La Vérité Relative

supposé. Nous sommes donc confrontés à une vérité historique relative, (b) qui nous oblige à critiquer nos propres méthodes de pensée (c) et nous conduit plus à supposer ce que nous avons été pour constater et nous interroger sur ce que nous sommes devenus 3. (a) Enfin, une telle conclusion laisse à supposer que nous sommes en mesure d’accéder à ce que produit l’histoire au-delà des interprétations multiples. Toutefois, il apparaît qu’aucune vérité ne résiste à un examen approfondi et précis

nous jugeons ces rites d’après des critères propres à notre civilisation, et donc, que nous rejetons dans la barbarie d’autres peuples dont les pratiques sont différentes aux nôtres, tout simplement parce que nous pensons détenir une certaine vérité relative aux choses et qui nous est imposée par notre société. Mais s’il est vrai que l’eau bout à cent degrés (on peut s’en assurer à l’aide d’un thermomètre), ou que la France bénéficie d’un climat tempéré (les livres de géographie le confirment), il

rencontrés et par rapport à l’univers dans son entier. Si l’on regarde Micromégas de la perspective des êtres humains, on le perçoit d’une façon bien différente de celle d’un autre être plus grand que lui. La taille de Micromégas est donc parfaitement relative à la personne qui la perçoit, ce qui explique l’oxymoron de son nom. Le recours à un géant étranger n’est pas une création littéraire appartenant seulement à Voltaire. François Rabelais avait déjà attribué cette caractéristique à ses personnages

qu’il n’existe pas une vérité absolue mais au contraire diverse vérités relatives au point au point de vue. Finalement, tout dépend du point de vue qui regarde. C’est pourquoi la dissertation à pour fondement la dialectique et la relativité des points des vue EX : le point de vue des scientistes Selon eux, qu’on adopte un point de vue, on peut avoir une opinion. Dès lors, on comprend qu’il n’existe pas une vérité absolue mais au contraire, diverses vérités relatives au point de vue. En clair

exemples pour illustrer. La vérité est l’accord de la pensée avec l’objet ; toutefois cela ne suffit et on pourrait la définir comme l’accord de la pensée avec elle-même. Il y a des références qui satisfont notre raisonnement. Ces vérités sont dites objectives dans la mesure où elles satisfont les esprits les plus compétents dans le domaine étudié (ex : thèse de Copernic, d’abord subjective puis objective après accord des esprits compétents). La vérité, ainsi définie, reçoit l’accord, l’assentiment

est l’entendement du fait qu’elle nous apporte des vérités démontrées or l’homme se laisse aller à la volonté dans la plupart des cas. L’auteur qualifie cette voie de « basse indigne et étrangère » du fait qu’elle ne fait pas référence a des choses démontrées cela fait écho à la première partie de son texte dans laquelle grâce a la géométrie il montre comment démontrer que ne vérité est vraie. L’auteur fait ensuite un aparté concernant les vérités divines. Selon lui étant au-dessus de la nature, il

suis ». Descartes est un philosophe qui considère que la grandeur de l’homme passe par sa conscience mais que celle-ci est médiate. Il pense aussi (ainsi que Pascal), que la conscience est universelle. Descartes va douter de tout pour parvenir à une vérité. On dit que son doute est provisoire et hyperbolique. Néanmoins, Descartes n’est pas un sceptique. Un sceptique est un philosophe qui nie la possibilité de la connaissance de l’absolu et qui refuse d’admettre quelque chose sans examen critique.

APPLIQUEES AU DROIT DES AFFAIRES.  Le vol  L’escroquerie  L’abus de confiance DEUXIEME PARTIE: INFRACTIONS SPECIFIQUES AU MONDE DES AFFAIRES ( DPA SPECIAL) Titre I:Le droit pénal des sociétés:  Infractions relatives à la constitution  Infractions relatives au fonctionnement  Infractions relatives au capital social Titre II: infractions d’affaires  La banqueroute  Infractions financières  Délit d’initié TITRE III : Infractions portant atteinte à la moralité des affaires La corruption et trafic d’influence

des connaissances. L’auteur introduit son texte grâce à un court exemple, basé sur la science d’Archimède, comme pour nous montrer que sans certitude, même la moindre, les suppositions ne peuvent exister. C’est donc avouer que toute affirmation relative à un monde extérieur est douteuse, parce que ce que je tiens pour réel n’est peut-être que l’objet d’un rêve. On imagine à notre manière. La première hypothèse dans cette recherche est celle d’une puissance supérieure à l’Homme, qui serait la

SOMMAIRE PARTIE 1. L’ASSIMILATION PAR LE DROIT PENAL DE FAITS HISTORIQUES Chapitre 1. L’assimilation législative de faits historiques Chapitre 2. L’assimilation judiciaire de faits historiques PARTIE 2. LA CREATION PAR LE DROIT PENAL D’UNE VERITE HISTORIQUE Chapitre 1. L’instrumentalisation du droit pénal au profit de la mémoire Chapitre 2. L’instrumentalisation du droit pénal en conflit avec la liberté d’expression 3    LISTE DES PRINCIPALES ABREVIATIONS       anc.  Art