La Vérité Est Elle Provisoire

Extrait 1 : Chapitre 2 Pierre et Jean, Maupassant (1888) Situation de l’extrait, Pierre vient d’apprendre la vérité. Il cherche un refuge, prend l’air pour retrouver de la lucidité, il se promène sur la jetée du port. Ce passage relève du point de vue interne. Problématiques, -Quels sont les moyens utilisés par le narrateur pour montrer que le paysage est perçu de manière interne et subjective ? - Comment le spectacle est-il interprété par Pierre ? Plan, I- Un spectacle nocturne : le

partie - une troisième partie est possible, soit qui montre les insuffisances de II (ou mieux: les faiblesses communes à I et à II) et propose une nouvelle solution, soit qui sera une conciliation des perspectives précédentes, montrant leur part de vérité. - conclusion II- Trouver le problème et formuler une problèmatique : (à faire en pensée et au brouillon : tout cela ne doit pas paraître tel quel au propre) 1- analyse de l’énoncé a- il s’agit d’analyser l’énoncé du sujet de manière à montrer le

L’accord des hommes sur une idée peut-il être un critère de vérité? I-L’accord entre les hommes ne peut pas être un critère de vérité (1)Les raisons de l’accord des hommes entre eux n’ont en général rien à voir avec la vérité. -Les opinions les plus répandues ont leurs sources dans la pression des traditions, des groupes et des sociétés sur les individus. Elles ne sont pas issues de la libre réflexion, du doute, de la critique, mais de l’imitation, de la répétition, de la peur d’être différent

conscience, de croire en une idée tout en sachant qu’elle n’est pas vraie, c’est-à-dire fausse. En effet, croire, c’est être dans une attitude d’esprit qui affirme avec un degré plus ou moins grand de probabilité la réalité d’une chose ou la vérité d’une idée. Donc pour croire que la terre est ronde , il faut penser que cet énoncé est vrai, donc si je sais que ce n’est pas vrai, je sais que c’est faux , donc je ne peux pas considérer au même moment que c’est faux , et y croire c’est-à-dire

construit, soit le moyen le plus efficace pour lutter contre le préjugé. Mais cela serait sans compter sur la force propre du préjugé, qui empêche la preuve d’imposer la vérité. Comment donc faire valoir la preuve contre le préjugé ? I. La preuve, argument rationnel et construit, semble-t-il être le meilleur moyen pour établir la vérité ? 1. La preuve est objective, universelle et absolue alors que le préjugé est subjectif, particulier et relatif • Objectif : extérieur à l’individu et qui ne dépend

valeurs (par définition non hiérarchisables et indiscutables) qui orientent nos choix juger de la validité de nos choix, ( jugement normatif), les soumettre à la discussion démocratique: test d'universalisation en vue d'un accord ou d'un consensus (provisoire). Démarche 1. Conceptualisation (préciser ce qu'est un dilemme moral) Essai de définition Le dilemme moral est une situation-problème où un individu est placé face à un choix inévitable qui met en conflit deux valeurs ou plus exactement son système

en critique par des auteurs contemporains. - La conception traditionnelle de la science Le mot science a longtemps été très prestigieux. C'est faire référence à la vérité. La science a été pensée comme un progrès continue de la connaissance, et ce progrès fonctionnerait par accumulation. Les scientifiques accumuleraient des vérités incontestables. Il fallait s'affranchir de l'obscurantisme. Ceci fait référence un certain nombre de dogme. D'abord religieux, puis également de préjugés. Avant l'avènement

AUTOUR DU MOT: science, secte. Bien distinguer science et religion même si la confusion a souvent été recherchée. - Alors que la science produit, par théorie et expérimentation, un discours humain, toujours provisoire parce qu'elle n'a pas de critère de vérité (la forme implique la cohérence, le contenu change selon la contrainte), la religion se présente comme un discours du Verbe divin, un discours définitif qui ne saurait passer: même si la formulation peut être adaptée

Notions : Philosophie : amour de la sagesse et du savoir. Le philosophe recherche la sagesse et le savoir. Recherche de la vérité Opinion : toujours combattue car elle est sans réflexion. L’opinion n’est pas une pensée personnelle, c’est une croyance à laquelle on adhère sans preuve et que l’on vit sans remettre en question Facultés de l’esprit humain (5) : La mémoire qui permet de réactualiser dans le présent des faits passés L’imagination qui permet de se projeter en image dans un

alors que, même si mes sens et mes raisonnements me trompent souvent, il n'en demeure pas moins que moi, qui suis en train de douter, je suis quelque chose, autrement dit j'existe. Cette certitude de sa propre existence se présente dès lors comme une vérité première pouvant servir de point d'appui à la philosophie qu'il développera, considérée à ce titre comme exemplaire de la philosophie moderne, qui place le sujet au centre de la construction du savoir. Pour comprendre cette phrase il est indispensable