’art ne correspond plus aux termes du débat

tard), Lorenzo annonce à sa mère et à sa tante qu’il allait faire «quelque chose» qui les étonnerait, tandis qu’à son oncle il affirme qu’il est républicain. Le duc, qui survient inopinément, ayant aperçu Catherine Ginori, se dit intéressé par cette «Vénus», même si Lorenzo tente de le dissuader de faire cette conquête. Scène 5 : Chez les Strozzi, Pierre révèle que, pour venger les injures faites à Louise, puis à Léon Strozzi, il vient d'abattre un familier du duc : Julien Salviati. Lorenzo, qui s'est

aider Eugène de Rastignac ou lui apprendre quelque chose, c’est une catégorie vaste et vague. »211Dans La Comédie humaine, le peuple de Paris n’est visible qu’à travers les gens de maison, les concierges et les garçons de boutique. Les domestiques, venus le plus souvent de province et n’ayant généralement pas d’instruction, sont nombreux ; ils ne perçoivent leurs gages qu’une fois par an, avec les étrennes, mais leur entretien est assuré. De plus on trouve que les domestiques éprouvent le dévouement

napolitaines, échoua devant Adalia ; affaiblie par la défection de Naples, elle se contenta de piller Smyrne. Mais, avec plus de suite et d’énergie, Sixte IV s’efforçait de transformer l’État ecclésiastique en monarchie italienne. Les pèlerins venus en 1475 pour le jubilé s’émerveillèrent d’assister, dans la capitale du monde chrétien, à des fêtes profanes dont l’éclat rappelait les Césars plus que les apôtres. La politique du pape ignora désormais tout scrupule. L’assassinat de Galéas-Marie Sforza

ils ne répondront ni à vos espoirs ni à vos attentes. Laissez-les simplement être euxmêmes, aimez-les tels qu'ils sont au lieu d'y mettre des conditions. Le choix ne nous appartient pas On ne peut pas dire qu'on crée des enfants à partir de rien. Venus d'ailleurs, ils comptent sur nous pour leur servir de véhicule afin d'intégrer ce mode d'existence. C'est la conscience du futur être humain qui va faire en sorte de choisir le lieu et 1' instant. Il arrive souvent que les personnes qui désirent un

inexpressive, l'abus des périphrases, des épithètes, des synonymes. Cependant, “Zaïre”, classique de sujet, de structure, de langue (nombreuses réminiscences de Racine), voltairienne par ses hardiesses de pensée et d'exécution, tend déjà vers le romantisme par la recherche, encore superficielle, du pittoresque historique et local. Elle fut créée le 13 août 1732 à la Comédie-Française, et publiée en 1738, année où elle eut trois éditions, la troisième comportant une épître dédicatoire et une épigraphe

manteau, dans des volumes tirés à fort peu d'exemplaires par des occultistes aussi hermétiques dans leur langage que discrets dans leur manière de vivre. Avec ou sans balai, le mythe de l'homme volant devra véritablement attendre la vague du romantisme pour pouvoir s'épanouir de nouveau au grand jour. Les romantiques, comme après eux les surréalistes, furent en effet passionnément épris de merveilleux. Goethe et Musset, pour ne citer que les plus illustres, évoquèrent dans leurs écrits le