Laconie

commettre un sacrilège. Cette omniprésence des sanctuaires renforce le patriotisme.    Ainsi la cité d'Athènes qui s'étend sur 2 600 km2, et au Ve siècle l'Etat qui dispose du territoire le plus vaste est Sparte qui s'étend sur le Sud du Péloponnèse : Laconie et Messénies.    C'est dans les îles que les cités sont les plus petites : Délos 3,6 km2. Ces dimensions modestes montrent le très grand nombre des Cités à l'époque classique. On pense qu'il a pu atteindre le nombre de 1 000.          3) Cités

d’une oligarchie royale à une oligarchie citoyenne I. Les fondements politiques A. La double-royauté - Deux rois = diarchie de deux familles différentes : *Agiades *Eurypontides - Issus d’Héraclès, héros qui aurait conduit les doriens en Laconie - Titre de roi héréditaire mais pas en ligne directe - Auto-limitation des pouvoirs mutuellement des rois l’un par l’autre - Rôle militaire et religieux B. La grande Rhètra —> sources postérieures (hérodote, Xénophon, Plutarque) —> Selon

les Argonautes, • Il assista au terrible combat des Lapithes contre les Centaures. • Il enleva Antiope(ou Hippolytè), reine des Amazones, dont il eut un fils, Hippolyte. • Puis il triompha des Amazones, qui avaient envahi l'Attique. • Il alla en Laconie pour y enlever Hélène, fille de Tyndare. 3/ Thésée et le minotaure En représailles pour la mort d'Androgée, Minos exigea que les Athéniens envoient sept jeunes gens et sept jeunes filles tous les neuf ans -exactement à la fin de chaque Grande Année-

fleuve de la haine mortelle. L'Achéron Achéron était le fils du Soleil et de la Terre. Il fut changé en fleuve par punition, car il avait fourni de l’eau aux Titans durant la guerre qui opposa ces derniers aux Olympiens. Il prend sa source en Laconie et disparait dans les environs du cap Ténare[réf. nécessaire], réputé pour être l’une des entrées infernales. On devait le traverser, sur la barque de Charon, afin d’accéder aux Enfers, et après être passé sur l’autre rive, le retour n’était plus

succède à Pisistrate en tant que tyran d’Athènes. Il est expulsé de la cité par l’aristocratie athénienne aidé par le roi de Sparte Cléomène. Selon Hérodote vers 506 avant notre ère, les lacédémoniens qui ne sont qu’autre que les habitants de la Laconie et dans le même temps de Sparte, décide de partir en campagne pour rétablir la tyrannie à Athènes. Cela cause ce qu’on appelle la « discorde d’Éleusis » entre les deux rois de Sparte (Démarate et Cléomène). Ce texte raconte alors le refus

pourrait aller jusqu’à dire qu’ils se placent dans l’illégalité.[36] Hippias, caressé dans le sens du poil, marque son accord avec Socrate. Ce dernier lui demande alors pourquoi il a eu malgré tout tant de succès dans cette austère cité de Laconie. Ça n’est pas, répond l’intéressé, à cause de ses connaissances en arithmétique ou en astronomie : les Lacédémoniens écoutent parler avec plaisir « [d]es généalogies [...], de celles des héros comme de celles des hommes, de la fondation et de la manière

errent éternellement. * L'Achéron Achéron était le fils du Soleil et de la Terre. Il fut changé en fleuve par punition, car il avait fourni de l'eau aux Titans durant la guerre qui opposa ces derniers aux Olympiens. Il prend sa source en Laconie et disparait dans les environs du cap Ténare, réputé pour être l'une des entrées infernales. On devait le traverser, sur la barque de Charon, afin d'accéder aux Enfers, et après être passé sur l'autre rive, le retour n'était plus possible (seuls quelques

communauté de citoyens. Les Athéniens, les Spartiates (Lacédémoniens)… Cité (polis) : un centre urbain (asty) et un territoire (chora) Athènes (cité) = Athènes (centre urbain) + Attique (territoire) Lacédémone (cité) = Sparte (centre urbain) + Laconie (territoire) Argos (cité) = Argos (centre urbain ) + Argolide (territoire) Encadrement des citoyens Génos, phratrie, tribu (phylè) Plusieurs régimes politiques : aristocratie, oligarchie, tyrannie. Cité vs Ethnos et Koinon : organisations

Chronologie : Sparte du IXe au IVe s. av. J.‐C. Sparte : cité au coeur de la Laconie, dans le Sud‐Est du Péloponnèse, dans la vallée de l’Eurotas ; en époque classique, elle contrôle un territoire de 8500 Km2, c’est‐à‐dire les deux cinquièmes du Péloponnèse. De dialecte dorien depuis la fin du XIIe s. av. J.‐C., elle rattache ses origines mythiques au retour des descendants d’Héraclès dans le Péloponnèse (événement qui, pour certains historiens grecs tel Éphore de Cumes, marque les débuts des

Corinthe. Au Nord de l’isthme, elle comprend, notamment, la Thessalie, la Béotie et l’Attique. Au Sud de l’isthme se situe le Péloponnèse avec ses régions diverses, l’Argolide à côté de l’isthme, l’Achaïe au Nord-ouest, l’Arcadie au centre et la Laconie à l’est. En deuxième, sur le pourtour de cette péninsule, la mer est parsemée d’îles de superficie très différentes. À l’Ouest se trouvent de grandes îles dont celle d’Ithaque, la patrie d’Ulysse. À l’Est, en Mer Égée (de Égée, le père de Thésée