Labyrinthe Kafka

de près en suivant l’équipe lors de tous leurs changements de niveaux de rêves. 4. Les labyrinthes sont présents en nombres dans le film car ils permettent d’échapper aux projections, de contrôler le déroulement de leurs opérations car seul la personne ayant créé le labyrinthe en connaît tous les secrets (chemins pour fuir ou se cacher). Dans leurs rêves, les labyrinthes sont présents sous forme d’un étage d’immeuble, d’un bâtiment ou d’une ville. 5. Dans

vache en bois à roulette creuse recouverte d’une peau d’animal et Pasiphaé fut ainsi donc satisfaite. Peu de temps après elle donna naissance au Minotaure un monstre mi-homme mi-taureau. Pour éviter la honte Minos demanda à Dédale de fabriquer un labyrinthe pour y cacher le monstre. Minos était aussi un puissant roi et ayant gagné une guerre contre Athènes il demanda à la cité pour tribu qu’elle lui envoie quatorze jeunes hommes ou femmes pour qu’il puisse nourrir le Minotaure. Thésée

talented craftsman, attempted to escape from his exile in Crete, where he and his son were imprisoned at the hands of King Minos, the king for whom he had built the Labyrinth to imprison the Minotaur. Daedalus, the master craftsman, was exiled because he gave Minos' daughter, Ariadne, a clue of string in order to help Theseus survive the Labyrinth. Daedalus fashioned a pair of wings of wax and feathers for himself and his son. Before they took off from the island, Daedalus warned his son not to fly too

fleuve où se trouvaient des fruits et de l’eau en quantité, mais à chaque fois qu’il voulait en prendre, il n’y parvenait pas. 5- UN DEDALE : Un « dédale » est synonyme de labyrinthe. Dans la mythologie grecque, Dédale était un athénien inventeur et sculpteur. Le roi Minos lui a demandé de construire un labyrinthe pour y enfermer le minotaure (monstre mi-homme mi-taureau), et qu’il ne puisse plus en sortir. 6- ETRE MEDUSE : L’expression « être médusé » signifie être pétrifié, rester sans

Minos fait enfermer le fruit de cette union dans le Labyrinthe, bâti par le même ingénieur. Tous les neuf ans selon Plutarque (ou tous les ans selon d’autres traditions), sept jeunes gens et sept jeunes filles lui sont envoyés, en expiation du meurtre d’Androgée, fils de Minos, par Égée, roi d’Athènes. Une année, Thésée, fils d’Égée, embarque parmi les jeunes gens destinés au sacrifice. Thésée tue le Minotaure et parvient à s’échapper du labyrinthe, aidé par Ariane, fille de Minos. En Crète, on

son pourvoir. Thésée défendit son père contre les Pallantides, dompta le taureau de Marathon, puis alla délivrer les Athéniens du tribut qu'ils payaient au Minotaure de Crète. Aidé d'Ariane, fille de Minos, il tua le Minotaure et s'échappa du Labyrinthe, s'embarqua avec Ariane, qu'il abandonna en route sur le rivage de Naxos. Devenu roi d'Athènes, il entreprit bientôt des expéditions lointaines. Quand il revient à Athènes, sa maison est troublée, et la ville déchirée par des factions. Il est

garder. Poséidon inspire alors à Pasiphaé une passion coupable pour le taureau. Elle parvient à s’unir à lui à l’aide d’un simulacre de vache fabriqué par Dédale, architecte à la cour. Honteux, Minos enferme le Minotaure dans un palais en forme de labyrinthe construit par son architecte. L’objectif de notre travail était d’étudier le mythe antique de la manière la plus complète possible, puis d’observer son évolution à travers les siècles. Nous avons aussi tenté de comprendre quel message le mythe

qui procure de quoi penser au lieu d ‘exprimer une pensée. Est-ce le labyrinthe qui m’a amenée à lui ou la Franc-Maçonnerie ? Je ne peux, en effet, m’empêcher d’établir un parallèle entre le parcours du labyrinthe et celui de l’Initiée que je suis. I. ETYMOLOGIE Le mot grec « laburinthos » a été utilisé pour la première fois par l’historien Hérodote (484-420 av JC) qui aurait attribué ce nom au 1er labyrinthe connu construit en Egypte au Moyen-Empire entre 1844 et 1797 av JC, à

devient un héros. Le seul véritable personnage associé à ce mythe, mis à part Thésée et le Minautore, est Ariane, la fille du roi Minos. Cette dernière est intervenue en lui remettant une bobine de fil pour l’aider à retrouver son chemin dans le labyrinthe. La raison pour laquelle Ariane a aidé Thésée, c’est l’amour qu’elle éprouvait pour lui et la promesse d’un mariage futur. Il n’y a pas vraiment de Dieu qui a participé à aider le héros dans sa bataille contre le Minautore. Thésée, notre vaillant

témoignages d’écrivains-voyageurs rencontrés au cours de la séquence, vous direz ce que représente pour vous le voyage (une rencontre de l’autre, un moment d’aventures, un circuit balisé…) Séquence II Errements, errance, égarement Les labyrinthes de la pensée 3 semaines Séquence organisée autour de l’exploitation d’une lecture cursive (Modiano), un groupement de textes (merveilleux et fantastique) et un travail autour de deux figures de l’errance. Evaluation de la séquence : une synthèse