Lady Macbeth

également à la production de plusieurs spectacles Ro- méo et Juliette (Romeo and Juliet), Candide (Candida) et The Barretts of Wimpole Street. Puis, ayant fondé sa propre troupe qu'il parvint à faire subventionner par l'État, il monta notamment en 1936 Macbeth, avec des comédiens noirs, et le Faust de Marlowe. L'interprétation et la mise en scène de ces pièces suscitèrent de violentes critiques. En 1937, il fonda le Mercury Theatre. La compagnie, essentiellement composée d'inconnus, joua quelques spectacles

réel, qui n'a point d'autre rapport avec l'auteur, M. Céline, que l'imagination de celui-ci. Les assimiler l'un à l'autre, comme le font quelques critiques imbéciles, c'est assimiler Shakespeare à Falstaff, c'est le rendre responsable du crime de Macbeth, c'est accuser Sophocle d'inceste à cause d’OEdipe roi, c'est identifier Molière à Tartuffe ». Cette revendication de littérarité peut encore être perçue, dans Voyage au bout de la nuit à travers l'exploitation des sous-genres qui, eux aussi, renvoient

Fleurs du Mal, « la Beauté » : « je hais le mouvement qui déplace les lignes, / Et jamais j ne pleure et jamais je ne ris ». On sait que Baudelaire préfère des muses plus ardentes : « Ce qu’il faut à ce cœur profond comme un abîme, / C’est vous Lady Macbeth, âme puissante au crime » Poème 18 : « l’idéal ». En quoi ce jugement de Baudelaire sur Ingres montre-t-il à la fois son admiration et ses réserves vis-à-vis du Peintre ? Baudelaire parle du talent d’Ingres, Il souligne son goût pour la peinture

quand les personnages sont présentés et introduits par le Garde. - Un document sonore, l’enregistrement du monologue d’Auguste (Cinna, IV, 2) dit par Jean Vilar dans Théâtre aujourd’hui n°2. - Des images. Par exemple, celle de la tragédie de Macbeth (mise en sc. de J. P. Vincent, 1985) dans Nathan 3ème p. 159 ; celle du Roi se meurt (mise en sc. de Werler, 1994) dans Belin 3ème, p. 194 ; des images d’Auguste dans des mises en scène de Cinna ou de Néron dans Britannicus (par ex. celle de Gildas

rien est heureuse et sage ; tuez un homme sans que la justice en ait une seule preuve, si vous conquérez ainsi quelque diadème Etudes de moeurs. 2e livre. Scènes de la vie de province. T. 3. Le lys dans la vallée 64 Le lys dans la vallée à la Macbeth, vous avez bien agi ; votre intérêt devient une loi suprême, la question consiste à tourner, sans témoins ni preuves, les difficultés que les moeurs et les lois mettent entre vous et vos satisfactions. A qui voit ainsi la société, le problème que

immanquablement frustrée ? Freud est, en tout cas, bien près de s'en apercevoir, dans ce passionnant petit texte où il se penche sur le cas de « ceux qui sont rendus malades par le succès », analysant à ce propos l'histoire de personnages comme lady Macbeth et Rebecca West. Voici la solution qu'il propose : « La contradiction entre de telles expériences et la règle selon laquelle ce qui induit la maladie, c'est la frustration, n'est pas insoluble. Elle disparaît si nous faisons la distinction entre

dûment acquis. D’après cette charte, le voleur habile est absous, la femme qui manque à ses devoirs sans qu’on en sache rien est heureuse et sage ; tuez un homme sans que la justice en ait une seule preuve, si vous conquérez ainsi quelque diadème à la Macbeth, vous avez bien agi ; votre intérêt devient une loi suprême, la question consiste à tourner, sans témoins ni preuves, les difficultés que les mœurs et les lois mettent entre vous et vos satisfactions. A qui voit ainsi la société, le problème que constitue

nous soumettons avec résignation, alors qu'il faudrait voir si elle est vraiment si nécessaire. Cela devrait nous être sans cesse un objet de scandale qu'on ne puisse effacer cette faute, indélébile comme la tache de sang sur la main de Lady Macbeth. Pouvons-nous oublier cela ? Pouvons-nous même le pardonner? Socrate seul pourrait pardonner. La faute est irrévocable, elle engage l'humanité tout entière puisque personne n'y peut rien. D’où les sentiments que Jankélévitch analyse à

Freud, « Remémoration, répétition et perlaboration », La technique psychanalytique, P.U.F., pp. 105-115. (33) cf. S. Freud, « Quelques types de caractère dégagés par la psychanalyse II », Essais de psychanalyse appliquée, Gallimard, p. 123 (sur Lady Macbeth). (34) cf. S. Freud, « Le moi et le ça », op. cit., p. 265. (35) cf. S. Freud, Totem et tabou, Payot, p. 79. (36) Id., p. 165. (37) Id., pp. 170-172 et 177. (38) S. Freud, Moïse et le monothéisme, Gallimard, p. 103. (39) cf. S. Freud, « L'inquiétante

Conservatoire national supérieur d’art dramatique de Paris, elle entre à la Comédie Française en 1993 en jouant le rôle d’Elvire dans Don Juan de Molière sous la direction de Jacques Lassalle. Elle quitte la Comédie-Française en 1997 pour jouer Lady Macbeth à Chaillot sous la direction de Katharina Talbach. Suivent ensuite de nombreux rôles. En 2003, elle est Prouhèze dans Le Soulier de satin de Claudel mis en scène par Olivier Py. Elle joue ensuite sous la direction de Martin Wuttke dans Solaris